| ظهـرت فـي أطـواري | ولحـت فـي أوطـاري |
| وأحرقــت أنــواري | بنارهــا أغيــاري |
| تمتعــوا أحبــابي | بفتـح هـذا البـاب |
| ومزقــوا أثــوابي | وجــانبوا أسـتاري |
| هــذا شـرابي رائق | هـذا جمـالي فـائق |
| قـد حقـت الحقـائق | فـي طلعـة الأقمـارِ |
| مـن يعـترض علينـا | لا يهتــدي إلينــا |
| إنـا قـد استغنينا | عـن أهل هذى الدارِ |
| بـالله يـا عـذالي | فمـا لكـم ومـا لي |
| خلـوا لقلـبي حالي | لا تـدخلوا في عاري |
| قـد لاح وجه المالكْ | وكــل شــيء هالـكْ |
| يعـرف هـذا السالكْ | فــي طـرق الأسـرارِ |
| أنـا حبيـبي حاضـرْ | وهـو لحـالي نـاظرْ |
| وأعمــش النــواظرْ | فليــس لـي يجـاري |
| سـمعت صـوت الحادي | فلــذ لـي اتحـادي |
| وطــابت البــوادي | لمــن يكـون سـاري |
| صــلى إلـه النـاسِ | علـى النبي الراسي |
| والنور في النبراس | معنعـــن الأخبــار |
| عبد الغني قد وافى | يبـدي لـه الأوصافا |
| ومـــدحَه أصــنافا | ينظــم مـن أشـعار |
الموال أورده الجبرتي في ترجمة النابلسي في جملة ما أورده من مواويله ص 266 وهو آخر ما أورده من شعره. وقد تضمن الموال أسماء ثماني سور من سور القرآن هي (فصّلت، عم يتساءلون، الإنسان، الليل، النجم الرحمن تبارك الواقعة)
الموال أورده الجبرتي في جملة مواويل عبد الغني ووقع في الأصل المطبوع (ص 266) أغلاط مطبعية صححتها هنا فمن ذلك (عراشلناك) هكذا وردت، و (النجاتي) تصحيف البخاتي وهي البغال البختية، وقوله (وما رحنا) في المطبوعة (وما رحلنا) وقد رجحت لهجة أهل الشام وهو
القطعة أوردها الجبرتي في "عجائب الآثار" في ترجمة النابلسي (ج1/ 264) في جملة ما أورده من شعره في فنون البديع، والقطعة في فن من فنون البديع يسمى "تجاهل العارف"
القطعة أوردها الجبرتي في "عجائب الآثار" في ترجمة النابلسي (ج1/ 264) في جملة ما أورده من شعره في فنون البديع، والقطعة في فن من فنون البديع يسمى "إرسال المثل"