لا تُرْهِبِينِي بِقَوْمٍ وَانْظُرِيِ نَفَرِي

وقال النابغة:

الأبيات 7
لا تُرْهِبِينِـي بِقَـوْمٍ وَانْظُرِيِ نَفَرِي هَـلْ مِثْـلَ وَاحِـدِهِمْ مِنْ مَعْشَرٍ رَجُلُ
إِنِّـي أَبَـى حَمَـلٌ ضـَيْمِي وَمَنْقَصَتِي فلا يُعــادَلُ قَــوْلٌ قَــالَهُ حَمَـلُ
يَأْبَى لَهُ الذُّلَّ أَنْفٌ لَمْ يُسَمْ رَغَماً وَالْبِيْـضُ مَشـْحُوذَةً وَالْخَيْلُ وَالْأَسَلُ
وَأَيْقَـنَ الْمَـوْتُ أَنَّ الْمَـوْتَ لاحِقُهُ ولا يُــوَرِّطُهُ فِــي ســَوْرَةٍ أَمَــلُ
حَتَّـى يَبِيتَ شَرِيدَ النَّفْسِ أَوْ لَحِماً علـى سـَرِيِّ دَمٍ مِـنْ مَعْشـَرٍ قُتِلُوا
علـى الْغَـوانِي غَرِيـفٌ لَـيُّ مِرَّتِهِ ولا يَقُـولُ لِأَهْـلِ الدَّارِ ما فَعَلُوا
وِرَاثَـةً عَـنْ أَبِيـهِ غَيْـرَ مُطْرَفَـةٍ فـــذاكَ وَرَّثَـــهُ آبــاؤُهُ الْأُوَلُ
النَّابغةُ الذُّبيانيُّ
115 قصيدة
1 ديوان

    النّابِغَةُ الذُّبْيانِيُّ هُوَ زِيادُ بْنُ مُعاوِيَةَ بْنِ ضِباب الذُّبْيانِيّ مِنْ قَبِيلَةِ غَطْفانَ، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ مِنْ شُعَراءِ المُعَلَّقاتِ، وَكانَ أَحَدَ الأَشْرافِ وَالمُقَدَّمِينَ فِي قَوْمِهِ، وقد اتَّصلَ بمُلُوكِ المَناذِرَةِ وَالغَساسِنَةِ وكانَ لَهُ عندَهم مَنْزِلَةٌ ومكانةٌ عاليةٌ، وَامْتازَ بِشِعْرِهِ فِي الاعْتِذارِيّاتِ، وَهِيَ الأَشْعارُ الَّتِي قالَها مُعْتَذِراً مِنْ النُعْمانِ بْنِ المُنْذِرِ بعد هربِهِ مِنه، وَالنّابِغَةِ الذُبْيانِيِّ مِن أَوائِلِ مَنْ تَحاكَمَ عِنْدَهُ الشُّعَراءُ فَكانَتْ تُضْرِبُ لَهُ قُبَّةً فِي عُكاظ فَيعْرِضُ الشُّعَراءُ عَلَيْهِ أَشْعارَهم، وَقَدْ تُوُفِّيَ في سَنَة 18ق.هـ المُوافَقَةِ لِسَنَةِ 604م. 

604م-
18ق.هـ-

قصائد أخرى لالنَّابغةُ الذُّبيانيُّ

النَّابغةُ الذُّبيانيُّ
النَّابغةُ الذُّبيانيُّ

وقال النابغة لابن جُلاح الكلبي لمّا أغارَ على بني ذبيان: