| طربــت فعـم الكـرام الطـرب | وضــوء ذكــاء يمــد الشـهب |
| وملـت فمـالت لـك المكرمـات | سـروراً لمـا نلـت ممـا تحـب |
| إذا اهـتز مـن دوحـةٍ سـاقها | فلا عجـــب إن تهــز العــذب |
| وصـال على الحزن جيش السرور | فشـــرده وانثنــى بــالغلب |
| وخيــم فـي القلـب لا يبتغـي | رحيلاً وجــودك كــان الســبب |
| ولمـا ابتهجـت بـدا الابتهاج | علىـالخق مـن عجمهـا والعرب |
| كــأن سـرورك فـي العـالمين | يحــاري نوالــك أنــى ذهـب |
| إلــى قــول قـائلهم صـادقاً | كأنــا ريــاض ومنـك السـحب |
| ولـولا ابتسـام وميـض الغمام | لمـا ابتسم النور فوق القضب |
| ولا عجـــب أن تســر الأنــام | ولـو لـم تسـر لكـان العجـب |
| ألسـت الـذي قد بعثت السرور | إلـى كـل قلـبٍ عظيـم الكـرب |
| وأنـت الـذي قـد ملأت الجفان | مدعدعــةً قــد علـون الهضـب |
| تـرى النـاس مـن وارد سـاغب | يعــود بطينـاً عقيـب السـغب |
| فلو حاول الطير منها الطعام | بـأم السـما نـال ما قد طلب |
| ولــو قصـد الـوحش إدراكهـا | لمـا مسـه مـن طـوىً مـا حجب |
| وشـدت علـى الطـرق للسائلين | قصـور علا شـيد فيهـا الحسـب |
| وكــم قـد تفقـدت مـن مرمـل | وأرملــــةٍ ويـــتيمٍ ســـغب |
| وانعشـــــت افئدةً منهــــم | تكابـد فـي الحادثـات النوب |
| وآخــر جــاءك يشــكو إليـك | مـن الـدهر خطبـاً عليـه خطب |
| فألفـــاك أســـرع مســتنجدٍ | إلــى مـا دعـوه إليـه وثـب |
| يـداوي بـك الفقـر حتى يزول | مــداواة ذي الطـب للمسـتطب |
| فمـن كان ذا شأنه في الزمان | كــان حقيقــاً علـى أن يحـب |
| ومــن شـاطر النـاس أمـواله | فقـد شـاطرته الرضـا والغضب |
| أبا المصطفى قد سبقت الكرام | لغاياتهــا واحتـويت القصـب |
| فللَــــه درك مـــن ماجـــد | عـن الحـق مـا مـال فيه غضب |
| تلــذذ فــي بعــد أحبــابه | ليـدنو مـن اللَـه أو يقـترب |
| ومـا لـذة البعـد فيمـا يرى | بأيســر مــن لـذةٍ المقـترب |
| تــوارثتم الحــج جيلاً فجيلاً | كمــا ورث الهاشــمي النسـب |
| فكـــاد يحـــول مولـــودكم | عـن المهـد فـوق ظهور النجب |
| كـــأن لكـــم مكــة مــوطن | يهزكـــم لحماهـــا الطــرب |
| يشــوقكم الـبرق مـن نحوهـا | ويصــبيكم الريـح أمـا يهـب |
| وطـــاتم ثراهــا فآثــاركم | مكــررةٌ عنــدها فـي الكتـب |
| كمـا أن آثـاركم فـي الزمان | علــى أهلـه واضـحات الشـهب |
| فصـارت إذا جاءهـا ابـن لكم | رأت فــي محيــاه عنــون اب |
| فتعــرف فــي شـيخكم كهلهـا | بســيماء عــز عليــه غلــب |
| إذا جئتـــم أرضــها رحبــت | أباطحهـــا فيكــم والهضــب |
| لعمــري إذا كنتــم تسـرعون | إلــى الحــج أول عـام يجـب |
| فكيــــف يفـــوتكم غيـــره | ومـا غيـره مثلـه فـي التعب |
| أرى الحــج شـاهد عـدل لكـم | بتأديــة الفـرض مهمـا وجـب |
| فمـن نـال فـي عزمه النيران | لــم يعيــه نيلــه للســحب |
| ولا غــرو أن يركبـن الـذلول | فـتى ليـس يعييـه ركب الصعب |
| أرى اللَـه أثنى على الأنبياء | لأمرهــم الأهــل فيمــا أحـب |
| وهـا أنـت تـأمر في الوجبات | أهاليــك طــراً وبالمســتحب |
| وفــارقت عــامين فــي حبـه | حبيبيـــك تشـــكره محتســب |
| كــأن الحجــاز وقــد أوطـآ | محيــا ثــراه خفـاف النجـب |
| غــدا بهمـا حاسـداً للعـراق | كمــا حســد الأعجمـي العـرب |
| ورام بقاءهمـــــا عنــــده | ليعلـو علـى غيـره في الرتب |
| ويخصـــب فضـــلاً بيمنيهمــا | لــه كــل ربــعٍ محيـل جـدب |
| فــأتحف عـامين نيـل المنـى | وزال عـن المجـد بيـن العطب |
| ليهـن أبـا المصـطفى والرضا | رضـا اللَـه والمصطفين النجب |
| عشــــية حلّاً عــــن اليعملات | نسـوعاً وشـد العقـال الركـب |
| وســارا وقـد لبيـا معلنيـن | بقلــب ســليم ونطــق عــذب |
| وطــاف بـدمع غـداة الطـواف | يضـاهي غـروب الحيا المنسكب |
| صــدقن أمانيهمــا فـي منـى | ورب أمـــانٍ رزقــن الكــذب |
| وقــد شــكر اللَـه سـعييهما | وأعطاهمــا منــه نيـل الأرب |
| ومـذ قضـيا مـن فـروض الإلـه | مـا اللَـه أوجـب أو مـا ندب |
| أثـــارا ليــثرب نضــويهما | فطــوراً ذميلاً وطــوراً خبــب |
| إلـى أن بـدت قبـة المصـطفى | عليهــا رواق المعـالي ضـرب |
| كــأن الســماوات أرض لهــا | وبـالعرض قد نيط منها الطنب |
| أناخـا وسـارا لهـا ماشـيين | وخــديهما عفـراً فـي الـترب |
| وزارا النـــبي فــزادا علا | وفخـراً علـى كـل عالي الرتب |
| وقامــا إزاء قبـور البقيـع | مقامــاً تصـانع فيـه الكـرب |
| يـرد إلـى القلب دمع العيون | حـذاراً ويرضـى بـدون الطلـب |
| وسـارا يريـدان ارض العـراق | وأعيـــن ســـكانه ترتقـــب |
| بـأنيق تطـوي فجـاج الوهـاد | كطــي الســجل بهــا للكتـب |
| إلـى أن أتت طور وادي الغري | ونــور التجلــي عليـه ثقـب |
| ببــاب مدينــةٍ عـالم الإلـه | ثنـت بعـد طول المسير الركب |
| وقامـا يجـران بـرد السـرور | وإن رغــم الحاســد الكـتئب |
| وقبلــت وجهيههــا شــاحبين | شـحوباً بـه ضـاء وجـه الحسب |
| ومـا النقص أن تشحبن الوجوه | والنقــص إن وجـه عـرض شـحب |
