يا جيرة السفح كَم قلب بكم تعبا

الأبيات 63

يـا جيـرة السـفح كَم قلب بكم تعبا	لَـم يقـض فـي حبكـم نحبـا وَلا أربا
رحلــت عنكــم وَقَلــبي لا يُتـابعني	أَلَيـسَ بـاللَه بئس الأَمـر ما اِرتَكَبا
مــاذا فَعلتـم بـه أَوقلتمـوه فَكَـم	حـاولته اليَـوم أَن يَسـعى مَعي فأبى
لمــا رأيـت النَـوى شـدت رَكائبهـا	كــذبت طَرفـي وَلا وَاللَـه مـا كـذبا
سـرعان مـا عـاد فيهـم غبطَتي أَسَفاً	وَالنَـوم سـهداً وَراحـاتي بهـم تعبا
فَودعـــوني وَلَــولا أَن لــي طَمعــاً	فــي أَن أَعــود لأديـت الَّـذي وجبـا
وَبـالفؤاد مـن الظَـبي الرَبيـب هَوى	يملا المَحـاجر دَمعـاً وَالحَشـا لهبـا
أَومـــى إِلــي بطــرف كلّــه كحــل	يوم النَوى هَل يرد الدهر ما اِستَلَبا
فظلــت أَبكــي وَيَكســو خــده خَجَلا	تفتـح الـورد من مزن الحَيا اِنسَكبا
قَـد زارَنـي وَبقـي يـا لَيلَـتي لعـس	وَالفجـر ثغـر جَـرى فيه النَدى شنبا
يَختــال وَاللَيــل مهــزوم بطلعتـه	فـــي لازورديــة قَــد زررت ذَهبــا
كالبـدر يخطـر فـي ثوب السَماء وَقَد	تطــوقت لكمــال الزينــة الشـهبا
فبــت انظـم مـن لثمـي ومـن قبلـي	عقـداً يقلـد منـه الصـدر وَاللببـا
وَبـــاتَ يوســعني ضــماً وَيرشــفني	ثغـراً تعـاف لـديه الخمـر وَالضربا
وســدته حيــن غَشـاه الكَـرى عضـدي	فَبــاتَ فـي حـرم لا يختَشـي الريبـا
تـأَبى لـي الريـب نفـس عممـت شرفا	وَهمــة ضــربت فــوق السـَما طنبـا
لَقَـد ذهبـت لنيـل المجـد فـي طـرق	تـــرد ســالكها مستوحشــاً عطبــا
حَتّـــى تبــوأت وَالأيــام تعكســني	مـن المَعـالي عَلـى رغم العدا رتبا
قـل للزمـان تقلـب كيـف شـئت وصـل	فقــد وصـلت لِنَفسـي بـالعلى سـببا
لـي فـي ابـن مَـولاي اسماعيل معتقد	أن سـوف يـترك نبـع الدهر لي غربا
فـي أَوضـح الناس مَهما يفخروا حسباً	واشــرف انلاس مَهمـا يَنتَمـوا نسـبا
واكــرم الخلــق أَفعــالاً واخصـبهم	عَقلاً واكملهــم فــي فطنــة أدبــا
جــود يفيــض وَبــاس يَرتَمـي شـرراً	كالســَيل منسـكباً وَالسـيف منسـحبا
تــألق العــزم واِنثــالَت مـواهبه	وكــل نجــم حـوى فـي افقـه وخبـا
أَلــذ مـا سـمعت أَذنـاه صـوت جـدا	وَخيــر مـا ملكـت كفـاه مـا وهبـا
تــأتي الأَحــاديث عنـه كـل شـارقة	أَغنـى أَفـاد غـزا أَفنـى أَبـاد سَبا
وَيعشــق الحــرب حَتّــى ان تـذكرها	يحــن شـَوقاً لَهـا أَو يَنثَنـي طَرَبـا
فَلا تَـــراه بغيــر النقــع مكتَحلاً	وَلا بِغَيـــر دم الفُرســان مختضــبا
وَلا يســــقيه الا صــــعدة طعنـــت	وَلا يغنّيــــه إِلّا صــــارِم ضـــربا
تنـويهه باسـمه فـي الجيش يوم وَغى	يغنيـه عَـن أَن يَقـود الجند مكتَئبا
تَســير فــي كــل مومــات طَلائعــه	فَلا تقيــم سـوى هـام العـدى نصـبا
مَــتى أَرى خيلـه مـن بعـد وَقعتهـا	بـالكفر تنهـلّ فـي بَغـداد أَو حلبا
وَتَرتَمــي شــهباً فــي أفـق أَنـدلس	تَكسـوه مـن بهجـة الإِسـلام مـا سلبا
عوّدتهــا غمــرات المَــوت تقحمهـا	فَلا تريـــد بهــا مــاء وَلا عشــبا
أَقمتهـا فـي حلـوق الكـافرين شـجاً	يَغــص شــاربهم بالمــاء ان شـربا
لمــا اســتبحت دَمـاً منهـم محرّمـة	أَمســوا وكــل فــؤاد منهـم وجبـا
عزهـــم ملـــك فــي أَرضــه ملــك	أَتـاكَ والامـن مـن أَقصـى الَّذي طلبا
نصــرت ربــك تَســعى فــي كرامتـه	فَكَيـفَ لا تغلبـن مـن ينصـر الصـلبا
انــي طمحــت بآمــالي إِلــى ملـك	إِذا ذكــرت اسـمه فـي ممحـل خصـبا
مـن معشـر ملكـوا الدنيا فَما عدمت	منهــم ممهّـد ملـك فـي متـون ضـبا
وَشــرفوا النـاس حَتّـى كـل ذي شـرف	لَــولاهم لَــم يَكُـن للمَجـدِ مكتسـبا
وَالســمهرية وَهــي المنتهـى شـرفاً	لَــولا الأَســنّة كــانَت كلهـا حطبـا
ثبـت عَلـى صـهوات الخيـل ان رَكبوا	كَـأَنَّهم فـي متـون الخيـل نبـت ربا
لَــم يَنتجــوا قـط الّا سـيدا نرسـا	وَالصـقر يكـبر عَـن أَن ينتج الخربا
إِذا اســـتهل وَليــد فيهــم امتلأت	لـه صـدور العـدا فـي دارهـا رعبا
لا يعــرف المَجــد إِلّا ظهــر سـابحة	وَلا التَمــائم إِلّا الرمــح وَالقضـبا
وان قومـــاً رســول اللَــه جــدهم	هـم الحَقيقـون ان يَستَكملوا الحسبا
تَتــابَعوا كأنــابيب القَنـا وَلهـم	منــاقب وَمَزايــا تعجــز العربــا
إِذا مَضـى الفحـل منهـم قـامَ يخلفه	فحـل إِذا صـال عـاد الـبر مضـطَرِبا
مـذ اغمـد الـدهر اسـماعيل جرد عب	د اللَـه أَكـرم بـذا نجلا وَذاك أَبـا
ثــم انتَهـى كـل مجـد أَثلـوه إِلـى	محمـــد فأقــام الــدين محتســبا
أَفــاض بالعـدل بَحـراً طـاب مـورده	وَقَـد طَفـا طـل جـور فيـه أَو رَسـبا
هَـل عزمـتي اليـوم تحظينـي برؤيته	فربمــا ســهل العـزم الَّـذي صـعبا
فـاملأ العيـن نـوراً وَالفـؤاد تُقـى	وَالصـدر علمـاً وَرحلـي وَاليَدَين حبا
تَقـول لـي نـاقَتي وَالشـوق يزعجهـا	وَمــا شــددت لَهــا رحلا وَلا قتبــا
ام المَغــارِب أَمــا رمـت نيـل علا	أَمــا تَــرى كـل نجـم طـالع غربـا
حَتّـى م تَرضـى بـدار الهـون تسكنها	وَتـترك العـز فـي مكنـاس وَالنشـبا
سـَأَركَب الصـعب أَسـميه الـذلول وَلا	أقيــم حيــث فــؤادي ممتـل كربـا
وَســَوف يعرفنــي مـن كـان يجهلنـي	إِن لَـم يكـن رغبـا منـه يكـن رهبا
اليكهــا ابـن رَسـول اللَـه ناطقـة	بالصـدق ان كـانَ غيري ينظم الكذبا
مـن فكـرة قَـد غـدت مـن فرط رقتها	مثــل الســلاف فأَبــدَت هَـذه حببـا
ان قصــرت كَلِمــاتي أَو عيـت مَـدحي	فَفيـك مـا يفحـم الأَشـعار وَالخطبـا
لا زلـت تغلـب مـن نـاواك مـن ملـك	فتملــك الأَرض وَالـدنيا لمـن غلبـا

حمودة بن عبد العزيز

49 قصيدة

1 ديوان

حمودة بن محمد بن عبد العزيز، أبو محمد الباشي الوزير الكتاب.

مؤرخ أديب تونسي له شعر قرأ في الزيتونة وولي التدريس بجامعها.

دفعه عسر الحال إلى الوفود على المغرب الأقصى وغربة وطنه واستفتحها بقصيدة مدح فيها السلطان المولى محمد بن عبد الله ملك المغرب والتقى بخاتمة فقهاء المالكية الشيخ محمد الناودي، تولى الكتابة في دولة المولى علي باي وقام بمهمة القسطينة والجزائر في عهده ووصفه صاحب الجواهر السنية بقوله: (سوار معصم الدهر، وغرة جبين النظم والنثر ودوحة الأدب الوريف وظلالها وعين البلاغة الجاري وسحر البيان وسلسالها...)

وقد وافته المنية في أيام دولة المولى حمودة باشا المتوفى سنة 1229ه‍، 1814م

له: التاريخ الباشي، رسالة في بعض المشايخ،

شرح شعر ابن سهل، وديوان شعر.

1788م-

1202هـ-