هذه الأبيات من قصيدة في التوسل لله، جاء مطلعها في كتاب تجارب في الأدب والرحلة لأبي القاسم سعد الله ، ونقلت نصها الكامل عن أحد مواقع الزاوية التجانية بالجزائر وهي من القصائد المشهورة التي لا تزال تنشد في أوساطهم إلى يومنا هذا كانون الثاني (2017) لمياء
الأبيات 20
| بأســمائك لحســنى فتحـت توسـلي | ومنـك رجـوت العفـو اسما مطالبي |
| إلهـي غرفنـا مـن بحـار عيوبنـا | ذنـــوباً بـأوزارٍ علـتْ كُـل جَانِبِ |
| وأنـت الغفـور للخطايـا بأسـرها | سـوى الكفـر والإشراك ينمى لراهب |
| ونعلـم أن اللـه فـرد وخــــالق | ونعمـاؤهُ جـــلتْ علـى عـد حاسـب |
| فمــن ذاك وجهنــا الأكـف لربنـا | وطفنا بباب العفو ماحي المـعائب |
| قصــرنا علــى رب كريـم رجاءنـا | وبالمصـطفى لـذنا حمـى كـل هارب |
| رجونــاك ربــي أن تمــن بتوبـةٍ | تحيـــط بتكفيـر الـذي خط كاتبي |
| وترزقنــا الإخلاص فـي الأمـر كلـه | ومـُـــنَّ بتوفيــق لجــارٍ وصـاحب |
| وهـب لمطيـع عاصـيا تبـع الهـوى | وشـفِّعْ مــطيعاً فيه ياخـير واهب |
| فحقــق أيــا رحمـن كـل رجائنـا | فقـد جـدت إحسـاناً لعــاصٍ وتائب |
| وأنـت الـذي تـدعى إلى دفع مؤلمٍ | وأنـت الــذي ترجـى لنيل المآرب |
| إلهـي ونفسـي فـي الملاهـي مجـدةُ | ومـالت إلى التقصير في كل واجب |
| فــداو بأسـرار الخشـوع سـريرتي | وطهِّـرْ بـدمع العيـن خُبْـث مكاسبي |
| ونـور لنـا الأبصـار والسمع عافِهِ | وصـحح لنـا جسماً بِجَاهِ الثـعالبي |
| وأمِّــن مـن الأسـواء سـور بلادنـا | ومـن مكـر فتـانٍ لهــا ومُــحَارِبِ |
| وَوَفِــقْ وُلاةَ الأمْـرَ أَوْتَادَنَـا إِلـىَ | طَرِيـقِ الهُـدَى وَالخَيْرِ في كُلِ نائِبِ |
| وَأَصـْلِحْ لَنَـا الدُّنْيَا وَيَسّرْ معاشنا | وأصـلح لنـا الأخرى بدرءِ المعاطبِ |
| وأنعــم بغفــرانٍ لأمِــي ووالـدي | وشــيخي وإخـواني وكـل الأقــارب |
| وثبـت علـى الإسـلام نُطْقـي وفكرتي | وجُــدْ لي بإحسان وحـسن العواقب |
| وصــّل علــى خيــر الخلائق كُلهـمْ | مُغيـث الورى يوم ازدحام المصائب |
قصائد أخرى لمحمد بن الشاهد
أورد هذه القصيدة أبو القاسم سعد الله في كتابه (تجارب في الأدب والرحلة) وأشار إلى أنه نقلها من نص نشره السيد فانسان في المجلة الأسيوية سنة 1839 م يقول فيه إن ابن الشاهد نظم مجموعة كبيرة من شعر الرثاء وغيره من الأغراض الاجتماعية الخفيفة التي يحب مسلمو
جاءت هذه القصيدة في كتاب تعريف الخلف برجال السلف للحفناوي ج2 ص 318 وقد قدم لها بقوله: (ولابن الشاهد المذكور المدعو بأديب العصر وريحانة المصر مادحا الإمام الهمام خاتمة المحققين سيدي محمد البناني الفاسي لما وصلته حاشيته على الزرقاني وانتفع