الأبيات 35
| فِـي الاجْتِهـادِ اخْتَلَـفَ الاََصـْحابُ | وَعِنْــدَهُمْ قَــدْ حَصــَلَ اضـْطِرابُ |
| فِــي أنّـهُ هَـلْ يَقْبَـلُ التَّجَـزِّيْ | وَأنّــهُ فِــي الاجْتِــزاءِ يُجْـزِيْ |
| وَظــاهِرُ الـدَّلِيْلِ فِيْـهِ مُخْتَلِـفْ | مِـنْ أَجْـلِ ذا كَلامُهُـمْ لَمْ يَأْتَلِفْ |
| وَيَنْبَغِـيْ قَبْـلَ الْكَلامِ ذِكْـرُ مـا | أَرادَ مِـنْ هـذا الْكَلامِ الْعُلَمـا |
| وَمُقْتَضـــى كَلامِهِـــمْ أَمْـــرانِ | هُمــا حُصـُوْلُ الْحِفْـظِ وَالاِتْقـانِ |
| ثانِيْهُمـا حُصـُوْلُ أَصـْلِ الْمَلَكَـهْ | وَالْقُــوَّةِ الْقُدْسـِيَّةِ الْمُبـارَكَهْ |
| فَـإنْ أُرِيْـدَ الْحِفْظُ وَالضَّبْطُ لِما | قَـدْ جاءَنـا وَمـا يَقُوْلُ الْعُلَما |
| فَــذا يَقِيْنــاً يَقْبَـلُ التَّجَـزِّيْ | لكِــنَّ هــذا عِنْــدَنا لا يُجْـزِيْ |
| مـا لَـمْ يَكُـنْ مَـعْ قُـوَّةٍ قُدْسِيَّهْ | لاََِخْـــذِهِ الْمَســائِلِ الْفَرْعِيَّــهْ |
| مِـنْ الاَُصـُوْلِ حَسـْبَما قَـدْ ذَكَرُوا | فِي كُتْبِهِمْ فِي ضِمْنِ ما قَدْ سَطَرُوا |
| وَزُبْــدَةُ الْقَـوْلِ هُنـا التَّجَـزِّيْ | فِـي الضـَّبْطِ وَالْحِفْظِ وَهذا يُجْزِيْ |
| وَيَجْتَـــزِيْ صـــاحِبُهُ وَيُرْجَـــعُ | إلَيْـهِ فِـي الاَُمُـوْرِ فَهْـوَ مَرْجِـعُ |
| وَمــا مِـنْ الاََخْبـارِ مُشـْعِرٌ بِـهِ | مَعْنــاهُ مــا نَقُـوْلُهُ فَـانْتَبِهِ |
| إذْ لا يُحِيْــطُ أَحَـدٌ مِـنَ الْبَشـَرْ | بِكُـلِّ مـا قَـدْ جاءَنا مِنَ الْغُرَرْ |
| وَعُمْــدَةُ الاََمْـرِ هُنـا الـدِّرايَهْ | لا ضـــَبْطُهُ وَحِفْظُــهُ الرِّوايَــهْ |
| إذْ رُبَّ رَاوٍ حاِمـــلِ الرِّوايَــهْ | لِغَيْــرِهِ مِمَّــنْ لَــهُ الـدِّرايَهْ |
| وَالْفِقْـهُ قَـدْ يَحْمِلُـهُ شـَخْصٌ إلى | أفْقَـهَ مِنْـهُ وَهْـوَ مِنْـهُ قَدْ خَلا |
| وَإنْ أُرِيْــدَ الْقُــوَّةُ الْقُدْسـِيَّهْ | وَمــا بِـهِ الْمَسـائِلُ الْفَرْعِيَّـهْ |
| تُسـْتَنْبَطَنْ مِـنْ أصـْلِها الْمَتِيْـنِ | فَـــذاكَ لا يَقْبَـــلُ بِــالْيَقِيْنِ |
| إذْ كُـلُّ مـا فِـي الاجْتِهـادِ شَرْطُ | فَــإنّهُ يَلْــزَمُ فِيْــهِ الضــَّبْطُ |
| وَكُلَّمــا تَفْــرِضُ مِــنْ مَســْأَلَةِ | يَلْــزَمُ فِيْهــا الاََخْـذُ بِالاََدِلَّـةِ |
| وَالاََخْــذُ وَاسـْتِنْباطُها لا يُعْلَـمُ | إلاّ لِشـــَخْصٍ بِــالْجَمِيْعِ يَعْلَــمُ |
| وَكُــلُّ مَـنْ كـانَ بِتِلْـكَ ضـابِطا | يُمْكِنُــهُ لا شــَكَّ أنْ يَســْتَنْبِطا |
| مـا يُعْرَضـَنْ عَلَيْـهِ مِـنْ مَسـْألَةِ | مِــنْ أَصــْلِها مُراعِــيَ الاَدِلَّـةِ |
| وَلَيْـسَ ذا بِالْفِعْـلِ شـَرْطاً فِيْـهِ | بَــلِ التَّهَيُّــؤُ عِنْـدَنا يَكْفِيْـهِ |
| وَالاشـــْتِكالُ وَكَــذا التَّــرَدُّدُ | فِــي الاجْتِهـادِ مُطْلَقـاً لا يَـرِدُ |
| لاَنّ ذا مَنْشــــَؤُهُ الْعَــــوارِضُ | وَهـــذِهِ الـــذَّاتِيَّ لا تُعــارِضُ |
| فَلَيْــسَ مَعْنــىً لِتَجَــزٍّ أَبَــدا | فَخُــذْ بِــذا وَلا تُقَلِّــدْ أَحَـدا |
| وَذا الَّـذِيْ التَّوْقِيْعُ وَالْمَقْبُوْلَهْ | دَلاَّ عَلَيْـــهِ فَــافْهَمَنْ دَلِيْلَــهْ |
| إذِ الــرُّواةُ لِلاََحـادِيْثِ النَّظَـرْ | شـَرْطٌ عَلَيْهِمْ فَاعْتَبِرْ يا مَنْ نَظَرْ |
| وَذا الَّـــذِيْ أَفْهَمُــهُ وَيَعْلَــمُ | حَقــائِقَ الاَُمُـوْرِ رَبِّـيْ الْعـالِمُ |
| وَالْمُصـــْطَفى وَآلُــهُ الاََطْهــارُ | فَـــإنَّهُمْ صـــَفْوَتُهُ الاََبْـــرارُ |
| وَأَحْمَــدُ الصــَّفّارُ ذُوْ الـذُّنُوْبِ | لا زالَ يَرْجُــوْ السـِّتْرَ لِلْعُيُـوْبِ |
| بِالْمُصـــْطَفى وَآلِــهِ الْكِــرامِ | صــَلّى عَلَيْهِــمْ خــالِقُ الاََنـامِ |
| مـا عَسـْعَسَ اللَيْـلُ كَذا النَّهارُ | وَمـــا بِهِـــمْ مُحِّصــَتِ الاََوْزارُ |