وقال يخاطب ابا احمد عبد السلام .
المصدر : ديوان أبي العلاء المعري المشهور بسقط الزند.| تحيــة كسـرى فـي السـناء وتبـع | لربعــك لا أرضــى تحيــة أربُــعِ |
| أميـر المغـاني لـم تزالي أميرةً | بــه للغـواني فـي مصـيفٍ ومربـع |
| تطيـــر لهـــبي تلهـــب قلبــه | بأسـحم يـردي فـي الـديار وأبقع |
| دع الطيـر فوضـى إنمـا هـي كلها | طـــوالب رزقٍ لا تجيـــء بمفظــع |
| كعصـبة زنـجٍ راعها الشيب فازدهت | منـاقيش فـي داجـي الشبيبة أفرع |
| بغــت شــعراتٍ كالثغـام فصـادفت | حوالــك سـوداً مـا حللـن لمرتـع |
| وطــارِقَتي أُخــتُ الكنـائِن أُسـْرَةٍ | وسـَتْرٍ ولَحـظٍ وابنـةِ الرّمْـي أرْبَع |
| ونحْــنُ بمُســْتَنِّ الخيَــالاتِ هُجَّــدٌ | وهُــنَّ مَــوَاض مــن بطيـءٍ ومُسـْرع |
| شــَموسٌ أتـتْ مِثـلَ الأهلّـةِ مَوْهِنـاً | فقـامتْ تَراغـى بيـنَ حَسـْرَى وظُلَّـع |
| وألْقَيْــنَ لــي دُرّاً فلمـا عـدَدْتُه | غِنـىً مسـَختْه شـِقوَةُ الجَـدّ أدمُعـي |
| وبَيْضَاءَ رَيّا الصّيْف والضّيْف والبُرَى | بسـِيطَةِ عُـذْرٍ فـي الوشـاحِ المُجَوَّع |
| ومِرْآتُهــا لا يَقْتَضــيها جَمالُهــا | بمَرْآتِهــا والطّبْـعُ غيـرُ التّصـَنّع |
| وقـد حُبِسـتْ أمْواهُهـا فـي أديمِها | ســِنينَ وشـُبّتْ نارُهـا تحـتَ بُرْقُـع |
| وقـد بَلَغَـتْ سـِنَّ الكَعـابِ وقـابَلَتْ | بنَكهــةِ معْقـودِ السـِّخابَيْنِ مُرْضـَع |
| أفِـق إنمـا البَـدْرُ المُقَنَّـعُ رأسُه | ضــَلالٌ وغَــيٌّ مثْــلُ بَـدْرِ المُقَنَّـع |
| أراكَ أراكَ الجِــزْعِ جَفْــنٌ مُهَــوِّمٌ | وبُعْـدَ الهـوَى بُعْدَ الهواء المُجَزَّع |
| علـى عُشـَرٍ كالنخْـلِ أبْـدى لُغامُها | جَنـى عُشـَرٍ مِثـلَ السـبيخِ الموَضـَّع |
| تَـوَدّ غِـرارَ السـيْفِ مِن حُبّها اسمَه | ومـا هـي فـي النّوْمِ الغِرارِ بطُمّع |
| مَطــا يـا مَطايـا وجْـدَكُنّ مَنـازلٌ | مَنـىً زَلّ عنهـا ليـس عنّـي بمُقلِـع |
| تُبِيــنُ قــرارتِ المِيـاهِ نَـواكِزاً | قَـواريرُ فـي هاماتِهـا لـم تُلَفَّـع |
| إذا قـال صـَحْبي لاحَ مِقْـدارُ مِخْيَـطٍ | مـن الـبرْقِ فـرّى مِعْوَزاً جَذبُ موجَع |
| ألا رُبّمــا بــاتَتْ تُحَــرِّقُ كُورَهـا | ذُيــولُ بُــروقٍ بــالعِراقَيْنِ لُمَّـع |
| وقـد أُهْبِـطَ الأرضَ الـتي أمُّ مـازنٍ | وجاراتُهــا فيهــا صـَواحبُ أمْـرُع |
| كفـاهُنّ حَملَ القوت خِصْبٌ أتى القُرى | قُـرى النّمـل حـتى آذَنَـتْ بالتصَدّع |
| سـَقَتْها الـذراعُ الضـّيْغَميّةُ جُهدَها | فمـا أغفَلَـتْ مـن بطْنِها قيدَ إصْبَع |
| بهـا رَكَـزَ الرّمْـحَ السـماكُ وقُطّعَتْ | عُـرى الفَرْغِ في مَبْكى الثريا بهُمَّع |
| وليْـلٍ كـذئْبِ القَفْـرِ مَكْـراً وحيلةً | أطَـــلَّ علــى ســَفْرٍ بحُلَّــةِ أدْرَع |
| كتَبْنـا وأعْرَبْنـا بحِبْـرٍ من الدّجى | سـُطورَ السـُّرَى في ظَهْر بَيْداءَ بَلْقَع |
| يُلامُ ســـُهَيْلٌ تحْتَــه مِــن ســآمةٍ | ويُنْعَــتُ فيــه الزِّبْرِقـانُ بأسـْلَع |
| ويُســْتَبْطَأُ المِرّيــخُ وهــوَ كـأنهُ | إلـى الغَـوْرِ نارُ القابِسِ المُتَسرِّع |
| فيــا مَـنْ لِنـاجٍ أن يُبَشـِّرَ سـَمْعَهُ | بإســـْفارِ داجٍ رَبُّ تـــاجٍ مُرَصــَّع |
| وتَبْتَســِمُ الأشــْراطُ فَجْـراً كأنهـا | ثلاثُ حَمامـــاتٍ ســـَدِكْنَ بمَوْقِـــع |
| وتَعْــرِضُ ذاتُ العَـرشِ باسـِطةً لهـا | إلـى الغـرْبِ في تَغْويرِها يَدَ أقْطَع |
| كـأنّ سـَنا الفَجْرَيـنِ لمّـا تَوالَيا | دمُ الأخَـــوَين زَعْفَـــرانٍ وأيْــدَع |
| أفـاضَ علـى تالِيهِمـا الصّبْحُ ماءهُ | فغَيّــرَ مِــن إشـراقِ أحْمَـرَ مُشـْبَع |
| ومَطْلِيّــةٍ قــارَ الظّلامِ ومـا بَـدا | بهـــا جَــرَبٌ إلاّ مَواقِــعَ أنْســُع |
| إذا مـا نَعـامُ الجـوّ زَفّ حَسـِبْتَها | مِـن الـدّوّ خِيطـانَ النّعامِ المُفَزَّع |
| ومـا ذَنَـبُ السـِّرْحانِ أبْغَـضَ عندَها | على الأيْنِ من هادي الهِزَبْرِ المُرَدَّع |
| عَجِبـتُ لها تشْكو الصّدى في رحالها | وفـي كـلّ رَحْـلٍ فوْقهـا صـوتُ ضفدَع |
| إذا سـَمّرَ الحِرْباءُ في العُودِ نَفْسَه | علـــى فَلَكِــيٍّ بالســّرابِ مُــدَرَّع |
| تَـرى آلَهـا فـي عيـن كـلّ مُقابِـلٍ | ولـو فـي عُيُـونِ النازيـاتِ بأكْرُع |
| يكــادُ غُـرابٌ غَيَّـرَ الخَطْـرَ لـوْنُهُ | يُنــادي غرابـاً رامَ ريبَتَهـا قَـع |
| تُراقِــبُ أظْلافَ الوُحــوشِ نَواصــلاً | كأصــْدافِ بحْــرٍ حـوْلَ أزْرَقَ مُتْـرَع |
| ويؤنسـُنا مـن خشـيَةِ الخـوْفِ مَعْشَرٌ | بكُــلّ حُســامٍ فـي القِـرابِ مُـوَدَّع |
| طريقَـةِ مـوْتٍ قُيّـدَ العَيْـرُ وَسـْطَها | ليَنْعَـمَ فيهـا بيـنَ مَرْعـىً ومَشـْرَع |
| كـــأنّ الأَقَـــبّ الأخْــدَريّ بــأنّه | ســَمِيٌّ لــه فــي آلِ أعْــوَجَ مُـدّع |
| إذا سـحَلَتْ فـي القَفْـرِ كان سَحِيلُه | صـَليلاً يُريـقُ العِـزَّ مـن كـلّ أخْدَع |
| أبـا أحمَد اسلَمْ إنّ مِن كَرَمِ الفَتى | إخـاءَ التّنـائي لا إخـاءَ التّجَمّـع |
| تُهَيّــجُ أشــْواقي عَرُوبــةُ أنّهــا | إليــكَ زَوَتْنـي عـن حُضـُورٍ بمَجْمَـع |
| ألا تســْمَعُ التســْليمَ حيـن أكُـرّهُ | وقـد خـابَ ظَنّـي لسـتَ منّـي بمَسْمَع |
| وهـل يـوجِسُ الكَرْخـيَّ والدارُ غَرْبَةٌ | مـن الشـأمِ حِـسُّ الراعِـدِ المُتَرَجِّع |
| ســلامٌ هــوَ الإســلامُ زارَ بلادَكــمْ | ففــاضَ علــى الســّنّيّ والمُتَشـَيِّع |
| كشمسِ الضّحى أُولاه في النور عندكمْ | وأُخـرَاهُ نـارٌ فـي فُـؤادي وأضْلُعي |
| يفـوحُ إذا مـا الرّيـحُ هَبّ نسِيمُها | شـــآمِيَةً كـــالعَنْبَرِ المُتَضـــَوِّع |
| حِسـابُكُمُ عنـدَ المَلِيـكِ ومـا لَكـمْ | سـِوى الـودّ منـي فـي هُبوطٍ ومَرْفَع |
| ودادي لكـمْ لـم ينْقَسـمْ وَهْوَ كامِلٌ | كمَشـــْطورِ وَزْنٍ ليــس بالمُتَصــرِّع |
| ألـم يـأتِكُمْ أنـي تَفَـرّدْتُ بَعْـدَكمْ | عـن الإنـس مَن يشْرَبْ من العِدّ يَنْقَع |
| نَعَـم حبّـذا قَيْـظُ العِراقِ وإنْ غَدا | يَبُــثّ جِمــاراً فـي مَقيـلٍ ومَضـْجَع |
| فكَـمْ حلّـهُ مِـن أصـْمَعِ القلْـبِ آيسٍ | يطـولُ ابـنَ أوْسٍ فَضـْلُه وابنَ أصْمَع |
| أخِـــفّ لــذِكْراهُ وأحْفَــظُ غَيْبَــهُ | وأنْهَــضُ فِعْــلَ الناسـِك المُتَخَشـِّع |
| صـلاةُ المُصـَلّي قاعِـداً فـي ثَوابِها | بنِصــْفِ صــلاةِ القــائِمِ المُتَطَـوِّع |
| كــأنّ حـديثاً حاضـِراً وَجْـهُ غـائِبٍ | تَلَقّــاهُ بالإكْبـارِ مَـنْ لـم يُـوَدّع |
| لقـد نَصـَحَتْني فـي المُقامِ بأرْضكُمْ | رجـــالٌ ولكــنْ رُبّ نُصــْحٍ مُضــَيَّع |
| فلا كــان سـَيْري عنكـمُ رأيَ مُلْحِـدٍ | يقــولُ بيــأسٍ مِـنْ مَعـادٍ ومَرْجِـع |
البيت ذكره العبدري في رحلته أثناء حديثه عن الحجون بمكة قال:
البيت أورده ابن بسام في الذخيرة في ترجمة الحصري صاحب يا ليل الصب ولا وجود له في دواوين أبي العلاء التي وصلتنا قال:
القطعة أوردها يوسف بن يحيى في ترجمة أبي العلاء في كتابه "نسمة السحر" قال: ومن إلزاماته للنصارى: (ثم أورد الأبيات) ونسبها ابن إياس في كتابه "بدائع الزهور" إلى عبد العزيز الديريني (انظر ديوانه في الموسوعة) قال: وقد أجاد الشيخ عبدالعزيز الديريني
القطعة أوردها يوسف بن يحيى في ترجمة أبي العلاء في كتابه "نسمة السحر" قال: