|
يـا
معشـر
البلغـاء
هل
من
لوذعي
|
يهــدى
حجــاه
لمقصـد
لـم
يبـدع
|
|
إنــي
هممــت
بـأن
أقـول
قصـيدة
|
بكــراً
فأعيــاني
وجـود
المطلـع
|
|
لكـم
اليـد
الطـولى
علي
إن
انتمُ
|
ألفيتمـــوه
ببقعـــةٍ
أو
موضــع
|
|
فاستعملوا
النظر
السديد
ومن
يجد
|
لــي
مــا
أحـاول
منكـم
فليصـدع
|
|
وحـذار
من
خلع
العذار
على
الديا
|
ر
ووقفــة
الــزوّار
بيـن
الأربـع
|
|
وإفاضــة
العـبرات
فـي
عرصـاتها
|
وتــردّد
الزفــرات
بيــن
الأضـلع
|
|
ودعوا
السوانح
والبوارح
واتركوا
|
ذكــر
الحمامـة
والغـراب
الأبقـع
|
|
وبكـاء
أصـحاب
الهـوى
يوم
النوى
|
والقـــوم
بيــن
مــودع
ومشــيّع
|
|
وتجنّبـوا
حبـل
الوصـال
وغـادروا
|
نعـت
الغـزال
أخـي
الـدلال
الأنلع
|
|
وسرى
الخيال
على
الكلال
لراكب
ال
|
شــملال
بيــن
النــازلين
الهجّـع
|
|
ودعـوا
الصـحاري
والمهارى
تغتلي
|
فيهـــا
فتفتلهــا
بفتــل
الأذرع
|
|
وتواعــد
الأحبـاب
أحقـاف
اللـوى
|
ليلا
وتشــقيق
الــردا
والــبرقع
|
|
وتهــادي
النســوان
بالأصـلان
فـي
|
الكثبـان
مـن
بيـن
النقا
والأجرع
|
|
والخيــل
تمـوع
فـي
الأعنّـة
شـزّب
|
كيمــا
تفــزّع
ربربـاً
فـي
بلقـع
|
|
والزهـر
والـروض
النضـير
وعرفـهُ
|
والـبرق
فـي
غـرّ
الغمـام
الهمّـع
|
|
والقينـة
الشـنبا
تجـاذب
مزهـرا
|
والقهــوة
الصــهبا
بكـأس
مـترع
|
|
وتحــادث
الســمار
بالأخبـار
مـن
|
أعصــار
دولــة
قيصــر
أو
تبّــع
|
|
وتناشـد
الأشـعار
بالأسـحار
في
ال
|
أقمـــار
ليلــة
عشــر
والأربــع
|
|
وتـداعيَ
الأبطـال
فـي
رهج
القتال
|
إلــى
النــزال
بكـل
لـدن
مشـرع
|
|
وتطـارد
الفرسـان
بالقضـبان
وال
|
خرصـــان
بيـــن
مجــرد
ومقنّــع
|
|
وتـذاكر
الخطبـاء
والشـعراء
لـل
|
أنســاب
والأحســاب
يـوم
المجمـع
|
|
ومنـاقب
العلمـاء
والكرمـاء
وال
|
صــلحاء
أربــاب
القلـوب
الخشـّع
|
|
فجميـع
هـذا
قـد
تـداوله
الـورى
|
حـتى
غـدا
مـا
فيـه
موضـع
إصـبع
|
|
مــن
مــدّعى
مــا
قـاله
أو
مـدّع
|
والمــدّعي
مــا
قـال
أيضـا
مـدّع
|
|
واليــوم
غمــا
ســارق
مســتوجب
|
قطــع
اليميــن
وحسـمها
فليقطـع
|
|
أو
غاصــب
متجاســر
لــم
يثنــه
|
عــن
همّــه
حـد
العـوالي
الشـرّع
|
|
مهمــا
رأى
يومــا
سـواما
رتّعـا
|
شـنّ
المغـار
علـى
السـوام
الرتّع
|
|
فكـــأنّه
فـــي
عــدوه
وعــدائه
|
فعـل
السـليك
وسـلمة
بـن
الأكـوع
|
|
والشـعر
ليـس
كمـا
يقـول
المدّعي
|
صــعب
المقــادة
مسـتدقّ
المهيـع
|
|
كــم
عــزّ
مـن
قـحّ
بليـغ
قبلنـا
|
أو
مــن
أديــب
حــافظ
كالأصـمعي
|
|
هـل
غـادرت
هـل
غادر
الشعراء
في
|
بحــر
القريـض
لـوارد
مـن
مشـرع
|
|
والحـــول
يمكثــه
زهيــر
حجّــة
|
أن
القــوافي
لســن
طــوع
الإمّـع
|
|
إن
القريــض
منزّلــة
مــن
رامـة
|
فهـو
المكلّـف
جمـع
مـا
لـم
يجمع
|
|
إن
يتبـع
القـدما
أعـاد
حـديثهم
|
بعــد
الفشـوّ
وضـلّ
إن
لـم
يتبـع
|
|
وتفــاوت
الشــعراء
أمــر
بيّــن
|
يــدري
الغــبيّ
وضـوحه
والألمعـي
|
|
مـا
الشـاعر
المطبـوع
فيه
سليقة
|
وجبلّــة
مثــل
الــذي
لـم
يطبـع
|
|
ومهـــذّب
الأشــعار
بــاد
فضــله
|
عنـد
السـماع
علـى
المغذّ
المسرع
|
|
مـا
الشـعر
إلا
مـا
تناسـب
حسـنهُ
|
فجــرى
علــى
منـوال
نسـج
مبـدع
|
|
لفــظ
رقيــق
ضــم
معنـى
رائقـا
|
للفهـم
يـدنو
وهـو
نـائي
المنزع
|
|
مزجــت
برقّتـه
الجزالـة
يـا
لـه
|
مـــن
راح
دن
بــالفرات
مشعشــع
|
|
فيكـــاد
يـــدركه
الــذكيّ
حلاوة
|
وطلاوة
بـــالقلب
قبــل
المســمع
|
|
تعـرو
القلـوب
لـه
ارتياحـا
هزّة
|
يسـخو
الشـحيح
بهـا
لحسن
الموقع
|
|
والشـــعر
للتطريــب
أول
وضــعه
|
فلغيــر
ذلــك
قبلنـا
لـم
يوضـع
|
|
واليــوم
صــار
منكّــدا
ووسـيلةٌ
|
قـد
كـان
مقصـدها
انتفى
لم
تشرع
|
|
وإليــه
ترتــاح
النفــوس
غلُبّـة
|
فيميلهــا
طبعــا
بغيــر
تطبّــع
|
|
ينســــاغ
للأذهـــان
أول
مـــرّة
|
ويزيـد
حسـنا
ثانيـا
فـي
المرجع
|
|
فيخـال
سـبق
السـمع
من
لم
يستمع
|
ويعــود
ســامعه
كـأن
لـم
يسـمع
|
|
كـالروض
يغـدو
السرح
فيه
وينثني
|
عنــد
الــرواح
كـأنّه
لـم
يرتـع
|
|
وإذا
عرفــت
لــه
بنفسـك
موقعـا
|
تختــاره
يهــدى
لــذاك
الموقـع
|
|
مــن
كــان
مسـطاعا
لـه
فليـأته
|
وليقــن
راحتـه
امـرؤٌ
لـم
يسـطع
|
|
والجـلّ
مـن
شـعراء
أهـل
زماننـا
|
مـا
إن
أرى
فـي
ذا
لـه
مـن
مطمع
|