| ونازلـة فـي الـدين جل نزه لها | يزعـزع ريعـان الجبـال حلولهـا |
| مصـاب كسـى الاسـلام أثـواب ذلـة | تجـر علـى ربـع المعالي ذيولها |
| علــى فــاطمي راح يلتـف بـرده | علـى ذات قـدس ليس يلفى مثيلها |
| وحـزن يزيـد القلـب شجواً ولوعة | إذا مـا حـداة الركب جدر حيلها |
| وإن قنــاة الـدين كـان قويمـة | بكفـك لا يقـوى لهـا مـن يميلها |
| جميــع خلال الخيـر فيـك تجمعـت | فمــا خلــة إلا وانــت خليلهـا |
| وإن نزلـت فـي الناس يوماً ملمة | فانـك ان يعيـى الـورى لمزيلها |
| فقـدناك سـيفاً والسـيوف كـثيرة | ولكنمــا خيـر السـيوف صـقيلها |
| إذا قارعتـك النائبـات فللتهـا | فواعجبـاً كيـف اعـتراك فلولهـا |
| أفـدت الـورى علماً وعقلاً فاصبحت | وقـد ذهبـت لمـا قضـيت عقولهـا |
| بـه عـثر الدهر الخؤون فلم يقل | وكـم عـثرة للـدهر كـان يقيلها |
| سـرى سـيرة الآبـاء فـي كل منهج | وتتبـع إثـر الضـاريات شـبولها |
| ربـوع المعـالي أقفرت بعد فقده | وأضـحت يبابـا دارسـات طلولهـا |
| وظلت يتامى الناس بعد ابن أحمد | تـردد طرفـاً لا تـرى مـن يعولها |
| وهاتفـة نـاحت علـى فقـد إلفها | كمـا بنـت دوح طال منها هديلها |
| أو النيـب حنـت حيـث ظلت بقفرة | تـرود الموامي غاب عنها فصيلها |
| شـجتني بصوت يشعب القلب والحشى | إذا مـا علاها الليل زاد عويلها |
| لقــد فجعـت عليـا معـد بواحـد | ولـو أنـه يفـدى فـداه قبيلهـا |
| إذا طــاولته بالفخــار عصـابة | أو الحسـب الوضـاح فهـو يطولها |
| أو العلـم أكدى طالبوه فلم تفز | بشـيء غـداة السـبق فهو ينيلها |
| سـحابة مـزن يبعـث الريـف درها | إذا السـنة الشـهباء عم محولها |
| منـار هـدى بـل كنـز علم ونائل | ومــا حكمــة إلا لـديه مقيلهـا |
| فعــز بــه آلــه الغــر اسـرة | فــروع سـمت مسـتحكمات اصـولها |
| محمد ذو الشأن الذي طاول السما | علـي المزايـا المزهرات جميلها |
| ورهـط المعالي الغر أبناء هاشم | شـموس بـدت لا يعتريهـا افولهـا |
| سـبقتم بمضـمار العلـى كل سابق | إلـى غايـة اعيـا الأنام وصولها |
| وقيتـم صـروف النائبات ولم تزل | إليكـم بنـو الأيام يأوي نزيلها |
| وحيـا الحيار مسا حوى جسم كاظم | بدائمـة التسـكاب بـاق همولهـا |
