الأبيات 23
أَفـاطِمَ لَـوْ شَهِدْتِ بِبَطْنِ خَبْتٍ وَقَدْ لَاقَى الْهِزَبْرُ أَخاكِ بِشْرا
إِذَنْ لَرَأَيْـتِ لَيْثاً رَامَ لَيْثاً هِزَبْـراً أَغْلَبـاً يَبْغِي هِزَبْرا
تَبَهْنَـسَ إِذْ تَقَاعَسَ عَنْهُ مُهْرِي مُحـاذَرَةً فَقُلْـتُ عُقِـرْتَ مُهْرا
أَنِـلْ قَـدَمَيَّ ظَهْـرَ الْأَرْضِ إِنِّي وَجَـدْتُ الْأَرْضَ أَثْبَتَ مِنْكَ ظَهْرا
وَقُلْـتُ لَـهُ وَقَدْ أَبْدَى نِصالاً مُحَــدَّدةً وَوَجْهــاً مُكْفَهِــرّا
يُــدِلُّ بِمِخْلَــبٍ وَبِحَـدِّ نـابٍ وَبِاللَّحَظـاتِ تَحْسـَبُهُنَّ جَمْـرا
وَفِي يُمْنايَ مَاضِي الْحَدِّ أَبْقَى بِمَضـْرِبِهِ قِـراعُ الْخَطْبِ إِثْرا
أَلَـمْ يَبْلُغْـكَ ما فَعَلَتْ ظُباهُ بِكَاظِمَـةٍ غَـدَاةَ لَقِيـتُ عَمْرا
وَقَلْبِـي مِثْلُ قَلْبِكَ لَسْتُ أَخْشَى مُصـاوَلَةً وَلَسـْتُ أَخـافُ ذُعْرا
وَأَنْـتَ تَـرُومُ لِلْأَشـْبالِ قُوتاً وَمُطَّلَـبي لِبِنْـتِ الْعَـمِّ مَهْرا
فَفِيـمَ تَـرومُ مِثْلِي أَنْ يُوَلِّي وَيَتْرُكَ في يَدَيْكَ النَّفْسَ قَسْرا
نَصَحْتُكَ فَالْتَمِسْ يا لَيْثُ غَيْرِي طَعَامـاً إِنَّ لَحْمِـي كَـانَ مُرّا
فَلَمَّـا ظَـنَّ أَنَّ الْغُـشَّ نُصـْحِي وَخـالَفَنِي كَـأَنِّي قُلْـتُ هُجْرا
مَشـَى وَمَشَيْتُ مِنْ أَسَدَينِ رَاما مَرَامـاً كَانَ إذْ طَلَبَاهُ وَعْرا
يُكَفْكِـفُ غِيلَـةً إِحْـدَى يَـدَيْهِ وَيَبْسـُطُ لِلْوُثُـوبِ عَلَـيَّ أُخْرَى
هَـزَزْتُ لَهُ الْحُسامَ فَخِلْتُ أَنِّي شَقَقْتُ بِهِ لَدَى الظَّلْماءِ فَجْرا
وَجُــدْتُ لَـهُ بِطائِشـَةٍ رَآهـا لِمَـنْ كَـذَبَتْهُ ما مَنَّتْهُ غَدْرا
بِضـَرْبَةِ فَيْصـَلٍ تَرَكَتْـهُ شَفْعاً وَكَـانَ كَـأنَّهُ الْجُلْمُودُ وِتْرا
فَخَــرَّ مُضــَرَّجاً بِـدَمٍ كَـأَنِّي هَــدَمْتُ بِـهِ بِنـاءً مُشـْمَخِرّا
وَقُلْـتُ لَـهُ يَعِـزُّ عَلَـيَّ أَنِّـي قَتَلْـتُ مُناسـِبي جَلَداً وَقَهْرا
وَلكِـنْ رُمْـتَ شـَيْئاً لَمْ يَرُمْهُ سِواكَ فَلَمْ أُطِقْ يا لَيْثُ صَبْرا
تُحـاوِلُ أَنْ تُعَلِّمَنِـي فِـراراً لَعَمْـرُ أَبِي لَقَدْ حَاوَلْتَ نُكْرا
فَلا تَبْعَـدْ لَقَـدْ لَاقَيْـتَ حُـرّاً يُحـاذِرُ أَنْ يُعـابَ فَمُـتَّ حُرّا

عمرُو بنُ مَعْدي كَرِبَ الزُّبَيْدِيّ، أبو ثَور، من قبيلةِ زُبَيد المِذحجيّة القحطانيّة اليمانيّة. شاعرٌ مخضرمٌ يُعَدُّ من أشهرِ الفرسانِ العرب، ولد نحو 75ق.ه/549م، وتُوفّيَ في 21ه/642م، عاشَ الشّطرَ الأكبرَ من حياتِهِ في الجاهليّة، وكانَ فيها رئيساً لقومِهِ بني "زُبَيد" بعد مقتلِ أخيهِ "عبد الله"، وقد واجهَ في الجاهليّة العديد من القبائل العربيّة مع قومِهِ؛ من مثل بني عامر وبني سُلَيم وبني مازِن الّذين قتلوا أخاه عبد الله. أسلمَ سنة 9هـ في عامِ الوفود، ثمّ ارتدّ عن الإسلام وانضمّ إلى الأسود العَنْسِيّ، لكن سلّم نفسَهُ إلى جيشِ أبي بكر بعد ذلك وعادَ للإسلام، وشاركَ في الفتوحاتِ الإسلاميّة الممتدّة وشهد أهمّ المعارك؛ من مثل معركة اليرموك ومعركة القادسيّة الّتي أبلى فيها بلاءً حسناً، ومعركةِ نهاوند. وتوفّيَ بعد معركة نهاوند سنة 21هـ في موضعٍ يُقالُ له "رُوذة" من أرضِ فارس. اشتُهِرَ بفروسيّتِهِ البالغةِ وحُبِّهِ للطَّعام، ويدورُ أغلبُ شعرِهِ في الحماسةِ ووصفِ الحربِ والمعاركِ والفخرِ بالنّفسِ وبالقبيلة. 

642م-
21هـ-

قصائد أخرى لعَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ

عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ
عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ

شطرٌ تداولته معاجمُ اللغة.

عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ
عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ

وردتْ القصيدة التالية في كتاب "فتوح الإسلام ببلاد العجم وخراسان" المنسوب إلى الواقدي.

عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ
عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدِيّ

وردتْ القصيدة التالية في كتاب "فتوح الإسلام ببلاد العجم وخراسان" المنسوب إلى الواقدي.