| إن قلـت يـا روحـي لسـبُّوحي | يقـول لـي بـل أنت يا روحي |
| وإن أقـل يـا روح روحي يقل | ذلــك نـوري مـن لـه أوحـي |
| حـتى يكـون المحو عن لوحنا | فيظهـر المخفـى فـي اللـوح |
| غير الوجود الحق ما ها هنا | فاســتغنموا تحقيـق ممنـوح |
| أحبنـي قـدماً ومـن فـرط ما | أحبنـــي صـــور ملمـــوحي |
| فصـــورتي محفوظــة عنــده | يشـــهدها مشـــهد ممــدوح |
| وهكــذا كــل البريـات لـو | تــدري بحــال منـه مشـروح |
| يـا واحـداً فـي كل شيء ولا | شــيء فمـن سـوحٍ إلـى سـوح |
| نحــن جميعــا لــك لا أنـه | أنـت لنـا كـالنور مـن بوح |
| نحـــن تصــاوير تصــورتها | حبـاً لهـا بالجسـم والـروح |
| فــادَّعتِ الحــبَّ وكـانت بـه | جارحـــة فـــي زي مجــروح |
الموال أورده الجبرتي في ترجمة النابلسي في جملة ما أورده من مواويله ص 266 وهو آخر ما أورده من شعره. وقد تضمن الموال أسماء ثماني سور من سور القرآن هي (فصّلت، عم يتساءلون، الإنسان، الليل، النجم الرحمن تبارك الواقعة)
الموال أورده الجبرتي في جملة مواويل عبد الغني ووقع في الأصل المطبوع (ص 266) أغلاط مطبعية صححتها هنا فمن ذلك (عراشلناك) هكذا وردت، و (النجاتي) تصحيف البخاتي وهي البغال البختية، وقوله (وما رحنا) في المطبوعة (وما رحلنا) وقد رجحت لهجة أهل الشام وهو
القطعة أوردها الجبرتي في "عجائب الآثار" في ترجمة النابلسي (ج1/ 264) في جملة ما أورده من شعره في فنون البديع، والقطعة في فن من فنون البديع يسمى "تجاهل العارف"
القطعة أوردها الجبرتي في "عجائب الآثار" في ترجمة النابلسي (ج1/ 264) في جملة ما أورده من شعره في فنون البديع، والقطعة في فن من فنون البديع يسمى "إرسال المثل"