إيهٍ فَما تَحتَ السَّماءِ جَديدُ

الأبيات 101

إيــهٍ فَمــا تَحــتَ السـَّماءِ جَديـدُ	مِثـــلُ الخَــوالي قابِــلٌ وَعَتيــدُ
فــي خــاطِرِ الأَيّــامِ مَوجِـدَةٌ وَفـي	صـــَدرِ الزَّمــانِ ضــَغائِنٌ وَحُقــودُ
نــارٌ هِــيَ الـدُّنيا يَشـُبُّ أُوارُهـا	لكِــن لَهــا مُهــجُ النُّفـوسِ وَقـودُ
حَــربٌ حَيــاةُ ذَوي الحَيـاةِ يَحُثُّهـا	بَطَلاً طِــــرادٍ باســــِلٌ وَعَنيــــدُ
لَيــلٌ وَصـُبحٌ دائِبـانِ عَلـى القِلـى	وَكِلاهُمــــا مُســــتَطرِدٌ مَطــــرودُ
لا تَنقَضــي أَبَــدَ الأَبيــدِ وَغاهمـا	وَالعــــالِمونَ مطـــارِدٌ وَطَريـــدُ
أَمّــا السـَّلامُ فَبَيـنَ أجـداثِ الأُلـى	هــدأت بِهِــم تَحـتَ التُّـرابِ لحـودُ
وهــم الأُلــى زَعَمــوا بِـأَنَّ مَقَـرَّهُ	فــوَهُ المَــدافِع فَالســَّلامُ بَعيــدُ
حَسبوا الوَعيدَ بِهِ الكَفيلَ وَما دَرَوا	أَنَّ المَطـــامِعَ دونهــا التَّهديــدُ
فَــإِذا اســتَمَرَّت بِــالنُّفوسِ مَـآرِبٌ	هَيهـــاتِ يُطمــعُ بِالســَّلامِ وَعيــدُ
وَلَئِن يَكُــن قــالَ المَقــالَ مُجَـرِّب	حَنـــك فَـــآراءُ الرِّجــال تحيــدُ
لِلســَّيفِ فــي كَــفِّ المُـدَرَّبِ نبـوَةٌ	عِنــدَ القِــراعِ وَلِلزِّنــادِ صــُلودُ
تِلــكَ الهَريتَــةُ إِنَّ فـي لَهواتِهـا	شـــَرَراً يَــذوبُ لِحَــرِّهِ الجُلمــودُ
لا يَســتَقِرُّ الســّلمُ فــي أَفواهِهـا	حَتّــى يَكــونَ مِــنَ الجَحيـمِ بَـرودُ
فـي الـدَّهرِ يَـومٌ مِـن لَهيبِ كُراتِها	لِلكَــونِ مِنــهُ مــا رَأَتــهُ ثَمـودُ
خُــذ بِــالمَقولِ وَدَع مَكانَـةَ قـائِلٍ	فَــالنّور مِـن جِلـدِ الـدُّجى مقـدودُ
فَلَئِن ترونــي نِضــوَ خَطــبٍ بالِيـا	فَـــالرَّأي فَخـــمٌ وَالكَلامُ جَديـــدُ
ســَيَقولُ مِــن أعقــابِ آدَمَ قــائِلٌ	صــدق المَريــض وَمـا يَقـولُ أَكيـدُ
أَعِـدا اذدِكـارَك يَـوم مِتسَ وَما دَهى	فَــالخَطبُ دانٍ مــا طَــوَتهُ عُهــودُ
أَنَســيتَ يَــومَ حِصـارِ بـاريسٍ وَكَـم	فيـــهِ تَقَطَّـــعَ نـــابِضٌ وَوَريـــدُ
وَتَقَوَّضــت تِلــكَ الحُصــون وَبُــدِّلَت	تِلــكَ الثُّغــورُ وَمَجـدُها المَشـهودُ
بُـــدِّلنَ بَحــراً غَيــرَ أَنَّ غِمــارَهُ	مُهَـــجٌ تصـــوبُ وَأدمـــعٌ وَصــَديدُ
تَيّــارُ دَمــعٍ فَــوقَ لُــجٍّ مِــن دَمٍ	وَســــَحابُ نــــار وَاِرفٌ مَمـــدودُ
فَلَكَــم تَصــابى لِلــرَّدى مُتَهَالكـاً	هَــرِمٌ وَشــُيِّبَ فــي المهـادِ وَليـدُ
تِلــكَ الخطــوب مـنَ القَوابِـلِ ذرَّةٌ	مَــن عــاشَ يُبصـِر فَالمَسـيرُ وَئيـدُ
ميتــانِ بَــل حَيّــانِ مـؤودانِ فـي	جَـــدَثِ الزَّمــانِ كِلاهُمــا مَلحــودُ
يَحيـا السـَّلامُ مَـتى تعـش روحاهُمـا	إِن كـــانَ يَحيـــا مــائِتٌ مَــؤودُ
الحَـــقُّ صـــِرفاً لا يُــزنُّ بِريبــةٍ	وَالعَــدلُ بَحتــاً بِالهُــدى مَشـدودُ
تَنصــاعُ أطمــاعُ المَسـاعي مِنهُمـا	صــَرعى وَأهــواءُ النُّفــوسِ تَبيــدُ
هَيهــات مــن عَنقــاء مُغرِبَـةٍ يَـدٌ	وَمِـــنَ الســُّهى مُتَطــاوِلٌ وَمُريــدُ
فـي الخَلـقِ عَمّـا تَبتَغـي عَجـزٌ وَفي	خُلُـــقِ الزَّمـــانِ تَجهــمٌ وَصــُدودُ
قُــل لِلقُبــورِ إِذاً تعهـدكِ الحَيـا	فَلأنـــتِ وَحـــدَك لِلســـَّلامِ مهــودُ
سـرّانِ صـانَهُما الزَّمـانُ عَـنِ الفَتى	آتيـــهِ ثمّـــة حَظّـــه المَرصــودُ
مَـن لَـم تُـدَرِّبهُ الخُطـوبُ هَـوَت بِـهِ	شــِيَمُ الســَّليقَةِ فَالزَّمــانُ يَكيـدُ
مَــن أَدبتــهُ النّائِبـاتُ سـَما لَـهُ	خُلُـــقٌ يَكيــدُ النّائِبــاتِ حَميــدُ
فَمِــنَ العَــوادي لِلأَريــبِ مَعاقِــلٌ	وَمِـــنَ الشـــَّدائِدِ عُــدَّةٌ وَعَديــدُ
وَلَرُبَّمـــا بَــدَرتهُ قاضــِيَةٌ فَمــا	أبقـــى عَلَيــهِ صــَرفُها المريــدُ
كيمـا يَنـالُ مِـنَ الخُطـوبِ فَـوائِداً	وَيـــردُّ كَيـــدَ زَمـــانِهِ وَيَــذودُ
ثَــوبُ الحَيــاةِ وَإِن حرصـتَ مُهَلهِـلٌ	خَلِـــقُ البَنــائِقِ واهِــنٌ مَســرودُ
طــوراً يُرَقِّعــهُ الرّجــاءُ وَتــارَةً	غِـــرُّ الأَمــاني وَالبِلــى صــِنديدُ
خُلِــقَ الأَسـى تِـربَ السـُّرورِ وَمِثلـهُ	خُلِــقَ النّــواحُ وَتربــهُ التَّغريـدُ
فــي السـُّخطِ حِلـمٌ وَالجبانـةِ شـِدَّةٌ	وَالـــذُّلِّ عِـــزٌّ وَالقَناعَــةِ جــودُ
لَـولا سـَجايا اللُّـؤمِ مـا عُرفت وَلا	وَثُقَــــت خِلالٌ لِلعلــــى وَعُهـــودُ
مــا بـاتَ يَهتَـزُّ الكَريـمُ تَفـاخُراً	لَــو لَــم يَكُــن لِلبـاخِلينَ وُجـودُ
مــا عَــزَّ قَـدرُ الباسـِلينَ شـَجاعَةً	فـي الحَـربِ لَـو لَـم يُخلَقِ الرّعديدُ
تَـــذوي البِلادُ وَتَســتَعيدُ نَضــارَةً	وَالمَجـــدُ يَــذهَبُ تــارَةً وَيَعــودُ
أَرضٌ يصــوبُ لَهــا النَّعيـمُ سـَعادَةً	زَمَنــــاً وَأرضٌ تَلتَـــوي وَتَميـــدُ
لا الهــونُ يَبقـى لِلَّـتي أقـوت وَلا	يَبقـــى لِرَبّــاتِ الســّعودِ ســُعودُ
لا تَحســَبَنَّ جَمــالَ عَصــرِك خالِــداً	مـا فـي الحَيـاةِ لِذي الحَياةِ خُلودُ
تِلــكَ المَحافِـلُ أَنـت أَدرى بِالَّـذي	يَجنيـــهِ مِنهـــا جاهِــلٌ وَرَشــيدُ
خُطَـــطٌ دَعاهـــا قَـــومُهُ حريـــةً	لكِنَّهـــا عِنـــد الصــَّحيحِ قُيــودُ
إِنَّ الَّــــذي ســـَمَّيتُموهُ تَمَـــدُّناً	ســـَيُرى وَرُكـــنُ بِنــائِهِ مَهــدودُ
بِالكَهرُبــاءِ وَبِالبُخــارِ سـَما لَـهُ	مَجــدٌ وَفــي هــذَينِ ســَوفَ يبيــدُ
ضـَلَّ الأُلـى قـالوا الثّبـاتُ حَليفُـهُ	دونَ الســـُّقوط وَحَظّـــهُ التَّأييــدُ
مــا فـي الغَـوامِضِ ضـامِنٌ لِحَيـاتِهِ	حَتّـــى يُصــاحِبَ عُمــرَهُ التَّخليــدُ
إِن فـاتَهُ حُكـمُ التـواءِ الـدور لا	يَعــدوهُ فــي مَــرِّ الزَّمـانِ جَليـدُ
هَيهـاتِ مـا خُلِـقَ الثَّباتُ وَلا البَقا	إِنَّ الــدَّليلَ عَلــى الـزَّوالِ سـَديدُ
صــَعِدت وَصـَوَّبتِ العُصـور وَلَـم يـدم	فــي الــدَّهرِ تَصــويبٌ وَلا تَصــعيدُ
فَــانظُر إِذا كــانَت تَطـولُ حَيـاتُهُ	أَو لا يَكــــونُ لِعُمـــرِهِ تَمديـــدُ
أَوَ هَـل يُعَمِّـرُ فَوقَ ما في الشَّرقِ قَد	عَمَـــر التَّمَـــدُّنُ قَبلَــهُ وَيَســودُ
وَهَــلِ الفَضـيلَةُ فيـهِ أَنضـَرُ أَيكَـةً	أَو مَجــدُ هاتيــكَ العُصــورُ زَهيـدُ
فَــإِذا فَطَنــتَ فَلا تَـرى فـي خُلقِـهِ	مَعنــىً إِلــى طـولِ الحَيـاةِ يَقـودُ
كَلّا وَلا فـــي كُنهِـــهِ وَصـــفٌ بِــهِ	يَحيـــا وَيَفضـــُلُ غَيــرَهُ وَيَزيــدُ
هَبــهُ تصـعّدَ فـي المَعـارِفِ جاهِـداً	جهــداً فَــإِنَّ الســّاقِطَ المَجهــودُ
وَهَــبِ الفَضــيلَةَ واحِـداً لِكِلَيهِمـا	فَرجــالُهُ غَيــرُ الَّــذينَ أُبيــدوا
مـا فـي تَمَـدُّنِ مَـن مَضـَوا وَهنٌ وَلا	فـــي مَجــدِهِم لِلمُســتَزيدِ مَزيــدُ
فَقُصــورُ عَصــرِكَ دونَ شــُمِّ قُبـورِهِم	وَلَقَـــد يَلَــذُّ لِعَصــرِكَ التَّقليــدُ
مــا بُـرجُ إيفَـلَ ذَرَّةٌ إِن قِسـتَ مِـن	أَهـــرامِ مِصــرٍ وَالعيــانُ شــَهيدُ
لَيـتَ القَريـضَ عَلـى التَّرَسـُّل مُسعداً	كيمـــا أعـــدُّ شــَواهِداً وَأزيــدُ
لكِنَّمـــا حَســبُ اللَّــبيبِ إِشــارَةٌ	عِنــدَ التَّرَســُّلِ فَالقَليــلُ مُفيــدُ
مــا عِــزُّ لَنـدَنَ فَـوقَ عِـزَّةِ رومَـةٍ	أَيّـــامَ كـــانَت تَزدَهــي وَتَميــدُ
مــا مَجـدُ بـاريسَ العَتيـدُ بِعـادِلٍ	مَجــداً لِبابِــلَ وَالزَّمــانَ بَعيــدُ
مـا فـي عِداءِ السِّينِ ما قَد كانَ في	عــدياتِ دِجلَــةَ وَالطُّلــولُ شــُهودُ
أَيّـــامَ كــانَت حجرَتَيــهِ وَحَــولهُ	تِلـكَ القُصـورُ عَلـى النُّجـومِ تَسـودُ
تِلــكَ المُعَلَّقَــةُ الحَـدائِقِ سـمكُها	فــي الجَـوِّ مَرفـوعُ العِمـادِ مَشـيدُ
لا بِالســَّماءِ وَلا الصــَّعيدِ كَأَنَّمــا	بِالخافِقـــاتِ ســـِماكُها مَعقـــودُ
جَنّـــاتُ آطـــامٍ وَحُـــوُّ خَمـــائِلٍ	نُضــرٍ لَهــا بَيــنَ الغَمـامِ رُكـودُ
مُتَهَـــدِّلاتٌ فــي الســّحابِ كَأَنَّهــا	لِلزّاهِــــراتِ خَلاخِــــلٌ وَعُقــــودُ
تِلــكَ الأَواهِــلُ بِالعَواهِـلِ أَصـبَحَت	مَغنــى أَوابِـد فـي القفـارِ تَـرودُ
تِلــكَ الغَــرائِبُ بالعظـائمِ بُـدِّلَت	دمنــاً غــرائبَ بــالهوان تــؤودُ
عَفَّــت مَعالِمُهــا السـّنون وَأَظلَمَـت	فيهـــا وهـــادٌ أَقفَــرت وَنُجــودُ
مــا دامَــتِ الــدُّنيا لِآشــورٍ وَلا	حـــازَ البَقــاءَ بِمَجــدِهِ نَمــرودُ
هَلَــكَ الفَراعِنَــةُ الَّـذينَ عَهـدتهُم	وَمَضــى الأَكاســِرَة المُلـوك الصـيدُ
دَرَجَ القَياصــِرَةُ الأُلـى خَفَقَـت لَهُـم	فــي الخــافِقينِ حَجافِــل وَبُنــودُ
أَقــوت مَعاهِـد قَـومِ يونـانَ الأُلـى	راضــوا اللَّيـالي وَالزَّمـانُ شـَرودُ
خَـوَت العُـروشُ عُـروشُ فَـونيقى وَقَـد	كــانَ الزَّمــانُ بِمــا تُقِـلُّ يَـؤودُ
أَيـنَ العَظـائِمُ حَـولَ صـور وَقَبلهـا	صــيدونُ تَــزأَرُ فــي ذُراهُ أســودُ
لَــو أَنَّ آثــارَ الرِّجــالِ تُعيـدُهُم	بعثتهــــمُ آثـــارهم فَأُعيـــدوا
فَهُـمُ الأُلـى صـَرَعوا البِحارَ وَذَلَّلوا	تَيّارهــــا وَالمـــاخِراتِ جُنـــودُ
خَلَقـوا المَفـاخِرَ لِلزَّمـانِ وَمَهَّـدوا	ســُبُلَ المَعــارِفِ حَبَّــذا التَّمهيـدُ
إِنَّ الَّـذي بَـدَعَ الكِتابَـةَ فَـوقَ مـن	بَــدَعَ البُخــارَ إِذا اِسـتَقَلَّ عَميـدُ
لَــولا الكِتابَـةُ مـا فَخَـرتَ وَلا عَلا	صــَوتُ البُخــار تَضــُجُّ مِنـهُ رُعـودُ
مـا نفـع أَسـلاكِ الـبروقِ أَو الَّـذي	يَطــوي المَفــاوِزَ وَالسـراطُ حَديـدُ
إِن لَـم تصـرَّ عَلـى الطُّـروسِ يَراعَـةٌ	تُــدني القَصــِيَّ فَينفــدُ التَّبعيـدُ
تِلـكَ الشـُّعوبُ مَضـَت وَمـا أبقَت سِوى	أَثَـــرٍ يُجَـــدِّدُ ذِكرَهـــا وَيُعيــدُ
خَلَعوا عَلى الدُّنيا الضّياءَ وَأظلَموا	وَاِســتَأثَرَت بِهِـم اللَّيـالي السـّودُ
أقـــوى تَمَــدُّنهم وَبُــدِّدَ شــَملُهُم	وَلِكُـــــلِّ شــــَملٍ لائِمٍ تَبديــــدُ
بــادوا وَبَــدَّلتِ العُصـورُ جَمـالَهُم	تِربـــاً وَرَبُّـــكَ دائِمــاً مَوجــودُ
ثَــوبُ العُلُـوّ عَلـى الهُبـوطِ مُفَصـَّلٌ	لا يَخــــدَعَنَّك إِن صـــَعِدتَ صـــُعودُ
لا تَطمَعَــنَّ مِــنَ النَّعيــمِ بِطــائِلٍ	كُـــلٌّ لِيَـــومِ كَريهَـــةٍ مَولـــودُ
مـا فـي الحَيـاةِ سـَعادَةٌ أَمّا الَّذي	خَشـــِيَ الإِلـــهَ فَـــإِنَّهُ لَســـَعيدُ

تامر الملاط

28 قصيدة

1 ديوان

تامر بن يواكيم بن منصور بن سليمان طانيوس إده

الملقب بالملاط.

شاعر، له علم بالقضاء من أهل بعبدا (لبنان)، ولد فيها وتعلم، وانتقل إلى بيروت فأقام مدة يقرأ الفقه الإسلامي ويعلم في مدرسة الحكمة، المارونية ثم في مدرسة اليهود.!

ونصب رئيساً لكتاب محكمة كسروان فرئيساً لكتاب دائرة الحقوق الاستئنافية، وعزل وأعيد.

ثم نقل إلى رئاسة محكمة كسروان، فاستمر ثماني سنين وأوقع به الوشاة في حادث طويل، فاضطرب عقله، وأقام اثني عشر عاماً في ذهول واستيحاش من الناس، إلى أن مات في بعبدا.

له شعر جمع بعضه في (ديوان الملاط - ط).

1914م-

1333هـ-