جَزاءُ أَميرِ المُؤمِنينَ ثَنائي

الأبيات 55

جَــزاءُ أَميــرِ المُــؤمِنينَ ثَنــائي	عَلــى نِعَــمٍ مــا تَنقَضــي وَعَطــاءِ
أَقـامَ اللَيـالي عَـن بَقايـا فَريسَتي	وَلَـم يَبـقَ مِنهـا اليَـومَ غَيـرُ ذَماءِ
وَأَدنــى أَقاصــي جــاهِهِ لِوَســائِلي	وَشـــَدَّ أَواخـــي جـــودِهِ بِرَجــائي
وَعَلَّمَنـي كَيـفَ الطُلـوعُ إِلـى العُلـى	وَكَيــفَ نَعيــمُ المَــرءِ بَعـدَ شـَقاءِ
وَكَيــفَ أَرُدُّ الــدَهرَ عَــن حَــدَثانِهِ	وَأَلقــى صــُدورَ الخَيــلِ أَيَّ لِقــاءِ
فَمــا لِــيَ أُغضـي عَـن مَطـالِبَ جَمَّـةٍ	وَأَعلَـــمُ أَنّـــي عُرضـــَةٌ لِفَنـــاءِ
وَأَتــرُكُ ســُمرَ الخَــطِّ ظَمـأى خَلِيَّـةً	وَشــَرُّ قَنــاً مــا كُــنَّ غَيــرَ رِواءِ
إِذا مـا جَـرَرتُ الرُمـحَ لَم يُثنِني أَبٌ	يُليــــــحُ وَلا أُمٌّ تَصـــــيحُ وَرائي
وَشـــَيَّعَني قَلــبٌ إِذا مــا أَمَرتُــهُ	أَطــــاعَ بِعَـــزمٍ لا يَـــروغُ وَرائي
أَرى النـاسَ يَهـوَونَ الخَلاصَ مِنَ الرَدى	وَتَكمِلَـــةُ المَخلــوقِ طــولُ عَنــاءِ
وَيَســتَقبِحونَ القَتـلَ وَالقَتـلُ راحَـةٌ	وَأَتعَــبُ مَيــتٍ مَــن يَمــوتُ بِــداءِ
فَلَسـتُ اِبنَ أُمِّ الخَيلِ إِن لَم تَعُد بِها	عَــوابِسَ تَـأبى الضـَيمَ مِثـلَ إِبـائي
وَأُرجِعُهــــا مَفجوعَـــةً بِحُجولِهـــا	إِذا اِنتَعَلَــت مِــن مَــأزِقٍ بِــدِماءِ
إِلــى حَــيِّ مَـن كـانَ الإِمـامُ عَـدُوَّهُ	وَصــــَبَّحَهُ مِـــن أَمـــرِهِ بِقَضـــاءِ
هُــوَ اللَيـثُ لا مُسـتَنهَضٌ عَـن فَريسـَةٍ	وَلا راجِـــعٌ عَـــن فُرصـــَةٍ لِحَيــاءِ
وَلا عَزمُـــهُ فـــي فِعلِـــهِ بِمُــذَلَّلٍ	وَلا مَشـــيُهُ فـــي فَتكِـــهِ بِضــَراءِ
هُـوَ النـابِهُ النَيـرانِ فـي كُلِّ ظُلمَةٍ	وَمُجــري دِمــاءَ الكــومِ كُـلَّ مَسـاءِ
وَمُعلـي حَنيـنِ القَـوسِ فـي كُـلِّ غارَةٍ	بِســــَهمِ نِضــــالٍ أَو بِســـَهمِ غَلاءِ
فَخــارٌ لَـوَ اَنَّ النَجـمَ أُعطِـيَ مِثلَـهُ	تَرَفَّـــعَ أَن يَـــأوي أَديــمَ ســَماءِ
وَوَجــهٌ لَـوَ اَنَّ البَـدرَ يَحمِـلُ شـُبهَهُ	أَضــاءَ اللَيــالي مِـن سـَنىً وَسـَناءِ
مَغـارِسُ طـالَت في رُبى المَجدِ وَاِلتَقَت	عَلــى أَنبِيــاءِ اللَــهِ وَالخُلَفــاءِ
وَكَــم صــارِخٍ نــاداكَ لَمّـا تَلَبَّبَـت	بِــهِ السـُمرُ فـي يَـومٍ بِغَيـرِ ذُكـاءِ
رَدَدتَ عَلَيـهِ النَفـسَ وَالشـَمسَ فَاِنثَنى	بِـــأَنعَمِ روحٍ فـــي أَعَـــمِّ ضــِياءِ
وَكَــم صــَدرِ مَوتــورٍ تَطَلَّــعَ غَيظُـهُ	وَقَلَّـــبَ قَــولاً عَــن لِســانِ مِــراءِ
يُغَطّـــي عَلـــى أَضــغانِهِ بِنِفــاقِهِ	كَــذي العَقــرِ غَطّــى ظَهـرَهُ بِكَفـاءِ
كَــرَرتَ عَلَيــهِ الحِلـمَ حَتّـى قَتَلتَـهُ	بِغَيــرِ طِعــانٍ فــي الـوَغى وَرِمـاءِ
إِذا حَمَــلَ النــاسُ اللِــواءَ عَلامَـةً	كَفــاكَ مَثــارُ النَقــعِ كُــلَّ لِـواءِ
وَجَيـــشٍ مُضـــِرٍّ بِـــالفَلاةِ كَـــأَنَّهُ	رِقـــابُ ســـُيولٍ أَو مُتــونُ نِهــاءِ
كَــأَنَّ الرُبــى زَرَّت عَلَيــهِ جُيوبَهـا	وَرَدَّتـــهُ مِـــن بَوغائِهــا بِــرِداءِ
وَخَيــلٌ تَغـالى فـي السـُروجِ كَأَنَّهـا	صـــُدورُ عَـــوالٍ أَو قِــداحُ ســَراءِ
لَها السَبقُ في الضَمّاتِ وَالسَبقُ وَخدُها	إِذا غُطِّيَـــت مِــن نَقعِهــا بِغِطــاءِ
وَلَيـسَ فَـتىً مَـن يَـدَّعي البَـأسَ وَحدَه	إِذا لَـــم يُعَـــوِّذ بَأســَهُ بِســَخاءِ
وَمـا أَنـتَ بِـالمَبخوسِ حَظّاً مِنَ العُلى	وَلا قانِعـــاً مِـــن عَيشــِهِ بِكِفــاءِ
نَصـيبُكَ مِـن ذا العيـدِ مِثلُـكَ وافِـرٌ	وَســـَعدُكَ فيـــهِ مُـــؤذِنٌ بِبَقـــاءِ
وَلَــو كــانَ كُـلٌّ آخِـذاً قَـدرَ نَفسـِهِ	لَكــانَت لَــكَ الـدُنيا بِغَيـرِ مِـراءِ
وَمـــا هَــذِهِ الأَعيــادُ إِلّا كَــواكِبٌ	تَغـــورُ وَتولينـــا قَليــلَ ثَــواءِ
فَخُـذ مِـن سـُرورٍ مـا اِستَطَعتَ وَفُز بِهِ	فَلِلنـــاسِ قِســـماً شـــِدَّةٍ وَرَخــاءِ
وَبـادِر إِلـى اللَـذّاتِ فَالـدَهرُ مولَعٌ	بِتَنغيــــصِ عَيــــشٍ وَاِصـــطِلامِ عَلاءِ
أَبُثُّـــكَ مِـــن وُدّي بِغَيـــرِ تَكَلُّــفٍ	وَأُرضــيكَ مِــن نُصــحي بِغَيـرِ رِيـاءِ
وَأَذكُرُمــا أَولَيتَنــي مِــن صــَنيعَةٍ	فَأُصـــفيكَ رَهنَـــي طاعَــةٍ وَوَفــاءِ
أَعِنّــي عَلــى دَهــرٍ رَمـاني بِصـَرفِهِ	وَرَدَّ عِنــاني وَهــوَ فــي الغُلَــواءِ
وَحَلَّأَنــــي عَمَّـــن أَعُـــدُّ بَعـــادَهُ	ســَقامي وَمِــن قُربـي إِلَيـهِ شـِفائي
فَقَــدتُ وَفــي فَقــدِ الأَحِبَّــةِ غُربَـةٌ	وَهِجــرانُ مَــن أَحبَبــتُ أَعظَــمُ داءِ
فَلا تَطمَعَــن يــا دَهــرُ فــيَّ فَـإِنَّهُ	مَلاذِيَ مِمــــا راعَنــــي وَوِقـــائي
أَرُدُّ بِــهِ أَيــدي الأَعــادي وَأَتَّقــي	نَوافِــــذَ شــــَتّى مِـــن أَذىً وَبَلاءِ
أَلَــذُّ بِقَلــبي مِــن مُنــايَ تَقَنُّعـي	وَأَحســَنُ عِنــدي مِــن غِنـايَ غَنـائِيَ
وَمَــن كــانَ ذا نَفـسٍ تُطيـعُ قَنوعَـةً	رَضــي بِقَليــلٍ مِــن كَــثيرِ ثَــراءِ
حَـدَوا بِالمَطايـا يَـومَ جالَت غُروضُها	وَيَـــومَ اِتَّقَــت رُكبانُهــا بِرُغــاءِ
تَأُمُّــكَ لا تَلــوِي عَلــى كُــلِّ رَوضـَةٍ	يَصـــيحُ بِهـــا حَوذانُهــا وَأَضــاءِ
وَلا تَشــــرَبُ الأَمـــواهَ إِلّا تَعِلَّـــةً	إِذا عَثَــــرَت أَخفــــافُهُنَّ بِمـــاءِ
لَهــا ســائِقٌ يَطغـى عَلَيهـا بِسـَوطِهِ	وَيَشـــدو عَلـــى آثارِهــا بِحَــداءِ
غُلامٌ كَــــأَخلاءِ اللِجـــامِ تُجيـــزُهُ	صــُدورُ القَنــا وَالـبيضُ كُـلَّ فَضـاءِ
إِذا بَلَغَــت ناديــكَ نــالَ رِفاقُهـا	عَريــضَ عَطــاءٍ مِــن طَويــلِ ثَنــاءِ
وَمِثلُـكَ مَـن يُعشـى إِلـى ضـَوءِ نـارِه	وَيُلفــى قِــراهُ عِنــدَ كُــلِّ خِبــاءِ
وَمــا كُــلُّ فُعّــالِ النَـدى بِشـِبائِهِ	وَلا كُــــلُّ طُلّابِ العُلــــى بِســـَواءِ

الشريف الرضي

685 قصيدة

1 ديوان

محمد بن الحسين بن موسى، أبو الحسن، الرضي العلوي الحسيني الموسوي.

أشعر الطالبيين على كثرة المجيدين فيهم.

مولده ووفاته في بغداد، انتهت إليه نقابة الأشراف في حياة والده وخلع عليه بالسواد وجدد له التقليد سنة 403 هـ.

له ديوان شعر في مجلدين، وكتب منها: الحَسَن من شعر الحسين، وهو مختارات من شعر ابن الحجاج في ثمانية أجزاء، والمجازات النبوية، ومجاز القرآن، ومختار شعر الصابئ، ومجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من الرسائل.

توفي ببغداد ودفن بداره أولاً ثمّ نقل رفاته ليدفن في جوار الحسين رضي الله عنه، بكربلاء.

1015م-

406هـ-