|
دع
التغــزل
بـالغزلان
يـا
رجـل
|
فمــا
بكـل
مقـام
يجمـل
الغـزلُ
|
|
لكــل
قــوم
مقـال
يسـتحب
لهـم
|
وكــل
عصــر
لـه
مـن
اهلـه
دول
|
|
يـا
حبـذا
اعصـر
الاعراب
من
عصر
|
وحبـذا
الناقـة
الوجناء
والجمل
|
|
وحبــذا
كــل
غـور
فـي
ديـارهم
|
كــأنه
مــن
مغـاني
اهلـه
جبـل
|
|
قوم
اذا
ما
دعى
الداعي
بساحتهم
|
فـان
رجـع
صـداه
الـبيض
والاسـل
|
|
الفــاعلون
فمـا
ينتـابهم
زلـل
|
والقــائلون
فمـا
يغشـاهم
خطـل
|
|
كـم
بيـن
آسـادهم
من
ظبية
برزت
|
ريـا
تـؤثر
فيهـا
الحلي
والحلل
|
|
يغـار
غصن
النقا
من
لين
قامتها
|
وينثنـي
خجلاً
مـن
مشـيها
الحجـل
|
|
تغني
عن
الطب
في
الاسحار
نكهتها
|
وعــن
تكحلهــا
بالاثمـد
الكحـل
|
|
يبـدو
لك
الدر
منظوماً
اذا
نطقت
|
وان
حكـت
خلـت
ان
الـدر
ينفصـل
|
|
هيهـات
مـا
حـرم
الاعراب
منطقهم
|
فكـل
قـوم
لهـم
مـن
بعـدهم
بدل
|
|
اعنيـك
يا
ربة
الفضل
التي
بزغت
|
شـمس
الحجـى
منه
لا
ينثابها
طفل
|
|
لِلّـه
ديـوان
شـعر
منـك
قد
ظهرت
|
آيــاته
فمحــت
مـا
قـالت
الاول
|
|
دلـت
علـى
فضـلك
السامي
ولا
عجب
|
ان
الفـروع
الـى
الاعـراق
تتصـل
|
|
يـا
اخت
عائشة
الاولى
التي
نظمت
|
در
البــديع
بعقـد
ليـس
ينتحـل
|
|
لقـد
رأيـت
بـك
الخنسـاء
راثية
|
والاخيليــة
عنـد
المـدح
تحتفـل
|
|
وشـمت
نظمـك
فـي
ظـرف
وفـي
ادب
|
فلاح
شخصــك
لـي
مـا
دونـه
كلـل
|
|
ومـن
رأى
اثـراً
للعيـن
ابصـرها
|
فكـل
عيـن
لهـا
مـن
اثرهـا
مثل
|
|
لِلّــه
اعلام
فضــل
فـي
علاك
رسـت
|
مـن
غـاب
ليـس
كشمس
ضمها
الحمل
|
|
احييـت
مـن
لغـة
الاعراب
دارسها
|
فـازدان
من
جيدها
ما
مسه
العطل
|
|
لـك
التفضـل
فيمـا
قـد
اتيت
به
|
اذ
كـان
يصدر
منك
الفرض
والنفل
|
|
لئن
تكـن
وردة
فـي
حينهـا
ظهرت
|
فــانت
روضــة
ورد
طيبهـا
شـمل
|
|
رفعـت
قـدر
نسـاء
القوم
في
شرف
|
حـتى
تـداني
لجنس
المرأة
الرجل
|
|
ارى
المـدائح
تحلو
في
صفاتك
لي
|
حـتى
اكـاد
بها
في
الشعر
ارتجل
|
|
وقـد
ارى
حسـنها
لـولا
مهابتهـا
|
ممـا
يليـق
بـه
التشبيب
والغزل
|