قِف فالعُيونُ إِلى سَناكَ تُشيرُ

الأبيات 117

قِـف فـالعُيونُ إِلـى سـَناكَ تُشـيرُ	وَاِهنـأ فملكـك فـي القُلوب كَبيرُ
قِـف واِسـتَمِع مِـن نـاظِمٍ أَو ناثِرٍ	يَعنــو لـه المَنظـومُ وَالمَنثـورُ
مِـدَحاً لَهـا فـي كُـلِّ سـمع نَشـوَةٌ	وبكـــلّ قَلـــبٍ طربــةٌ وَســُرورُ
جُملاً يفصــّلها البَيــان مصــوِّراً	وَبَيــان أَفصــح نــاطِق تَصــويرُ
إِنَّ الشــعور إِلــى ثَنـاكَ مُـوَجَّهٌ	لَــولاكَ مــا هَــزَّ الأَنـامَ شـُعورُ
صــُنتَ الحُقـوق فَقَـدَّرَتكَ رِجالُهـا	وَكَـذا الرِجـالُ وَهَكَـذا التَقـديرُ
أَطــراكَ حَتّـى شـانَئوكَ وَطأطـأوا	لَـكَ صـاغرينَ وَفـي القُلـوبِ سَعيرُ
نَظَروا إِلَيكَ فأذعَنوا إِذ لَم يَروا	رجُلاً يُقــالُ لَــهُ ســِواكَ خَطيــرُ
وَمنــاوئين تقصــَّدوكَ وأدركــوا	أَنَّ التَعـــرُّضَ للأُســـود غُـــرورُ
خبطــت ضـَمائرهم بليـل ظنونهـا	أَزمــانَ والظــنّ المُريـبُ كَـثيرُ
حَتّـى بَـدا صـُبحُ الحَقيقة واِنجلَت	تِلـكَ الغَيـاهِبُ واِنمحـى الديجورُ
لَجـأوا إِلَيـكَ وَأَنتَ دونَ المُلتَجى	حِصــنٌ مَنيــعُ الجــانَبينِ وَسـورُ
كَــم مَوقِـف صـَلّوا لـذكركَ عنـده	وَعَلا لــك التَهليــلُ وَالتَكــبيرُ
طَلَبــوا نظيــرك آمليـن جِهـادَه	لَـو كـانَ لِلبـدر المُنيـر نَظيـرُ
وَلفسـَّروا آيـاتِ فَضـلك في الوَرى	بـالنجم لَـو لَـم يَعـوز التَفسيرُ
لَو كانَ مأوى الفَضل أَجواز الفَلا	لَســَعَت إِلَيــكَ أَكامُهـا وَالغـورُ
أَو كـانَ فـي نهـر المَجَـرَّة مَعبَرٌ	لِلمَجــدِ كـانَ بِهـا إِلَيـكَ عُبـورُ
شـهدت لـك الـدُنيا وَلَمّـا يَستَطِع	إِنكــارَ فَضــلِكَ جاحِــدٌ وَكَفــورُ
فــي كُـلِّ جيـل مـن صـَنيعك منّـة	وَبكــــلّ دار حامـــد وَشـــَكورُ
كَــم رحـت تـوقظ كـلّ غـرٍّ جاهِـلٍ	حَتّـى اِسـتَفاق الجاهِـل المَغـرورُ
وَظَلَلـت تَقتَصـِد الحَياة إِلى الَّتي	أَودى بِهــا الإِســراف وَالتَبـذيرُ
لَـك يـا عَلـيّ عَلـى البِلادِ فَرائض	قَــد حـانَ وَقـت أَدائهـا وَنـذورُ
قَـد كانَ منك لَها عَلى طول المَدى	هــاد يُضــيء ســَبيلها وَيُنيــرُ
يفــديك يـا مَـن هَمّـه إِرشـادُها	مــن همّــه التَضـليلُ وَالتَغريـرُ
علمتهــا وَالجَهـل فـي أَعماقهـا	كالنــارِ يَكمــن تــارَة وَيَثـورُ
وَأَريتهــا وَالأَمــر غيــر ميسـّر	أَنّ العَســير عَلـى المَجـدِّ يَسـيرُ
لا الـدهرُ يَمنَـع عـاملاً أَن يَرتَقي	لعلــىً ولا عنــت الخطـوب يضـيرُ
مَـن لَـم يكـن بالجـدّ يدرك قصدهُ	لا الــرأي ينفعــه وَلا التَـدبيرُ
لَـولا اِختِلافات المَدارك ما اِعتَلى	منّــا عَظيــم واِســتكان حَقيــرُ
كَـم قصـّرَ السـاعون فـي أَغراضهم	وَالسـعي فـي غيـر الهُـدى تَقصيرُ
مـا كـلّ ذي طمريـن يصـدق عزمـهُ	فلــربّ دعـوى فـي العَـزائِم زورُ
مـا كـلّ مـن أَبصـرته بين الوَرى	نطــس بــأدواء العبــاد بَصـيرُ
مـا كـلّ مَـن أَعلـى عقيرتـه عَلى	تَــذليل آيــات الصــِعاب قَـديرُ
لَــو أَنّ كلّاً بــالِغٌ مــا يَشـتَهي	مـا كـانَ فـي هَـذا الوجود فَقيرُ
يـا مَـن أَرانا العلم كَيفَ رواجه	بَيــنَ الملا وَالجَهـل كَيـفَ يَبـورُ
يَحيـا صـَنيعك فـي الأَنام وَبعضهم	يَحيــا وَذكــر صــنيعهم مَقبـورُ
مــا لِلبِلاد ســِوى يراعـك مرشـدٌ	وَســوى جهــادك منقــذ وَمجيــرُ
مَـن ذا يَكـون لَهـا وَيحسن قودها	إِن جلجلــت نــوب وَســاءَ مَصـيرُ
بُعثـت بعصـرك لِلمَكـارِم وَالعلـى	حِقــب تقــادم عهــدها وَعُصــورُ
وَشـأى اليَـراع بك الظبى وَتفرّعت	مِــن بحــرِ فكـرك للأنـام بحـورُ
جـوّ السِّياسـة أَنـتَ ملـء فراغـه	فيبـــابه بـــكَ آهــلٌ مَعمــورُ
مـا زالَ منـك لحلّهـا إِن أَشـكلت	حــذق بكشــف الغامِضــاتِ خَـبيرُ
قَـد صـدرتك فزنـت عاطِـل جيـدها	شــَرفاً وحــقّ لمثلــك التَصـديرُ
أَدركــت بالأمــدِ القَصـير محلّـة	مِـن دونهـا الأمـد الطَويـل قَصيرُ
عشــرونَ شـدّت إِلـى العلا وَثلاثـة	أَضــحت لهـا تـومي العلا وَتُشـيرُ
واصـلتَ سـعيكَ ربـع قـرنٍ هادِيـاً	وَالسـَعي فـي طـرق الهـدي مَشكورُ
وَوهبــت للأَوطــانِ نفسـك هـادِراً	تَحمــي الحُقـوق وَللفَنيـق هَـديرُ
مَـن كـانَ مثلـك فادِيـاً أَوطـانه	فَبِمِثلِــهِ الـوَطن العَزيـز فَخـورُ
مَسـعاك لِلعَـدل المحبّب في الوَرى	محيــي وَللظلــم الـذَميم مـبيرُ
كَـم قمـت تَهتـف طالِبـاً بِحقوقها	فَـــرداً وَردّد صــوتك الجمهــورُ
وَوقفـت فـي وجـهِ الزَمان مُعارِضاً	مِـن أَن يغيـر عَلـى الحقوق مغيرُ
مُتَبســـِّماً وَالحادِثــات عَــوابِس	فــي وَجهـه وَفـم الخُطـوب فغـورُ
كــالأَرقمِ النضـناضِ ليـسَ يَروعـهُ	نـــاب وَلا يلــوى بــه أظفــورُ
بِعَظيــم مَســعاك الَّـذي أَفرغتـه	ملئت قُلـــوب بالهــدى وَصــدورُ
وَبقصــرِ همّتــك الَّــذي شــيّدتهُ	شــيدت بــروج للعلــى وَقصــورُ
أَرضٌ نبــت بجوهــا بــك أَصـبحَت	وَلهـا مَرابِـع فـي النُجـوم وَدورُ
أُوتيـت مِـن حكـمٍ يحـارُ بِكُنههـا	وَصــف ويقصــر دونهـا التَعـبيرُ
وَصـــَرائم مَوصـــولةٌ بصـــرائمٍ	يَرنـو إِلَيهـا الـدهر وَهـوَ حَسيرُ
وَثبــات جــأشٍ لا يزعــزع ركنـهُ	صـــرف وَلَيــسَ يَروعــه مَقــدورُ
وَحميّـــة لا تَنطَفـــي جَمراتهــا	فَشــرارها فـي الخـافِقَين يَطيـرُ
آراؤُكَ اِختَمَـرَت وَسارَ بذكرِها الس	ســـاري وَرأي الأَكثَريــنَ فَطيــرُ
وَبـذورُ فِكـرك قَـد نَمَـت وَتفرّقـت	مِنهـــا بِآفـــاق البلاد بُــذورُ
أَنعافهــا وَالــورد عـذب صـارِدٌ	وَالــرَوض فينـان الفُـروع نَضـيرُ
مــاذا يَقـول الكـاتِبون بِفاضـلٍ	لــولاه مـا فضـل الصـَليل صـَريرُ
كـانوا النجوم وَكنت بَدراً بينهم	وَاليَــوم كــلّ الكـاتبين بـدورُ
قـالوا اِسـتَقال مـن المُؤيد ربّه	وَسـَرى إِلـى جسـم البَيـان فُتـورُ
وَتقــوّل المتخرّصـون وَذو القلـى	لـك عـاذِل وَأَخـو الـوداد عَـذيرُ
أنّـي وَفـي الحـالين أَنّـك قطبـه	وَعليـــك أَفلاكُ البَيــان تَــدورُ
مِمّـا يزيـل الهـمّ قولـك لـم تن	هممــي وَلا قَلَمـي الرَهيـف كَسـيرُ
عــد لِليَــراع محبّــراً وَمحـرّراً	يَزهــو بـك التَحـبير وَالتَحريـرُ
لا تغمــدن شــبا يراعــك إِنَّــه	عضــبٌ يفـلّ شـبا الخطـوب طَريـرُ
حكّــم يراعـك فهـو أَعـدَل حـاكِمٍ	إِن راح يظلـــم حــاكِم وَيَجــورُ
فَـإِذا أَبيـت وَكـانَ عـذرك واضِحاً	وَهُنــاك أَنبــاء قضــت وَأُمــورُ
فَـاِبعَث إِلَينـا مـن لـدنك خَليفةً	يَحمــي حِمــى أَوطــانه وَيجيــرُ
وَاِخـتر لنا مَن يَحذو حَذوكَ سالِكاً	سـُبل الهُـدى وَيسـير حيـث تَسـيرُ
إِنَّ المُؤَيّــد وَالقُلــوب تَحــوطَه	رَغــم الحســود مؤيّــدٌ مَنصــورُ
أَولاكَ مَـولى المجـد أَعظَـم مَنصـِب	ســامٍ وَأَنــتَ بِمـا وليـت جَـديرُ
يهنيــك منصــبك الجَديـد وإنّـه	نســب يصـير المجـد حيـث يَصـيرُ
جـاءَ البَشـير بـه إِلَيـكَ وَجاءَنا	منــه لعشــّاق اليَــراع نَــذيرُ
لا غــرو أَنَّــكَ مـن سـلالة أَحمَـدٍ	وَعلــى ســلالته الكِــرام غَيـورُ
كـثر التطرّق في الطَرائق فاِبتَدَر	وَاصـلح فَـأَنتَ المصـلح المَشـهورُ
بَينَ الحَقائق وَالطَرائق في الوَرى	حجــب يَحــول ســدولها وَســتورُ
فَاِجهَـد لَهـا حَتّـى تـبين بِنورها	مـــا ثَــمَّ محتجــب وَلا مَســتورُ
وَلَقَـد أَقـول لمنكريـك وَمـا لهم	فــي ذاكَ إِلّا الحــزن وَالتَفكيـرُ
إِنّ اِبــن يوســف وَالهلال وَليـده	قمـرٌ يُضـيء دجـا الزَمـان مُنيـرُ
بَينــاه مُكتَهِــلٌ يخــفّ إِذا بِـهِ	شــَيخ كَمــا شــاءَ الجَلال وَقـورُ
يهـدي وَلَيـسَ لما يسجّل في الوَرى	بِهُـــداه تَبـــديل وَلا تَغييـــرُ
إِيــه علــيٌّ فَـأَنتَ ملـك فَضـائلٍ	لــكَ فــي العلا تـاج علا وَسـَريرُ
آلاؤُكَ الغـــرّ الحســان تمنّعــت	مِــن أَن يُقــال لبعضـها مَحصـورُ
أَثمـار غرسك في الوَرى قَد أَينعت	فالجهــل علــم وَالغَيـاهِب نـورُ
هَـذى عَزائمـك الَّـتي قَـد أَصـبَحَت	تَنبــو العَـزائم دونَهـا وَتَخـورُ
جـاءَت بِمـا بـاتَ الحَسـود لأجلـهِ	تَغلــي مَراجــل حقــده وَتَفــورُ
شــيّدت حزبــاً واِبتنَيـت جَماعَـةً	يَـأوي لَهـا المثـؤور وَالمَوتـورُ
هَـــذاك للإصـــلاح شــيدَ وَهــذه	بالصـــالِحاتِ فَناؤُهــا مَعمــورُ
رُفعــت لِتَخفيـف المَصـائب رايَـة	هـيَ فـي الحُروب إِلى السَلام سَفيرُ
علــم فُــؤاد الصـالِحات بنشـره	جــذل وطــرف المكرمــات قَريـرُ
فـي ظِلِّـهِ الضـدّان قَـد جُمعا عَلى	كـــرمِ الهِلال فَمُـــذنِب وَغَفــورُ
قـالوا الهِلال فهلّلـت سوح الوَغى	وَتهلّـــل المَجــروح وَالمَكســورُ
أَضـحَت تُرفـرف فـي الـوَغى أَعلامه	وَلهــا ورود فـي الـرَدى وَصـُدورُ
تُمســي وَتُصــبِح وَالمنـون مصـرّة	يَطـوي المَنايـا ظلّهـا المَنشـورُ
وَالحقــد بَيــنَ رحـابه مُتزايـل	وَالــذَنب تَحــتَ ظِلالــه مَغفــورُ
عطــف النَـبيّ يـرفّ حـول بنـوده	وَعلــى جَــوانبه الحَنـان يَـدورُ
وَمشـاهد قَـد أَصـبَحَت مـن هَولِهـا	الأَرضُ ترجـــف وَالســَماءُ تَمــورُ
ثَبَـتَ الهِلال بِهـا وَلَو نادوا لَها	رَضــوى هَــوى رَضـوى وَزالَ ثَـبيرُ
طلــعَ الهلال وَلَـم تغـر حَسـَناته	حيــثُ الخُطـوب المُزعجـات حضـورُ
بِــاللَه وَالرُسـل الكِـرام مَعـوّذ	مِـن أَن يـثير بـه الشـُكوك مثيرُ
لا تبطــل الأَعــداء سـعيَ رجـاله	الحـــقّ مُنتَصــِر لهــم وَظَهيــرُ
بُشــرى جماعــات الهِلال بــذكرهِ	فَهـوَ اللبـاب وَمـا عَـداه قشـورُ
عطــرت بِــذكركم البلاد وَذكركـم	مســـك تضـــوّع نشــره وَعَــبيرُ
لَـو كـانَ لِلجبـل الأشـمّ ثَبـاتكم	مــا دُكَّ لمّـا خـرّ موسـى الطـورُ
أَو كـانَ فـي أسد الشَرى إِقدامكم	مـا كـانَ فـي تلـك الأُسـود أَسيرُ
قولـوا لِرومـا مـا لِروما عِندَنا	إِلّا النكــال المــرّ وَالتَــدميرُ
فَعَظيمهـــم يــومَ الجلاد محقّــر	وَكــبيرهم يَــومَ الطـراد صـَغيرُ
كــثرت جمــوعهم وَمـن أَفرادهـم	بَيـنَ الخيـام الكلـب وَالخَنزيـرُ
دُم يـا علـيّ لَهـا فإِنّـك ذخرهـا	وَنَصــيرها إِن قيــل عــزّ نَصـيرُ
مـا زلت تبعثُ في النُفوس أَمانيا	وَتَجِــدّ حَتّــى يَبعَــث الدُســتورُ
وَنُجــوم سـعدك لا تَـزال طَوالِعـا	وَشــُموس فضــلك لا تَــزال تُنيـرُ

عبد المحسن الكاظمي

86 قصيدة

1 ديوان

عبد المحسن بن محمد بن علي بن محسن الكاظمي، أبو المكارم.

من سلالة الأشتر النخعي، شاعر فحل، كان يلقب بشاعر العرب. امتاز بارتجال القصائد الطويلة الرنانة. ولد في محلة (الدهانة) ببغداد، ونشأ في الكاظمية، فنسب إليها. وكان أجداده يحترفون التجارة بجلود الخراف، فسميت اسرته (بوست فروش) بالفارسية، ومعناه (تاجر الجلود) وتعلم مبادئ القراءة والكتابة، وصرفه والده إلى العمل في التجارة والزراعة، فما مال إليهما. واستهواه الأدب فقرأ علومه وحفظ شعراً كثيراً. وأول ما نظم الغزل، فالرثاء، فالفخر. ومر السيد جمال الدين الأفغاني بالعراق، فاتصل به، فاتجهت إليه أنظار الجاسوسية، وكان العهد الحميدي، فطورد، فلاذ بالوكالة الإيرانية ببغداد.

ثم خاف النفي أو الاعتقال، فساح نحو سنتين في عشائر العراق وإمارات الخليج العربي والهند، ودخل مصر في أواخر سنة 1316هـ، على أن يواصل سيره إلى أوربا، فطارت شهرته، وفرغت يده مما ادخر، فلقي من مودة (الشيخ محمد عبده) وبره الخفي ما حبب إليه المقام بمصر، فأقام. وأصيب بمرض ذهب ببصره إلا قليلاً.

ومات محمد عبده سنة 1323هـ، فعاش في ضنك يستره إباء وشمم، إلى أن توفي، في مصر الجديدة، من ضواحي القاهرة. ملأ الصحف والمجلات شعراً، وضاعت منظومات صباه. وجمع أكثر ما حفظ من شعره في (ديوان الكاظمي-ط) مجلدان.

قال السيد توفيق البكري: الكاظمي ثالث اثنين، الشريف الرضي ومهيار الديلمي.

1935م-

1354هـ-