| يـا خاطبـاً للـدنا جهلا بمـا فيها | وراغبـا فـي اقتنـا زهـر مجانيها |
| وراكبــاً متـن بلواهـا علـى غـررٍ | وطارحــاً نفســه أقصــى مهاويهـا |
| مهلاً هــديت ولا تعجـل لـداعي هـوى | واقبـل نصـيحة مـن قد طال يهيدها |
| إن الــدنا كلهــا لهــو مكــدرة | وغيـــر باقيــةٍ صــعبٌ تجافيهــا |
| مــا أضـحكت أحـداً يومـاً بصـافيةٍ | إلا وأبكــى غــداً تكـدير صـافيها |
| كـم أوحشـت مـدةً مـن كـان تؤنسـه | وفرقــــت ثللاً ممـــن يؤاخيهـــا |
| رأوا نضــارتها فاسـتعجبوا بطـراً | وكـان مـن حقهـم لـو فكـروا فيها |
| أن لا يعوجـوا ولا يلـووا لها أبداً | مـن بعـد ما شاهدوا منها بأهليها |
| فـاحكم هديت أساس الحذر منهم وكن | مــن أول الأمــر ممـن لا يـدانيها |
| إن الأمــور إذا ضــاعت أوائلهــا | تصــعبت فــي أواخرهــا مجاريهـا |
| والصـبر أجمـل إن يلقـاك ذو جلـلٍ | سـلم هـديت وأعـط القـوس باريهـا |
| واعلـم بـأن الدنا من أصل فطرتها | جمعـت صـنوف الردى يا بخس شاريها |
| يـاذا الحريـص أما في من مضى عبرٌ | فكيـف مـن بعـد ذا راجـت دعاويها |
| فـانظر هـديت تـرى هل سالمت أحداً | إن أحســنت مــدة عـاثت مسـاويها |
| للــه در امــرئٍ عــاش علـى حـذرٍ | ولــم يـزل دهـره فيهـا مجافيهـا |
| مـا غـره مـا يـرى من زهو رونقها | وقـد علـت نفسـه عـن أن تصـافيها |
| هـذا الـذي قـد قضـى منها لبانته | وكــان فــي دعــةٍ سـالي بلاويهـا |
| سـمعاً لقـول أنـا الأحرى بها عملا | تقــوى الإلـه فكـن ممـن يجاريهـا |
| واحـرص هـديت علـى تطهيـر سر تكن | صــافي السـريرة مملـواً بحاليهـا |
| وكـن عداك الونا في العلم مجتهداً | تحـظ بنيـل العلا فاحلـل بناديهـا |
| فـالعلم زيـن الفـتى يسمو بصاحبه | فـوق النجـوم الـتي عـزت مراقيها |
| ولا تضــيع خطيـر العمـر فـي كسـلٍ | أنفاسـك الـدر قـد جلـت معانيهـا |
| واع إلــى اللـه بـالإخلاص مجتهـداً | كــل الخليقــة حاضـرها وباديهـا |
| بـالحلم والرفق حسب المستطاع وخذ | نهـج المـداراة تسـتعطف مجافيهـا |
| صـل الصـلاة وقـم بـالفرض مـن نسكٍ | والصـوم واعـط زكاة الفرض أهليها |
| فالمـال مهلكـةٌ إن مـال عـن سـننٍ | ومنبــعُ الخيـر إن جـال مجاليهـا |
| وكمــل الفـرض بالمنـدوب مبتغيـاً | وجـــه الإلــه بأعمــال تؤديهــا |
| مـا فـاز من فاز إلا باليقين وحسن | الظـن يـا صـاحبي فـاطلب أعاليها |
| فاجهـد هـديت لمـا بعد الفناجذلا | مـن القـدوم علـى أهـوال تاتيهـا |
| المـوت حـق وفي القبر السؤال كذا | بعــث وحشــر وأهــوال تلاقيهغــا |
| وموقــف هـائل فيـه الحسـاب علـى | مثقــال ذر فهـاك الحـذر تنبيهـا |
| ثـم الصـراط علـى متن الجحيم فخذ | زاد العبــور إلـى جنـات تأويهـا |
| فيهـا القصـور وفيها الحور ناعسةٌ | وكـل مـا تشـتهيه النفـس ياتيهـا |
| نعيمهـــا دائمٌ أي غيــر منقطــعٍ | يـا فـوز داخلهـا يـا ربح شاريها |
| واحذر من أعمال أصحاب الجحيم ومن | أهـوت بـه النفس في أقصى مهاويها |
| وقودهـا النـاس والأحجـار داخلهـا | حــاز النكـالات ظاهرهـا وخافيهـا |
| يـا رب نحـن العبيد العجز يشملنا | عـذنا مـن النار يا مالك نواصيها |
| أنـت الرحيـم برحمتـك الـتي وسعت | كــل البرايـا بقاصـيها ودانيهـا |
| اغفـر وسـامح وتـب وامنـن بعافيةٍ | واختـم بخيـرٍ لـدى أعمـار تنهيها |
| ثـم الصـلاة مـع التسـليم فـي قرنٍ | تغشـى شـفيع الـورى طـراً وهاديها |
| والآل والصــحب مــا غنــت مطوقـة | واهـتزت النـوق مـن أصوات حاديها |
