| قَـدر الصـَحافة قَـدرَها فَسَما بِهِ | وَحَبـا إِلـى المرآة يا مَرحى بِهِ |
| أَهلاً بِجبــار الجُهـود يَطـل مَـن | غَــرف السـَماء مُلوّحـاً بِكتـابه |
| يَسـتَنزل الإِلهـام مِـن لَدن الَّذي | بَــرأ العصـاميين مِـن أَعتـابه |
| أَكبَـرت فيـكَ النبـل غَير مَوارب | أَبَـداً وَكُنـت أَخَـذَت مِـن أَسبابه |
| قَــدرت فيـكَ سـَعي القَـوي يَمـو | ج بِالـدُنيا وَيَأخذها لدرك طلابه |
| يَرفــض مــوار اليَــراع بِكفـه | وَيَفيــض زخـار النُهـى بِرحـابه |
| قلــم كَصــَعدة ذي يَــد فَياضـة | بِالرُمـح أَفعَـل مِـن شَبا قرضابه |
| أَفضـى إِلـى المرآة أَو أَفضَت بِهِ | للمكــبرين عَلاه مِــن أَترابــه |
| أَدب تَفجــر فــي حَواشـي نَفسـه | يَجتّـــر مَــن آذيــه وَعبــابه |
| يـا ممـتري أَدب الحَياة وَمُجتَلي | صـُور الشـَباب اليَوم في أَقطابه |
| وَطـئ الخُمـول النـابِهين وَهدمت | ذكـرى يـدثرها البَلـى بِحجـابه |
| فتقــص ناظرتيــك وَاِســتنفرهم | مِـن ضـجعة المَنسـي بَيـنَ قِبابه |
| وَاِسـتَنجَدَ الأَدَب الرَفيـع وَعَـذبه | عَـوذت مِـن ذام الخُمـول وَعـابه |
| قُـل للشـَباب وَحـيِّ فيـهِ نَشـاطه | الأَدَبــي وَاِسـتَنهض قِـوى كِتـابه |
| مِـن كُـل مُزدَهـر اليَـراع مُثَقَـف | نــامي المـدارك عَبقَـري نـابه |
| صُونوا مِن العَبث القَريض وَحطموا | مهرافــة الأَقلام بَيــنَ رِحــابه |
| وَأنصح إِلى بَعض الشَباب وَقُل لَهُم | عَنــي وَبَينَهُــم كَــثير مَشـابه |
| لَكـن وَددت لَـو أَن بَعـض مَعـارف | شـَيدت فَقـامَ بِها عَلى أَشرئبابه |
| وَلَكُم جَدير أَن تَعود مَعالم الفُص | حــى لِغائلــة الـرَدى وَخَرابـه |
| فَتَعَلمـوا سـحر البَيان يَلن لَكُم | ما اِعتاصَ مِن رتج القَريض وَبابه |
| وَتَرسـموا آثـار مُدرجـة الهُـدى | وَالعلـم فـي أَدَب وَفـي أَضـرابه |
| فـي الشـَرق تَنطلق القَرائح فَجة | وَالشــَرق مُنقَلـب عَلـى أَعقـابه |
| وَتَظَـل تَهـرف بِـالقَريض وَما بِها | سـمة الأَديـب الحَـر فـي أَصحابه |
| ملـئ الثَـرى أَدَباً فَما مِن ناشء | فـي الأَرض لَـم يَسجد عَلى مِحرابه |
| غَـزَت الصـَبابة كُـل قَلب فَاِعتَلى | فِنَـن القَريـض وَصـاحَ بَينَ هِضابه |
| كُــل تَفرعــه الهَــوى وَأَصـابه | سـَهم العُيـون النَجل مِن أَحبابه |
| لا تَعبثــوا بِقداســة الآداب أَو | لا تسـخَروا بِالشـَرق فـي آدابـه |
| وَالشـَرق مَفخرة القُرون وَقَد مَضَت | حقــب تُلاحــق فـي ذَرى أَحقـابه |
| يُفصـحنَ عَـن مَجـد القَديم وَخَصبه | وَبَيـنَ عَـن ثَمـر النُهـى وَلبابه |
| فـي ذمـة الفُصـحى وَفي أَبنائِها | ارث العُروبـة عـائِذاً مِمـا بِـهِ |
