| دمغــت شـموسُ الحـق ليـلَ الباطـل | ومحــت أكـفُّ العـدل رسـمَ الجاهـلِ |
| وتمايـــل الإِســلام أعطــافً مــتى | قــامت بنــوه لــه بنصــر عاجـلِ |
| والعــدل يصــعد راقيـاً درج لاعلا | والجـور يهبـط هاويـاً فـي السَّافلِ |
| وإذا تصــادمت الكتــائب والظُّبـا | حكمــت بمــا يرجــوه قلـب الآمـلِ |
| وارى عــداواتِ الرجــال يُزيلهَــا | وقــع الحديــد يُقِـلَ راس المـائلِ |
| مــن يجعــل الأســلام أصـلاً يحـترس | مـــن أن يُدنســـه بشــيْءٍ هــازلِ |
| مـن يَحـظ بـالتوفيق يمضـي مسـرعاً | كـالبرق فـي جسـر المقـام الهائلِ |
| مــن يعتصــم بـالله يَلْـقَ وقايـة | مــن كــل صــدمة واقـع أو قـائلِ |
| مـن يَرْجُ غير الله في الجلىّ ارتمى | فــي هُـوَّة الأمـر الشـديد النـازل |
| مـن يُكـرِمِ الأحـرار يحمـد غِبَّـة ال | عقـــبى بطَــول لا يــزول وطــائلِ |
| فـي النـاس أخلاق السـباع فذَا على | هـــذا بظلـــم يســتطيل وباطــلِ |
| والرفــق أنفـع فـي عمـومِ مصـالحٍ | والســيف أقمـع فـي زوال الباطـلِ |
| ولقـد علمـتُ الـداءَ قِـدماً والدوا | وبكــل قــرح فــي البريـة سـَائلِ |
| فالاحتمـــاء عـــن المضـــرَّة لازم | والقطـــع للمستأصــل المســتاكل |
| والنــاسُ أهــل ضـلالة لـم يَهـدِهم | للحـــق غيـــرُ مكـــارهٍ وسلاســلِ |
| وحــــوادث الأيــــام دولابيــــة | تجـــري معاكســـة بحكــم حــائلِ |
| والــدهر ذو غِيـرٍ فكـم مـن سـَاكتٍ | بـالفكر أفصـحُ مـن لسـَانِ القـائلِ |
| إن كنـتَ لـم يزجـرك عقلك في الذي | تخشــى ولا ديــن فخــف مـن غـائلِ |
| صـانع لنفسـك مـا اسـتطعتَ ولا تكن | لأســـود بيشـــة مضـــغة للآكـــلِ |
| إن كنـتَ تطلـب راحـةً وسـلامة الـدُّ | نيــا فَــرُحْ فيهــا بقــدر خامـلِ |
| كــم معشــرٍّ رتعُـوا بنعمـة محسـن | وهـــمُ بحــبّ عــدوّه فــي شــاغلٍ |
| عـــزُّوا بِعـــزه وأبــدَوا حربــه | بغضــاً أتلـك تكـون حـال العاقـلِ |
| حــقٌّ الكَفــور زوال نعمتــه ومـن | يشــكر ففضــل اللـه ليـس بـزائلِ |
| ولــرب قـوم وافقـوا أهـل الهـدى | وسـَموْا بسـبق الفضـل بيـن قبـائلِ |
| ولربمــا فضــحتهم البلــوى ففـرّ | وا عـن أولـي التقوى فرارَ الجافلِ |
| يــا آل حــرَّاص مضــى زمــن لكـم | فــي نصــرة الاســلام همــة كافـلِ |
| ولقــد حــوى شــرفاً سـلالة طـالب | منكــم فمـات علـى الجميـل الآهـلِ |
| هـذي صـفاتُ الليـث مـا للشـِبل لا | يقفــوه أم فيــه فتــورة ذاهــلِ |
| هلاَّ ســلكتم فــي الرشــاد طريقـة | بــــأواخر مقرونــــة بـــأوائل |
| أم هــــذه أهــــواءُ نفســـانيةٌ | فيكــم تسلســل أمرُهــا مـن وائلِ |
| يــا ليتكـم لـم تحربـوا ووقفتـم | عنَّــا وقــوف محمــد بـن الفاضـلِ |
| لـو كـان عنـدكم لهـل العـدل مـن | ود صــــبرتم للمُلِـــمّ النَّـــازلِ |
| أحســـبتم إن الرقيشـــي اجــترى | جهلاً بكــم هيهــات ليــس بجاهــلِ |
| أو ليســه والــي الامــام وفعلـه | عــن أمــره حــق وليــس بباطــلِ |
| لـو كـان كـل القتـل جوراً لم يكن | بيــن الضـلالة والهـدى مـن فاصـلِ |
| واللـه قـد شـرع الشـرائع لم يدع | فيهــا اختيــاراً للمريــد الآمـلِ |
| وأئمـةُ العـدل الخلائفُ فـي الهـدى | للأنبيــــاء فلا جـــواز لعـــاذلِ |
| واللـه أنـزل في الكتاب عقوبة ال | بــاغي وأوضــح وهـو أحكـم فاصـلِ |
| ولمـــن يحـــارب ربَّــه ورســوله | فجــزاؤه مــا قــال أصـدقُ قـائلِ |
| ولقـد فشـا مـن شـيخكم خلفـان ما | ضــاقت بــه نخــل بحمـل الكاهـلِ |
| تغييـــر أحــوال ونصــب مكــائد | وتَلاف أمــــوال وقتـــل أفاضـــلِ |
| وأمـــور نخــل لا تــزال كــثيرة | مــا بيــن والــدة وأخـرى حامـلِ |
| مـذ كـان أصـل الجـور منها غائباً | ردوه فيهـــا للصـــلاح الشـــاملِ |
| قــد اخطــؤوا نظـراً فـإنَّ حضـوره | قـد زاد بغيـاً فـي القيام الطائلِ |
| واختــار موسـى جاهـداً مـن أمـره | ســبعين فــانقلبوا بحالـة جاهـلِ |
| مــا كــل مجتهــد يصــير موفقـاً | فـي الخيـر أجـر باجتهـاد العاملِ |
| حــتى تَشــَاهر أمــر خلفـان وزاد | الهيــل صــبّاً فـوق كيـل الكـائلِ |
| فأقــام رب الخلــق عبـداً باسـلاً | فــأذاقه حــر الحديــد العامــلِ |
| للــه أنــت فـتى حمـود لـم تـزل | ســيفاً يقطّــع كــل بــاغ غــائلِ |
| لـو لـم يكـن فـي عبس غيرك حسبُها | شــرفاً فكيــف وهــم كرمـل حافـلِ |
| للــه يومــك يــا ســلالة ســالم | فلقـد أذقـت الجـور ثُكْـلَ الثاكـلِ |
| ابنــي رقيــش أنتـم أهـل الهـدى | وفَنَـا العِـدا وبنو الوغى والنائلِ |
| لمــا رأت حــراص قتــل أميرهــم | جمعــوا جمــوعهم لقتــل القاتـل |
| مــــن آل حـــراص وذيبـــان وأب | نَـاء السـياب وجمـع عـوف الصـَّائلِ |
| ذبيــان أهــل الطـولا الأقصـون وا | لأدنـون مـن حـرب السـَّيابي الواصلِ |
| آســـاد كـــل عريكــة وُرَّاد كــل | شـــديدة أبطـــال كـــل مَقاتــلِ |
| طلبـوا زوال العار عنهم في الدُّنا | والنـارُ فـي الأخـرى أشـرّ منـا زلِ |
| أومـا دروا أنَّ البُنـوّة فـي الهدى | ترمـي الابـوّة فـي الضـلال العـائلِ |
| هـذي الصـَّحابة بعضـهم عـادى أبـا | هُ أو ابنَـه فـي الكفـر عند تقابلِ |
| قـد آثـروا دينـاً رَضي المولى ولم | تأخـــذهم فيـــه حميّـــة جاهــلِ |
| وجنــود حَّــراص أبــوا إلا الـردى | بالمســلمين أو انقيــاد الفاعـلِ |
| كــم بــاذلٍ مــن ودّه نصـحاً لهـم | يـا قومَنـا للنصـح هـل مـن قابـل |
| وإذا الهوى استولى على قلب الفتى | لا ينثنــي عنــه بعــذل العــاذلِ |
| حَـذَر الفـتى لـم يغـنِ عن قدَر وإن | حـان القضـا ضـاق الفضـا بالنازلِ |
| ايغــالِبُون الغــالبين ومــن لـهُ | حــول علــى حـرب القـوي الطـائلِ |
| فتهــافتوا بجنــودهم وثبـاً علـى | نخــل وســدوا كــل ثغــرٍ مــائلِ |
| ســدُّوا منافــذها ولـو أنَّ الصـبا | مــرّت بهــا رجعــت بـأقوى حـائلِ |
| واسـتنزلوا العـاقوم مـن فيه ولم | يــدَعوا لأهـل الحصـن وقفـة قـائلِ |
| شــادوا مقاعــد للقتـال وقبَّلـوا | بالصــُّمْع أوجُــهَ كــل قـرم باسـلِ |
| وتمكنــوا فــي نَخْـل شـاذانٍ ولـم | يـــدفعهم مـــن أمــل أو ماهــلِ |
| قــــد زيّــــن النجـــدي حـــربَ | المسـلمينَ لهـم فـأوقعهم بسر آيلِ |
| واسـتقبلوا الحصـن المنيـع ودونه | شـــهُب تَخطّــفُ كــل بــاغٍ خــاذلِ |
| واســتقرحوُا نفقــاً لـه وتطـاولت | فيهـــم لحصــرهم غوايــة جاهــلِ |
| وامتــدت الأعنــاق مـن قـوم لهـم | بمعاقـــل الإِســلام قصــدَ محــاولِ |
| وتكــاثرت فيهــم ظنــون أنَّ فــي | حــزب الهُـدى ضـعفاً وطـولَ تكاسـلِ |
| فنمـا الصـريخ إلـى الامـام وحزبه | يـا غـادة اللـه اغضـبي بالعاجـلِ |
| يــا غيـرة الاسـلام هـل مـن نجـدة | تـــدع الضــلال مجنــدلاً بجنــادل |
| هـذي جنـود الاعتـدا فمـتى الهـدى | يرمـــي العِـــدا بصــواعق وزلازلِ |
| فـأتى الإِمـام أبـو الخليـلِ محمـدٌ | أكــرمْ بــذيّاك الامــام العــادل |
| تـاج العلا بـدر الـدجى شمس الضحى | دهـر الهـدى قهـر العـدى والناكلِ |
| انسـان عيـن الـدهر عنـوان الهنا | نــور الـدُّنا أقصـى المُنـى للآمـل |
| زهـرت بـه الـدنيا وطـاب مقامهـا | وحَلَـــتْ لنـــا بمشــارب ومآكــلِ |
| ذو رحمـــة للمهتـــدين ونقمـــة | للمعتــــدين ونعمـــة للســـَّائلِ |
| متهلــــل للنائبــــات محلــــل | للمشــــكلات مكشــــِّف لنــــوازلِ |
| بحــر طمــى علمـاً وجـوداً للـورى | والمســـتفيدِ وللفقيــرِ العــائلِ |
| لا يغضـــــبنَّ لنفســــه لكنــــه | للـــه لا تَثنيـــه صــولةُ صــائلِ |
| غــوث الأنــام وبهجـة الأيـام مُـنْ | هـــلُّ الغمــام بصــاعق وبنــائلِ |
| محيــي رفـات الـدين جـامع شـمله | بالمرهَفــات وبالرشــاد الحاصــلِ |
| حــاز العلا إرثـاً وكسـباً فاسـتوى | فيهـا علـى كرسـي المقـام الكاملِ |
| أمســـى لســالمٍ الإِمــام خليفــةً | وأقــام مثــل مقــامه المتماثـل |
| فرعــان نافــا مـن أعـالي هضـبةٍ | قــد اثمـرت عِـزَّ الطريـق الفاضـلِ |
| أمـا الامـام أبـو خليـلٍ فهـو فـي | نشــر العلـوم غـدا عـديمَ مماثـلِ |
| وإذا الشــدائد ضــيّقت حلَقاتهــا | رُميــتْ بكشــفٍ منــه كــاف كافـلِ |
| ولــذاك أقبـل ماحيـاً جيـشَ البـغ | اة ومثبتـاً أمـر الرقيشـي الباسلِ |
| أفضـى الامـام علـى البغاة عرمرماً | تهــتز منــه الأرض هــزّ الــذابل |
| بحـــر طمـــا متلاطـــم أمــواجه | فــي قعــره غرقــت عصــائب وائلِ |
| متأجـــج نـــاراً كـــأنّ لهيبَــه | ســــقرٌ مُحرّقــــةٌ زروعَ أباطـــلِ |
| حفـــت بنصـــر عاجـــل رايــاته | وظُبـــاته طبعـــت بســـم قاتــلِ |
| لا يــــوم زحزحــــة ولا خضـــرية | يحكيـــه وقــع تــدافع وتــداخلِ |
| كــم نــازل هــو قاصــف لمنـازل | ومقاتـــل هـــو عــارف بمقاتــلِ |
| عبــس هنــاة حمِيْــرَ حكــم خــرو | ص ذهـــل شــيبان وشــمس معــاولِ |
| وبنــو شـكيل فيهـم وقبـائل الـر | ســـتاق مقدمـــة الهلال الكامــلِ |
| مـــن آل بـــدر ســـيد متواضــع | ســاد الــورى بفضــائل وفواضــلِ |
| وبنـو خـروص فيهـم الشـيخ المجـا | هــد ناصــر صـنو الإِمـام الفاضـلِ |
| للـــه جـــاد بنفســـه وبمــاله | وســــما ولاتَ منـــازل ومناصـــلِ |
| وجميــع هاتيــك القبــائل ســُبَّقٌ | للمكرمــــات ورُشـــّق بالنابـــل |
| كـــل غطارفــة جحاجحــة الــوغى | شـــادوا العُلا بمكــارم وشــمائلِ |
| وأتـى أميـر الشـرق والغـرب الذي | ســكنت بـه الـدنيا بحجـم فضـائلِ |
| عيسـى الأميـر العـادل الغوث الذي | كشــف الخطــوب بعزمـه المتواصـلِ |
| كهــف البريــة مظهـر الاسـلام نـصّ | اب الأئمــة فــي الصــلاح الشـاملِ |
| لــولاه مــا قــامت بنـزوى دولـة | بعــد الخروصــي الشـهيد العـادلِ |
| وكــذلك الرســتاق تشــهد إنهــا | لــولاه قــد صــارت بحــال عاطـلِ |
| وكـذاك نخـلُ علـى شـفا فسـرى لها | بجحافــــل موصــــولة بجحافـــلِ |
| فـي يحمـد فـي آل عيسـى فـي بنـي | حبــــس وآل وهيبــــة بــــذلائلِ |
| فـي مالـك وبنـي علـي فـي الشبول | بكــل ليــث فــي العرينـة شـابلِ |
| فــي آل همــدان واخــوتهم نــدا | ب وشــيخ نفعــا فـي رؤوس قبـائلِ |
| الــواردين المــوت أطيــب مـورد | والصــَّادرين علــى الجميـل الآهـلِ |
| والعــارفين اللــه فــي مسـعاهم | فــي عاجــل طلبــوا رضـاه وآجِـلِ |
| والناشــرين شــعائر الاســلام فـي | اقطــــارهم ببنـــادق ومناصـــلِ |
| والمعلنيــن لكِلَّمـة التوحيـد وال | معليــن واجبهــا بأســمرَ عاســِلِ |
| والباســـطين أكفهـــم ووجــوههم | فـي النـازلين وفي الزمان البازلِ |
| والمخضــبين سـيوفهم بـدم العـدا | بســيوف حــقٍّ فـي الـدماء نواهـلِ |
| سـار الأميـر بهـم مسـير البدر في | ظلـل الغمـام إلـى المكان الماحلِ |
| لـم يبـقَ عنـد مرورهـم مـن موضـع | إلا وكــاد يســير إثْــرَ الواحــلِ |
| سـاروا وليلـة ثـامن وصـلوا فكـم | مـن نُجْـح أمـر قابـل فـي الواصـلِ |
| والمســلمون بمســلمات تمــاوجوا | كــالبحر يقــذف مــوجه بالسـَّاحلِ |
| وأرى المعــاول كالأســود تجمعـوا | فـي مسـلمات مـع اللهـام الحافـلِ |
| حـتى انتهـوا وترادفـت رسـل إلـى | نخــل بنصــح قبــل صــدمة نـازلِ |
| لــم يقبلـوا نصـحاً وكلهـم أبـوا | إلا القتـــال ببـــادرات قواتــلِ |
| فتوشــح الغضــَب الإِمـامُ وأقبلـوا | لوجــوه نخــل كــالجراف السـَّائلِ |
| أسـرى إليهـا المسـلمون وأطبقـوا | بجهاتهــــا كخـــواتم بأنامـــل |
| قـدموُا قبيـل الصـبح ليلـة عاشـر | بالعيـد مـن ذي الحجـة المتكامـلِ |
| لـم يغفلـوا عـن يـوم نصرتهم فأرّ | خ كلهـــا واللــه ليــس بغافــلِ |
| صـلوا الغـداة امامهـا واستقبلوا | صــدر العــدا بضـياء وجـه كامـلِ |
| للـــه در عصــابة قــدموا علــى | نخــل ســحيراً كالقضــاء النـازلِ |
| وَهْبيّــة التوحيـد مرداسـية التـج | ريــــد محبوبيــــة المتباهـــلِ |
| بــذلوا نفوســهم النفيسـة قربـةً | للـــه مغتنميــن ربــح البــاذلِ |
| والحــور مشــرفة لتكــرم ضـيفها | تهـــتز بيـــن أســـاور وخلاخــل |
| وقعـوا علـى الأعدا وقوع النسر من | جـو السـماء علـى المكـان النازل |
| وتوقــدت نــار الــوغى وتصــادم | الجمعــان فــي رهـج عظيـم هـائل |
| فـــالأفق بالبـــادود مظلمــة ول | كــن أشــرقت فــي ضـوئه بمشـاعل |
| ضــاءت وأصـعقت البنـادق وانكفـت | كرواعــــد وبــــوارق ومخـــائل |
| والحصـــن فتَّــح أهلُــه أبــوابَه | فغــدوا كأســد للكمــا أو أكــل |
| وعلا القَتـام مـن الضـرائب واختفت | عيـن السـماء ومـا لهـا مـن كحـل |
| حـتى اسـتبان الخطـب عن قتلى وعن | جرحـــى أفاضـــلَ جمّـــةٍ أســافِل |
| لـم ينحـروا للعيد ما اعتادوه في | هِ ســوى ضــحايا ســادةٍ وعباهــل |
| يـا صـبح ذاك اليـوم كـم من حسرة | فــي قلــب أيتــام عنـت وأرامـل |
| كـم باسـل ورد الـوغى صـِرفاً وكـم | مــن فاضــل شـهد الحمـام وفاضـل |
| شـهداء قـد حيـا الفَنَـا أرواحَهـم | فــي طيــر خضــر أُودعـت بحواصـل |
| والنصــر صـح لـدى الامـام وحزبـه | والقهــر حـلَّ علـى حمـاة الباطـل |
| حــرَّاص مــن نخــل تمــزق جمعهَـا | كســَبا تمــزق أهلهــا مـن بابـل |
| كــم مـن جريـح أو قتيـل أو أسـي | رٍ أو هزيـــم هالكـــاً بمجاهـــل |
| فقصــورهم قــد هــدمت وجنــانهم | قــد صــرّمت وسـلاحهم فـي الشـاعل |
| والــبرج هــدَّم بـرج عـاقوم ومـا | منــه يخـاف مـن البنـاء الخاتـل |
| وســُقِي حُمــودٌ نجـلُ سـالمٍ الـردى | مــن حَــرّ مــاضٍ للغلاصــم فاصــل |
| وتشـــوّهت نخــل وجوهــاً بعــدما | كـانت عروسـاً فـي الشـباب الخاذل |
| يــا ســاكني نخــل عجيـب أمركـم | صــرتم مــع الأعــدا أشـرَّ مقاتـل |
| أوَ مــا تقــدم منهــم محـنٌ لكـم | وغصصـــتم منهـــم بحــر مناهــل |
| أوَ مـا رميتـم بالصـغار وبالوبـا | رِ وبالشــنار وبالنكــال الخابـل |
| أيليــق فرعـاً أن تعـادوا خصـمهم | ويحــلُّ شــرعاً نصــر بــاغ غـائل |
| لكنكـــم أنتـــم توابــع غاشــم | لا تخضــعون إلـى الرحيـم العاقـل |
| هلا ســلكتم فــي رعايــة حــالكم | وصــلاحه نهــج الحكيــم القــائل |
| لالا أذود الطيــر عــن شــجر جنـي | ت المــرّ مــن ثمــر لـه متهـادلٍ |
| فتنــدمُوا وتنصــَّلوا واســترجعوا | إصـــلاح داركـــم بِــبرّ العامــلِ |
| وأميـــر حميـــر وارد بجنـــوده | حربـاً كأسـعد ذي الجيـوش الكامـلِ |
| متـــداركٌ عـــزّ الامــام وحزبــه | مســتعقب الماضــي بنصـر العَاجـلِ |
| لــم لا يكــون معـزّزاً وأبـوه مـن | لقــوام هــذا الأمــر أول فاعــلِ |
| حاشــاه مــن أن تعــتريه هـوادة | أو ميلـــةٌ مــن قــول لاحٍ عــاذلِ |
| والفــرع تـابعُ أصـلِه وكفـى بـذا | شــرفاً لأصــلٍ فـي الهـدى متناسـلِ |
| مـن آل نبهـان الألـى ملكوا القرى | بــــذوابل ومناصــــل وصـــواهلِ |
| هبطـوا مـن الجبـل الكبير وفيضوا | أرجــاءه مثــل الســحاب الهاطـلِ |
| وجـدوا الـدِما جفّت وجذوتها انطفت | وثغورهــــا مفتوحـــة للـــداخِلِ |
| يــا وقعــة حلَّــت بنخــل شـابهت | نفعــاً قـديماً فـي حـديث الناقـلِ |
| ولهــا إمــام الأرض عِــزّان وشـيخ | العلـــم مرشـــده لخيــر شــاملِ |
| علاَّمـــة الآفـــاق جَـــدُّ إمامنــا | ذاك المجلــي فــي الظلام السـَّادلِ |
| نــثر العلــوم أجلهــا وأدلهــا | بمســــائل للباقيـــات وســـائلِ |
| للــه عــزان بــن قيـس مَـنْ سـخا | بالعـدل فـي ذاك الزمـان الباخـلِ |
| مـن أحمـد بـن سـعيد الأصـل الـذي | نــارت عمــان بعــدله المتطـاولِ |
| والحمـد للـه الـذي أجلـى الصـَّدى | بـــترنم مـــن شـــاديات بلابــلِ |
| قـل للـذي يبغـي انتقـاص بـدائعي | إنـــي أُغرِّقُـــه ببحــر الكامــلِ |
