لَئِن قَصَّرَ اليَأسُ مِنكِ الأَمَل

الأبيات 24

لَئِن قَصـَّرَ اليَـأسُ مِنكِ الأَمَل	وَحــالَ تَجَنّيـكِ دونَ الحِيَـل
وَناجـاكِ بِالإِفـكِ فِيِّ الحَسودُ	فَــأَعطَيتِهِ جَهـرَةً مـا سـَأَل
وَراقَـكِ سِحرُ العِدا المُفتَرى	وَغَــرَّكِ زورُهُــمُ المُفتَعَــل
وَأَقبَلتِهِـم فِـيَّ وَجهَ القَبولِ	وَقــابَلَهُم بِشـرُكِ المُقتَبَـل
فَـإِنَّ ذِمـامَ الهَـوى لَم أَزَل	أُبَقّيـهِ حِفظـاً كَمـا لَم أَزَل
فَـدَيتُكِ إِن تَعجَلـي بِالجَفـا	فَقَـد يَهَبُ الريثَ بَعضُ العَجَل
عَلامَ اِطّبَتـكِ دَواعـي القِلـى	وَفيـمَ ثَنَتـكِ نَـواهي العَذَل
أَلَـم أَلزَمِ الصَبرَ كَيما أَخِفَّ	أَلَـم أُكثِرِ الهَجرَ كَي لا أُمَلّ
أَلَـم أَرضَ مِنـكِ بِغَيرِ الرِضى	وَأُبـدي السُرورَ بِما لَم أَنَل
أَلَـم أَغتَفِر موبِقاتِ الذُنوبِ	عَمـداً أَتَيـتِ بِهـا أَم زَلَـل
وَمـا سـاءَ ظَنِّيَ في أَن يُسيءَ	بِـيَ الفِعـلَ حُسـنُكِ حَتّى فَعَل
عَلى حينَ أَصبَحتِ حَسبَ الضَميرِ	وَلَـم تَبـغِ مِنكِ الأَماني بَدَل
وَصــانَكِ مِنّــي وَفِــيٌّ أَبِـيٌّ	لِعِلــقِ العَلاقَـةِ أَن يُبتَـذَل
ســَعَيتِ لِتَكـديرِ عَهـدٍ صـَفا	وَحــاوَلتِ نَقــصَ وِدادٍ كَمَـل
فَمـا عـوفِيَت مِقَـتي مِن أَذىً	وَلا أُعفِيَـت ثِقَـتي مِـن خَجَـل
وَمَهمـا هَـزَزتُ إِلَيكِ العِتابَ	ظـاهَرتِ بَيـنَ ضـُروبِ العِلَـل
كَأَنَّــكِ نـاظَرتِ أَهـلَ الكَلامِ	وَأوتيـتِ فَهمـاً بِعلمِ الجَدَل
وَلَـو شِئتِ راجَعتِ حُرَّ الفَعالِ	وَعُـدتِ لِتِلـكَ السَجايا الأُوَل
فَلَـم يَـكُ حَظِّـيَ مِنـكِ الأَخَـسَّ	وَلا عُــدَّ سـَهمِيَ فيـكِ الأَقَـلّ
عَلَيـكِ السـَلامُ سـَلامُ الوَداعِ	وَداعِ هَـوىً مـاتَ قَبـلَ الأَجَل
وَمـا بِاِختِيـارٍ تَسـَلَّيتُ عَنكِ	وَلَكِنَّنـــي مُكــرَهٌ لا بَطَــل
وَلَـم يَدرِ قَلبِيَ كَيفَ النُزوعُ	إِلـى أَن رَأى سـيرَةً فَامتَثَل
وَلَيـتَ الَّذي قادَ عَفواً إِلَيكِ	أَبِـيَّ الهَوى في عَنانِ الغَزَل
يُحيــلُ عُذوبَـةَ ذاكَ اللَمـى	وَيَشفي مِنَ السُقمِ تِلكَ المُقَل

ابن زيدون

158 قصيدة

1 ديوان

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي، أبو الوليد.

وزير، كاتب وشاعر من أهل قرطبة، انقطع إلى ابن جهور من ملوك الطوائف بالأندلس، فكان السفير بينه وبين ملوك الأندلس فأعجبوا به. واتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد فحبسه، فاستعطفه ابن زيدون برسائل عجيبة فلم يعطف.

فهرب واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاّه وزارته، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجّلاً مقرباً إلى أن توفي باشبيلية في أيام المعتمد على الله ابن المعتضد.

ويرى المستشرق كور أن سبب حبسه اتهامه بمؤامرة لإرجاع دولة الأمويين.

وفي الكتاب من يلقبه بحتري المغرب، أشهر قصائده: أضحى التنائي بديلاً من تدانينا.

ومن آثاره غير الديوان رسالة في التهكم بعث بها عن لسان ولاّدة إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حبها، وهي ولاّدة بنت المستكفي.

وله رسالة أخرى وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سيرة حياته في كوبنهاغن وطبع في مصر من شروحها الدر المخزون وإظهار السر المكنون.

1070م-

463هـ-