| رُقِمَــتْ فــي مَعــارِفي الأَشــياءُ | واســْتَنارتْ بنوبَــتي الظَّلمــاءُ |
| وتجلَّـــى لمظهَــري نــورُ مجــدٍ | أيَّــدتْ شــأنَهُ اليــدُ البيضـاءُ |
| وشــــُؤُني آياتُهــــا بيِّنـــاتٌ | أحكَمَتْهـــا الشــَّريعةُ الغــرَّاءُ |
| قمـتُ بالمُصـْطفى وقـد غِبـت عنِّـي | مثلمــا حــرَّكَ الغُصـونَ الهـواءُ |
| أنــا ميــتٌ والهاشــِمِيُّ حَيـاتي | مثلمــا يُحيــيَ النَّبـاتَ المـاءُ |
| ســُنَّةٌ قــد ذكــرتُ نعمــةَ ربِّـي | لشـــُؤُنٍ تزكـــو بهـــا العُقَلاءُ |
| مَـذهبي فـي الطَّريـقِ مـذهبُ ديـنٍ | مـــا بــه وحــدَةٌ ولا اســْتِعْلاءُ |
| أَنــا والمســلِمونَ كــلُّ ســواءٌ | نعــــمُ الأمــــرُ ضـــمنَهُ إِعلاءُ |
| وأَبونــا فــي النَّشـإِ آدمُ حقًّـا | إنْ نُســــِبْنا وأُمُّنـــا حـــوَّاءُ |
| لا تـرى النَّـاسَ يـا بنـيَّ صـِغاراً | كلُّهـــم طـــيَّ طِينهِــمْ كُبَــراءُ |
| آدميُّــونَ حالَــةَ النَّشـإِ قـاموا | وبهــــذا حقيقَــــةٌ ســــَمْحاءُ |
| أَكـرمَ اللـه جِنسـهُمْ فـاعْرَفَنْ ذا | إنَّ أَبنــــــاءَ آدمٍ كُرَمـــــاءُ |
| لكِــنِ الأمــرُ فيــه تــمَّ شــُؤُنٌ | قـد أقـامَ الحُظـوظَ فيها القضاءُ |
| ذاكَ بالــدِّينِ قـد أضـاءَ فـؤاداً | وأخــو الجُحْــدِ ظُلمــةٌ ظَلْمــاءُ |
| حكــمُ ســرِّ الضــِّدَّينِ قـرَّبَ هـذا | ولهـــــذا مشــــقَّةٌ وعَنــــاءُ |
| فاخْــدِمِ الكــلَّ بالهِدايَــةِ لـل | هِ فخيـــرُ الصـــَّنائعِ الإِهــداءُ |
| وإذا مــا أعْيــاكَ حــظُّ جَحــودٍ | فــــاتْرُكْنَهُ فحقُّـــهُ الإِقْصـــاءُ |
| وعُهــودي خُــذْها عُهـوداً صـِراحاً | مـــا بهــا رَمْــزَةٌ ولا إِيمــاءُ |
| حـافِظِ الشـَّرْعِ في العقائِدِ واثْبُتْ | فــأُلوا الغــيِّ دينُهُــمْ أَهـواءُ |
| واتْبــعِ المُصــْطفى بطَـوْرٍ وحـالٍ | فهــو مــولًى أَتبـاعُهُ الأَتقِيـاءُ |
| وإذا مــا أذْنَبْـتَ ذنبـاً فبـادِرْ | ببكـــاءٍ فللـــذُّنوبِ البُكـــاءُ |
| ثـمَّ تُـبْ خالِصـاً ولا تقطـعِ الحَـبْ | لَ فهـــــذا للمــــذْنِبينَ دواءُ |
| لا تُكَفِّـرْ بالـذَّنبِ عبـداً فـإنَّ ال | عِصــمَةَ شــيءٌ أصـحابُهُ الأَنبِيـاءُ |
| واقْبـلِ التَّـائبينَ واحْـنُ عليهـم | ربَّمـا أحـرزوا المُنى إذا جاءوا |
| رحمـةُ اللـهِ قـد تَسـِحُّ على المُذْ | نِــبِ إذْ تــابَ فالــذُّنوبُ هَبـاءُ |
| وارْحَـمِ النَّـاسَ كلُّهُـمُ إنَّمـا يُـرْ | حَـمُ حقًّـا فـي الحضـرَةِ الرُّحَمـاءُ |
| واخْتَــرِ الخالِصــينَ أهــلَ وِدادٍ | وليَنُــبْ عنــكَ الهُـدى الخُلَصـاءُ |
| لا تُفَضــِّلْ أهـلَ المَقـالِ علـى أهْ | لِ قُلــوبٍ للحــالِ فيهــا رُغـاءُ |
| رُبَّ قلــبٍ كالســَّيفِ يفعــلُ فِعلاً | عجــزَتْ عــن أَفعــالِهِ البُلَغـاءُ |
| واصــْحَبِ الأَســخِياءَ للـهِ فالنَّـا | سُ صـــُنوفٌ أبرُّهـــا الأَســـخِياءُ |
| عَلِّــمِ البــذْلَ كـلَّ قومِـكَ زُهـداً | حيــثُ أقصــَى القوافِــلِ البُخَلاءُ |
| عُلمــاءُ الإِســلامِ فــاثْنِ عليهـم | واحَرِمهُــمْ فالســَّادةُ العُلَمــاءُ |
| وتــولَّ الفقــرَ وأحســِنْ إليــه | دولــةُ اللــه أهلُهـا الفُقَـراءُ |
| وأُولـو الجـذبِ فاجتـذِبْهُمْ برفْـقٍ | وحنـــانٍ فهـــم رجــالٌ صــَفاءُ |
| واعْظِــمِ الوالِـدَيْنِ سـرًّا وجهـراً | منهُمــا بصــُلْحِ الشـُؤُنِ الـدُّعاءُ |
| واحْفَظِ الجارَ وأكرِمْ الضَّيفَ واصْبِرْ | واحْســِنِ القــولَ فـالكلامُ وِعـاءُ |
| وتواضــَعْ مهمــا قَــدَرْتَ بصــدقٍ | فلَعَمـــري يتواضـــَعُ الكُبَــراءُ |
| واحْفَــظِ الـوقتَ والفُـؤادَ بـذكرٍ | وتجنَّــبْ مــا يــأتِهِ الأَقْســِياءُ |
| واسـْبِلِ السَّتْرَ لا ترى العيبَ للنَّا | سِ وإِنْ كـــانَ فــالطُّعونُ عَمــاءُ |
| وارْضَ بــاللهِ فــي شـُؤُنِكَ قلبـاً | إنَّمــا يُــورِثُ الرِّضـاءُ الرِّضـاءُ |
| رافِـقِ الصـَّالحينَ واغنَـمْ هُـداهُمْ | فلنعْـــــمَ الخُلاَّنُ والرُّفَقــــاءُ |
| واهْجُـرِ النَّاقلينَ في النَّاسِ زُوراً | عـــن ظُنـــونٍ فــإنَّهم بُعَــداءُ |
| وتَباعَـدْ عـن الحدد مغنيه عليهم | تقطـــة تـــون قلبــه زرقــاء |
| وليقطـع الخـائنين واغلط عليهم | إنَّمــا أهــلُ دِينِنــا الأَمَنــاءُ |
| واقصـم الكـاذبين عنـك فـإن ال | كـــذب فيـــه نميطــة شــنعاء |
| واقْطَـعِ الكـاذِبينَ عنـكَ فـإنَّ ال | كـــذبَ فيـــه نَميطَــةٌ شــَنْعاءُ |
| وتزحْــزَحْ عــن الحَريــصِ بَعيـداً | حيــثُ بــالحرصِ تَصـغُرُ الكُبَـراءُ |
| واحْســِنِ الظَّــنَّ بالأَنـامِ جميعـاً | إذْ بحسـنِ الظُّنـونِ يُعطـى الـوَلاءُ |
| مـازِحِ الطِّفـلَ عظِّـمِ الشـَّيْخَ وقِّـرْ | رَبَّ ديــنٍ فــي طَــوْرِهِ اسـْتِحْياءُ |
| وكِــرامُ الآبــاءِ فـالْفِتْ إِليهـم | منــكَ وجهــاً فللكــرامِ رَجــاءُ |
| وصـُنِ الـذَّيْلَ واصْلِحِ المَيْلَ وافْعل | مــا أبــاحَ الفُرْقـانُ والفُضـَلاءُ |
| لا تُشــاوِرْ يومــاً نِســاءً بـأمرٍ | إنَّمـا الـرَّأيُ لـم ينلْـهُ النِّساءُ |
| وتَضــاعَفْ عنــد الضـَّعيفِ حَنانـاً | فبهــذا قــد تُجْبَــرُ الضــُّعَفاءُ |
| واتْــرُكِ الشـَّاطحينَ فـي كـلِّ وادٍ | إِنَّمــا الشــَّطْحُ صــدمَةٌ دَهْمــاءُ |
| خُـــذْ بــذُلٍّ وبانْكِســارٍ وخُلْــقٍ | أحمــدِيٍّ مــا نــالَهُ العُظَمــاءُ |
| واتَّخِـذْني شـيخاً ولا تخشـن ضـيماً | نحـــن قــوم عــواجز أقويــاء |
| علمــاء بحِكمــةِ الــدِّينِ معنًـى | فُقَــــراءٌ لربِّنــــا أَغنِيـــاءُ |
| جــذَبَتْنا يــدُ العِنايَــةِ غَيْبـاً | للمعـــالي فطَوْرُنــا العَلْيــاءُ |
| قــد علوْنــا بــاللهِ كـلَّ ولِـيٍّ | ولرَبِّــي التَّصــريفُ كيــفَ يَشـاءُ |
