البيت الأول من القطعة من مشهور شعر ابي العلاء وقد استشهد به اسامة بن منقذ في كتابه البديع في باب تجنيس التركيب قال
اعلم أن تجنيس التركيب: هو إن تكون الكلمة مركبة من كلمتين، كما قال الشيخ أبو العلاء أحمد بن سليمان المعري، عفا الله عنه:
البابليةُ بابُ كلِّ بليةٍ فتوقينَّ دخولَ ذاك البابِ
| البابِلِيَّــةُ بـابُ كُـلِّ بَلِيَّـةٍ | فَتَــوَقَّيَنَّ هُجـومَ ذاكَ البـابِ |
| جَـرَّت مُلاحـاةَ الصـَديقِ وَهَجرَهُ | وَأَذى النَـديمِ وَفُرقَةَ الأَحبابِ |
| أُمُّ الحَبابِ وَإِن أُميتَ لَهيبُها | بِمَزاجِهـا وافَـت كَـأُمِّ حُبـابِ |
| هَتَكَـت حِجابَ المُحَصَناتِ وَجَشَّمَت | مُهَـنَ العَبيـدِ تَهَضـُّمُ الأَربابِ |
| وَتُـوَهِّمُ الشَيبَ المَدالِفَ أَنَّهُم | لَبِسـوا عَلـى كِبَرٍ بُرودَ شَبابِ |
| وَإِذا تَـأَمَّلتَ الحَوادِثَ أُلفِيَت | صـُهُبُ الـدَنانِ أَعادِيَ الأَلبابِ |
البيت ذكره العبدري في رحلته أثناء حديثه عن الحجون بمكة قال:
البيت أورده ابن بسام في الذخيرة في ترجمة الحصري صاحب يا ليل الصب ولا وجود له في دواوين أبي العلاء التي وصلتنا قال:
القطعة أوردها يوسف بن يحيى في ترجمة أبي العلاء في كتابه "نسمة السحر" قال: ومن إلزاماته للنصارى: (ثم أورد الأبيات) ونسبها ابن إياس في كتابه "بدائع الزهور" إلى عبد العزيز الديريني (انظر ديوانه في الموسوعة) قال: وقد أجاد الشيخ عبدالعزيز الديريني
القطعة أوردها يوسف بن يحيى في ترجمة أبي العلاء في كتابه "نسمة السحر" قال: