لِلَّهِ في كُلِّ ما يَجري بِهِ القَدَرُ

الأبيات 46

لِلَّـهِ فـي كُـلِّ مـا يَجـري بِـهِ القَدَرُ	لُطــفٌ تَحــارُ بِـهِ الأَفهـامُ وَالفِكَـرُ
إِنَّ الَّـذي قَـد شـَكا عَيـنُ الزَمانِ لَهُ	شـَكا لَـهُ المُسـلِمونَ البَـدوُ وَالخَضَرُ
وَكَيــفَ وَهــوَ لَهُـم روحٌ تَقـومُ بِهِـم	وَهُـم وَإِن كَثُـروا فيمـا تُـرى الصُوَرُ
أَقــولُ لِلنّــاسِ إِذ راعَــت شــَكِيَّتُهُ	مَهلاً فَلِلَّـــهِ فــي أَحوالِنــا نَظَــرُ
لِلَّـــهُ أَلطَـــفُ أَن يُخلــي بِرِيَّتَــهُ	مِــن ناصـِرٍ لِلهُـدى بِالرُشـدِ يَـأتَمِرُ
وَلَيــسَ فيمـا رَأَينـا أَو أَتـى خَبَـرٌ	غَيــرُ الإِمــامِ لِـدينِ اللَـهِ يَنتَصـِرُ
عَبــدُ العَزيـزِ الَّـذي كـانَت وِلايَتُـهُ	لِلمُســلِمينَ حَيـاةً بَعـدَ مـا قُبِـروا
لَـــهُ طُهــورٌ وَنــورٌ ثُــمَّ عافِيَــةٌ	وَزالَ عَنــهُ إِلــى اَعــدائِهِ الضـَرَرُ
فَالحَمــدُ لِلَّــهِ حَمــداً نَسـتَمِدُّ بِـهِ	لَـهُ مِـنَ اللَـهِ أَن يَنسـا لَـهُ الأَثَـرُ
فَفيـهِ لِلـدّينِ وَالـدُنيا الصـَلاحُ كَما	فيــهِ لِمَــن حــارَبَ الإِسـلامَ مُزدَجَـرُ
فَـردٌ طَـوى المَجـدَ وَالتَقـوى بِبُردَتِهِ	وَعــاشَ فــي فَضـلِهِ قَحطـانُ أَو مُضـَرُ
يـا أَفضـَلَ النـاسِ فيمـا يُمدَحونَ بِهِ	وَأَوســَعَ النـاسِ عَفـواً حيـنَ يَقتَـدِرُ
لِلَّـــهِ فيـــكَ عِنايــاتٌ ســَتَبلُغُها	نِتاجُهــا شــَرَفُ الــدارَينِ وَالعُمـرُ
فَاِجعَــل مُشـيرَكَ فيمـا أَنـتَ فـاعِلُهُ	مُهَـــذَّبَ الـــرَأيِ لِلآثــارِ يَقتَفِــرُ
إِنَّ الرُكــونَ إِلـى مَـن لَسـتَ تَـأمَنُهُ	أَو مَــن وَتَـرتَ لَمَعقـودٌ بِـهِ الخَطَـرُ
وَالنُصـحُ إِن لَـم يَكُن بِالدينِ مُرتَبِطاً	فَــأَحرِ مِـن صـَفوِهِ أَن يَحـدُث الكَـدَرُ
وَاللَـــهُ يُبقيــكَ لِلإِســلامِ مُــدَّرَءاً	تَــروحُ بِــالعِزِّ مَحروســاً وَتَبتَكِــرُ
ظِلّاً لَنـا مِـن حَـرورِ الجَـورِ مُنتَعِشـاً	لِبـــائِسٍ مَســَّهُ مِــن دَهــرِهِ عُســُرُ
أَجَلـتَ أَقـداحَ فِكـري في الوَرى نَظَراً	أُصــَوِّبُ الفِكــرَ أَحيانــاً وَأَنحَــدِرُ
فَلَيــسَ إِلّاكَ فــي الــدُنيا نُــؤَمِّلُهُ	لِنُصــرَةِ الــدينِ وَالـدُنيا وَنَنتَظِـرُ
لَــو اِســتَطَعنا لَشــاطَرناكَ مُـدَّتَنا	وَكــانَ بَيعــاً بِــهِ رِبــحٌ وَمُتَّجَــرُ
أَنــتَ الَّــذي قُـدتَها جُـرداً مُسـَوَّمَةً	يـوري الحُبـاحِبُ فـي أَرساغِها الحَجَرُ
مِــن كُــلِّ مُقــرَبٍَ كَالســيِّدِ مُحكَمَـةٍ	خَيفانَــةٍ زانَهـا التَحجيـلُ وَالغُـرَرُ
تَكـادُ تُعطيـكَ عَـن لَـوحِ الهَوى خَبَراً	إِذا جَــرَت قُلــتَ لا ســَهلٌ وَلا وَعِــرُ
تَعـــدو بِشــُعثِ مَســاعيرٍ تَقــودُهُم	يـا مِسـعَرَ الحَـربِ حَيثُ الحَربُ تَستَعِرُ
فَكَــم مَلاعِــبِ أَرمــاحٍ أَقَمــتَ بِهـا	ســوقاً يُغَشـَّمُ فيـهِ الصـارِمُ الـذَكَرُ
بيــضٌ تُباعِــدُ هامـاً عَـن مَنابِتِهـا	وَتَســتَذِلُّ الَّــذي فــي خَــدِّهِ صــَعرُ
أَضـحَت بِهـا عَـذاباتُ الـدينِ بارِضـَةً	بَعـدَ القُحولَـةِ مُهتَـزّاً بِهـا الثَمَـرُ
تَشـكو الرِمـاحُ العَـوالي مِن تَقَصُّدِها	وَالــبيضُ بَعـدَ فُلـولِ الحَـد تَنبَتِـرُ
فــي مَــأزِقٍ يُكثِـرُ الثَكلـى تَـأَجُّجُهُ	مِــن نــاكِثٍ أَو عَــدُوٍّ حــانَهُ قَـدَرُ
كَــم ظَــنَّ قَـومٌ إِذا حَقَّـت شـَقاوَتُهُم	بِــأَن لَهُـم عَنـكَ إِمّـا أَبعَـدوا وَزَرُ
فَكــانَ مَحرَزُهُــم لِلبَيــنِ يُــبرِزُهُم	إِذ قَـد وَفَيـتَ لَهُـم فَضـلاً وَهُم غَدَروا
جَلَّلــتَ فَضفاضــَةَ النُعمـى مَنـاكِبَهُم	عَفـواً وَجـوداً وَلَـو عـاقَبتَهُم عَذَروا
فَمــا سـَمِعنا وَلَـم تَسـمَع أَوائِلُنـا	بِمِثــلِ حِلمِــكَ فيمــا ضـَمَّتِ السـِيَرُ
وَلَيــسَ رَأيُــكَ فــي مــالٍ تُجَمِّعُــهُ	كَنــزاً إِذا جَمَّـعَ الخُـزّانُ وَاِدَّخَـروا
بَــل لِلمَكــارِمِ تَبنيهــا وَتَعمُرُهـا	حاشـــا يُخالِطُهــا زَهــوٌ وَلا بَطَــرُ
مَــآثِرٌ لَــكَ تُتلــى بَيــنَ أَظهُرِنـا	وَبَعـدَنا هُـنَّ فـي صـُحفِ العُلـى سـُوَرُ
يَفــديكَ قَـومٌ يَـرَونَ الكَنـزَ مَكرُمَـةً	وَمـا لَهُـم فـي العُلـى وِردٌ وَلا صـَدرُ
تَسـعى مُلـوكُ بَنـي الـدُنيا لِأَنفُسـِهِم	وَأَنــتَ تَسـعى لِكَيمـا يَصـلُحَ البَشـَرُ
جَزَتـكَ عَنّـا جَـوازي الخَيـرِ مِـن مَلِكٍ	عَــمَّ الرَعِيَّـةَ عَـدلٌ مِنـهُ فَاِنتَشـَروا
لـــي فيـــكَ صــِدقُ وَلاءٍ لا يُغَيِّــرُهُ	نَــأيُ المَـزارِ وَلَـو يَخـرَوِّطُ السـَفَرُ
وَكَيـفَ أَنسـاكَ يـا مَـن عِشـتُ في كَنَفٍ	مِـن ظِـلِّ إِحسـانِهِ وَالنـاسُ قَد خَبَروا
خُـذها اِبنَةَ الفِكرِ يَجلو حُسنُ مَنطِقِها	عَلَيــكَ مِنهــا ثَنــاءً نَشــرُهُ عَطِـرُ
وَمـا عَسـى يَبلُـغُ المُثنـي عَلَيكَ وَقَد	جـاوَزتَ مـا نَظَـمَ المُـدّاحُ أَو نَثَروا
ثُــمَّ الصــَلاةُ وَتَســليمُ الإِلـهِ مَعـاً	عَلى الشَفيعِ إِذا ما الأَنبِيا اِعتَذَروا
وَآلــهِ الغُــرِّ وَالأَصـحابِ مـا طَلَعَـت	شــَمسٌ وَمــا لاحَ نَجـمٌ أَو بَـدا قَمَـرُ

محمد بن عثيمين

48 قصيدة

1 ديوان

محمد بن عبد الله بن عثيمين.

شاعر نجدي، من أهل (حوطة تميم)، اشتهر في العصر الأخير بشاعر نجد، ومولده في بلدة السلمية (من أعمال الخرج، جنوبي الرياض)، نشأ بها يتيماً عند أخواله، وتفقه وتأدب ببلد العمار من الأفلاج بنجد، وتنقل بين البحرين وقطر وعمان، وسكن قطر، وحمل راية صاحبها الأمير قاسم بن ثاني في بعض حروبه، واشتغل بتجارة اللؤلؤ، ولما استولى الملك عبد العزيز آل سعود على الأحساء قصده ابن عثيمين ومدحه، فلقي منه تكريماً، فاستقر في الحوطة وطن آبائه يفد على الملك كل عام ويعود بعطاياه إلى أن توفي.

وله (ديوان -ط) جمعه سعد بن رويشد، وسماه (العقد الثمين)، ويقال أنه أتلف شعره العاطفي قبل وفاته، مخافة أن يعاب عليه.

1944م-

1363هـ-