أَجَابَ الشَعْرُ حِينَ دَعَا الوَفَاءُ

الأبيات 35

أَجَـابَ الشَعْرُ حِينَ دَعَا الوَفَاءُ	وَكَــانَ إِذَا دَعَـوْتُ بِـهِ إِبَـاءُ
فَـإِنْ يَعْجَـزْ بَيَـانِي حَيْـثُ فَنِّي	فَلَيْــسَ بِعَــاجِزٍ حَيْـثُ الَـولاَءُ
نَجِيـبٌ وَهْـوَ مَـا هُوَ فِي وَدَادِي	وَإِجْلاَلِـــي أَيُخْطِئُهُ الثَّنَـــاءُ
أَحَـقُّ فَتَـىً بِمَـا تَصِفُ القَوَافِي	فَـتىً فِيـهِ الشـَّجَاعَةُ وَالحَيَاءُ
لأَحْمَـدِ فِـي المَفَـاخِرِ كُـلِّ بِكْرٍ	مِـنَ الخَفِـرَاتِ نَمَّ بِهَا الضِّيَاءُ
ســَرِيٌّ مِــنْ ســُرَاةٍ حُـبَّ فِيـهِ	ثَـرَاءُ الخَلْـقِ يَـدْعَمُهُ الثَّرَاءُ
أَدِيــبُ يُبْـرِزُ المَعْنَـى مُصـَفًّى	بِلَفْــظٍ لاَ يُشــَابُ لَــهُ صـَفَاءُ
خَطِيــبٌ تَنْهَــلُ الأَسـْمَاعُ مِنْـهُ	مَنَاهِــلَ لِلْنُّفُـوسِ بِهَـا شـِفَاءُ
وَلِـيُّ مَنَاصـِبٍ لَـمْ تُنْـسَ فِيهَـا	مَـــآثِرُهُ الإِدَارَةُ وَالقَضـــَاءُ
وَزِيــرٌ لَـمْ تُرَنِّحْـهُ المَعَـالِي	وَلَـمْ يَأْخُـذْهُ بِالجَّـاهِ إِنْتِشَاءُ
أَدَارَ وَزَارَتَيْــهِ فَلَــمْ تَفِتْـهُ	مَـعِ الحَـزْمِ العَزِيمَةُ وَالمَضَاءُ
وَأَشــْهَدُ مَكْبِريـهِ كَيْـفَ تُـؤْتَى	ثِمَارُهُمَـا الحَصـَافَةُ وَالفَتَـاءُ
إِذَا مَا ازْدَادَ مَجْداً زَادَ لُطُفاً	وَمَـا فِـي اللُّطْـفِ خَبٌّ أَوْ رِيَاءُ
تَوَاضـُعُ مَنْ عَلاَ فِي النَّاسِ أَحْجَى	وَللــهِ العَظِيــمِ الكُبْرِيــاءُ
مَتَـى تَسَلِ المَعَارِفَ عَنْهُ يُنْبِيءُ	بِمَـا فَعَـل الثَّقَـاتُ الأَوْفِيَـاءُ
مَـدَارِسُ أُصـْلِحَتْ مِـنْ كُـلِّ وَجْـهٍ	فَعَاوَدَهَـا التَّرَعْـرُعُ وَالنَّمَـاءُ
فُنُــونُ ثَقَافَـةٍ رُعِيَـتْ وَصـِينَتْ	فَـزَالَ الرِّيـبُ وَانْتَعَشَ الرَّجَاءُ
بَرَامِــجُ قُـوِّمَتْ مِـنْ حَيْـثُ آوَتْ	فــآبَتْ لاَ مُحَــالُ وَلاَ التَـوَاءُ
مَتَـى تَسـَلِ التِّجَارَةَ عَنْهُ تَعْلَمْ	هُنَالِـكَ مَـا تَقَاضـَاهُ الـدَّهَاءُ
وَمَـا سـَيَكُونُ مِنْهَـا حَـظُّ مِصـْرٍ	وَقَبْلاً حَظُّهَـــا مِنْهَــا هِبَــاءُ
مَتَـى تَسـَلِ الصـِّناعَةَ تَدْرِ أَنِّي	تَصـَرَّفَ فِـي مَعَاضـِلِهَا الـذَّكَاءُ
وَهَيِّـأَ فِـي الحِمَى عَيْشاً رَغِيداً	لَقَــوْمٍ كَـانَ حِلْفَهُـمْ الشـَّقَاءُ
يُعِيـدُ إِلـيَّ هَـذَا اليومُ ذِكْرَى	لَهَـا فِـي أَحْسَنِ الذِّكَرِ البَقَاءُ
ذَخِيــرةُ مَصــْرَ جَامِعَـةُ حَقِيـقٍ	بِهَـا رِفَـقُ الـوِلاةِ وَالاعْتِنَـاءُ
تَجَنَّــى حَــادِثٌ جَلَــلٌ عَلَيْهَـا	وَنَـابَ عَـنِ الوَلاءِ لَهَا العِدَاءُ
صـُروحٌ لَـمْ تَكَـدْ تَعْلُـو ذُرَاهَا	وَجُــدْرٌ لَــمْ يَجِــفَّ لَهَـا طلاَءُ
تَغَلْغَـلَ فِـي حَنَايَاهَا التَّنَابِي	وَخَيَّـمَ فِـي زَوَايَاهَـا العَفَـاءُ
وَيَـدْعُو العِلْـمُ صُونُوهَا تَصُنْكُمْ	فَمَــا أَنْ يُسـْتَجَابَ لَـهُ دُعَـاءُ
إلـى أَنْ عَالَـجَ الفَتْحَ المُرَجَّى	صـــبُورٌ لاَ يَخِيـــبُ لَــهُ بَلاَءُ
إِذَا اسْتَعْصـَى مُـرَامٌ لُـجَّ فِيـهِ	وَلَــمْ يَقْعُـدْ بِهِمَّتِـهِ العَنَـاءُ
فَظَــلَّ مُكَافِحــاً حَتَّـى وَقَاهَـا	وَشـَاءَ اللـهُ فِيهَـا مَـا يَشَاءُ
بَنَـى اسـْتِقْلاَلَهَا سـُوراً مَنِيعاً	وَلاســـْتِقْلاَلِ أُمَتِــهِ البِنَــاءُ
وَلَـمْ يَكْرِثْـهُ مَـا لاَقَـاهُ فِيهَا	كَـذَاكَ يَكُـونُ لِلْـوَطَنِ الفِـدَاءُ
فَتَـى الفِتْيَـانِ إِقْدَاماً وَعِلْماً	وَمَـا هُـمْ فـي مَجَالِهِمَـا سَوَاءُ
إِذَا أُكْرِمْـــتَ وَالحَفَلاَتُ شــَتَّى	فَــذَلِكَ شــَكْرُ مِصـْرَ وَلا مِـرَاءُ

خليل مطران

1128 قصيدة

1 ديوان

خليل بن عبده بن يوسف مطران.

شاعر، غواص على المعاني، من كبار الكتاب، له اشتغال بالتاريخ والترجمة.

ولد في بعلبك (بلبنان) وتعلم بالمدرسة البطريركية ببيروت، وسكن مصر، فتولى تحرير جريدة الأهرام بضع سنين.

ثم أنشأ "المجلة المصرية" وبعدها جريدة الجوائب المصرية يومية ناصر بها مصطفى كامل باشا في حركته الوطنية واستمرّت أربع سنين.

وترجم عدة كتب ولقب بشاعر القطرين، وكان يشبّه بالأخطل، بين حافظ وشوقي.

وشبهه المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العتابة بالمعاني وبالألفاظ كان غزير العلم بالأدبين الفرنسي والعربي، رقيق الطبع، ودوداً، مسالماً له (ديوان شعر - ط) أربعة أجزاء توفي بالقاهرة.

1949م-

1368هـ-