يا ناعياً يخبط البَيداء في الغَسَق

الأبيات 33

يـا ناعيـاً يخبط البَيداء في الغَسَق	رفقـاً عَلـى ما بقي من فضلة الرمق
مَهلاً حَنانيـــك إِن خــل حَــواه رَدى	فـاِجعَله غيـر الَّذي مَثواه في الحدق
لا يَهنـأ القَلـب يـا مَحمود بعدك لا	لَـو كـانَ قَلـبي من بعد الفراق بقي
عنـك السـلام أَيـا دنيـاي بعـد سَنا	عَينــي نعــم أَي شـمل غيـر مفـترق
هَـذا المُصـاب الَّـذي عـم الأنام أَسى	أَمسـَت بـه أَنفـس الأَمجـاد فـي شـرق
وَالــدهر أقسـم لا يَبقـى أَخـا خطـر	هَلا حنثــت هنــا وَالإِثـم فـي عنقـي
يـا أَيُّهـا الركـب هَل من رائِد كرما	ينشـد رقـادي فَقـد أَودى بـه أَرقـي
ضـاقَت عَلـى النَفـس رؤياهـا وربتما	كـانَت بهـول الرزايا البهم لم تطق
مــال الزَمـان علـى قَلـبي بكلكلـه	فَمـــا تَرانـــي إِلّا زائد الحـــرق
ســطت عَلــي حــروب غيــر مشــفقة	حَتّـى أَحـالَت دمـوع العيـن كالشـرق
فــالنَفس جازعــة وَالعيــن دامعـة	وَالقَلـب فـي ظَمـأ وَالطـرف فـي غرق
مــا لِلمَعــالي تبـدت وَهـيَ واجِمـة	كَأَنَّمـا بـدرها لَـم يبـد فـي الأفـق
عَهــدي بــه وَمنــا العــز مسـكنه	لَهفـي عَلـى البـدر أَمـس دس في نفق
وَوقـت أنـس بهـم أَصـبو إِليـك كَمـا	يَصـبو العَليـل إِلى رؤيا سنا الفلق
أَيــام شــمت الأَمـاني وَهـي ضـاحِكة	وَالـدهر طـوع يـدي وَالسـعد من فرق
فـي ظـل فرعـاء من دوح البشام نعم	فَطافهـا السـيل مـن تـبر ومـن ورق
يـا نبعـة المجـد بل يا روضة قطفت	كـانَت حَيـاتي بهـا مَنشـورة العبـق
حيــث اللَيــالي نيـام لا تطالبنـا	أمســي وَأُصـبح فـي تيـه وَفـي أنـق
وَمنصـــل ذي فرنــدكم ســطوت بــه	عَلـى الزَمـان إِذا مـا جـاء في عنق
طـود إِذا التفـت الأَبطـال واِشـتعلت	نــار القـراع أَتاهـا سـير مسـتبق
كَـم شـاهِداً للقـا أَضحى الغداة لقى	وَســامع راح بالتِــذكار فــي فـرق
لَــم تغــن انصــله عنــه وَمنصـله	وَلا الوقايـــة بــالاتراس وَالــدرق
تَــراه مُبتَسـِماً عنـد اللقـاء كَمـا	وَالهنــد يـبرق والانبـال فـي صـفق
يَعدو تَجاه العدى إِذ ما النزال بَدا	اختـار طعـم الـردى مـن أَبيـض يقق
صـعب عَلـى الضد هون في العَطاء إِذا	مـا اِنهـل جـدواه اغضـى وابل الأفق
فـان يسـامرك أَو تَبغـي نـداه رأيه	المــال فـي سـرف وَالـدر فـي نسـق
لَـو نافَسـوه ذوو الاخطـار واِجتَهدوا	لفـــاتهم رَملاً فـــي أَول الطلـــق
يــا راحِلاً عَـن فـؤادي وَهُـوَ مسـكنه	يـا أَملـح النـاس فـي خلق وَفي خلق
لَـولا مصـابك مـا سـقت الـدموع دَماً	وَالـورق لَـولاه مـا ناحَت على الوَرق
شـَقيقك البـدر لَـو يَـدري ينعيك لَم	يشـرق وَبـات كسـارٍ هـام فـي الطرق
كــــأَنَّني بشـــقيقيه وَقَـــد ذهلا	نَفســي فــداؤهما مـن ذلـك القلـق
محمــد يــا حمـى النـادي وَرَونقـه	هـون عليـك وان ذا البصـر لـم تطق
فيمـا اختيـارك اجـر الصـبر تتركه	ان كـانَ لا شيء من لقيا الحمام يقي

الوزير الأصرم

9 قصيدة

1 ديوان

أحمد الأصرم أبو العباس الوزير الكاتب.

أديب وشاعر حامع للعلوم وأحد أئمة الكتابة والبلاغة في تونس، نشأ في القيروان وأخذ عن إمام الطريقة الفاضل العلامة سيدي عبد الله السوسي (كان يلقي دروسة في مدرسة بالقيروان أنشأها حسين باي سنة 1133ه‍).

صحب الأمير محمد باي المتوفى سنة 1172ه‍وهو ابن الأمير حسن بن علي مؤسس الدولة الحسينية وذلك خلال أيام إقامته ببلده عند تأجج الفتنة وذهب معه إلى الجزائر، وأقام معه بها وتصدر للإشهاد وقضى هناك أياماً بالنيابة.

وقد أعلى الأمير مكانه وقدمه إلى رئاسة الكتابة وبقي مكرماً إلى أن وافته المنية أيام المولى علي باي المتوفى سنة 1196ه‍، 1782م

له حواشي على شرح المحلي لجمع الجوامع.

1758م-

1172هـ-