| كَيـفَ تَحكِيـكَ فِـي التُّقَـى الأتقِياءُ | يــا نَبِيّــاً تَسـمُو بِـهِ الأنبِيـاءُ |
| أفضــَلُ الخَلــقِ مِـن قَرِيـبٍ وَنَـاءٍ | فَـــالجَمِيعُ أرضٌ وَأنـــتَ ســـَماءُ |
| لَـــكَ جِبرِيـــلُ خـــادِمٌ وَرَســولٌ | وَرَقَـــت تَحــتَ ذَيلِــكَ الخُــدَماءُ |
| مـا لِجِبرِيـلَ وَهـوَ مِـن نُـورِهِ كـا | نَ بِتَفضــــِيلِهِ عَلَيــــهِ رِضـــَاءُ |
| وَالّــذِي فـي التَّكـويرِ مَطلَبُـهُ ذا | كَ المَقــامُ فَمــا عَلَيـهِ ابتِنـاءُ |
| كـانَ أصـلُ الكَلاَمِ فِـي مَـدحِ جِبرِيلَ | فَمُقتَضــــَى الظَّـــاهِرِ الإِطـــراءُ |
| وبِــذَاكَ المَديــحِ إِدمــاجُ مَــدحٍ | لِلنَّبِــــيِّ دَرَت بِـــهِ الأذكِيـــاءُ |
| رَفَــعَ اللــهُ أنبِيَــاءَهُ عَــن أن | يَقرُبُـــوا ذَنبـــاً فَهُــم بُــرَآءُ |
| إِنَّمَــا الـذَّنبُ ظـاهِراً وَهـوَ أمـرٌ | باطِنــاً مــأمورٌ بِــهِ الأنبِيــاءُ |
| إن تَقُــل هَـذَا يَقتَضـِي أنَّـهُ لَيـسَ | بِــــــذَنبٍ وَإِنَّمَــــــا ذَا أداءُ |
| قُلـتُ فِـي بَادِي الرَّأيِ ذَنبٌ وَقَد عَدَّ | تـــهُ مِنـــهُ كَـــذِلكَ الأولِيــاءُ |
| إن تَقُـل سـَلَّمنَاهُ لَكِـنَّ مَـا العَتبُ | عَلَيــــــــهِ تَمُجُّـــــــهُ الآراءُ |
| قُلـــتُ ذا تَـــابِعٌ عِتَـــابَهُمُ أن | فُســَهُم خـاطِراً وَهُـم مـا أسـاءُوا |
| وَعِتــــابُ الإلاَهِ غــــالِبُهُ مِـــن | نَحــــوِهِ لاَ تَغُــــرَّكَ الأهــــواءُ |
| وأتـى فِـي القُـرآنِ مَا ألهَمَ الوِز | رَ وإِيهـــامُ ذاكَ مِنـــهُ هَبـــاءُ |
| أخرَجَتــهُ عَــن ظــاهِرٍ لَــهُ أعلا | مُ وضــــَلَّت فــــي لَيلِـــهِ جَهَلاءُ |
| وأتَى فِي الأنفَالِ ما أوهَمَ النُّقصَانَ | فِيمَـــن لَـــهُ النُّفُـــوسُ فِــداءُ |
| لَــم يَكُـن عالِمـاً بِـأنَّهُ مَـا لَـم | يُثخِـــنِ الأرضَ لاَ يَجُــوزُ الفِــداءُ |
| وبِــذَاكَ تَبَيَّــنَ الحُكـمُ فِـي هَـذَا | فَـــأينَ الَّــذِي تَــرَى الأغبِيــاءُ |
| بِالَّـذِي أطلَـعَ المُصـِيبَ علَـى التَّح | قِيـقِ قُـل لِـي طـارَت بِـهِ العَنقاءُ |
| أمَـــرَ المُصــطَفَى بِصــَفحٍ ولِيــنٍ | أفصــَحَت عَــن كِلَيهِمَــا الأنبِيَـاءُ |
| فَأبَـــانَ المُنـــافِقُونَ مَعَـــاذِي | رَهُـــمُ والنِّفَــاقُ مِنهُــم غِطــاءُ |
| فَأبَـــاحَ لَهُـــم تَخَلُّفَهُـــم عَــن | هُ وَلَــم يَمنَــع إِذ لَـهُ اسـتِحياءُ |
| عالِمـــاً بِالَّــذِي أســرَوُّهُ لَكِــن | شـاءَ أن يُفضـَحُوا عَلَـى مَـا يَشـاءُ |
| فَأتــــاهُ الإِلاَهُ جَــــلَّ ثَنَــــاهُ | بِالَّـــذِي لِلنَّبِـــيِّ فِيــهِ شــِفاءُ |
| فَعَفَــا اللــهُ عَنــكَ فِيـهِ مَعـانٍ | عَجَــزَت عَــن بُلُوغِهَــا البُلَغــاءُ |
| وَذَوُو الأذوَاقِ الســَّليمَة قَــد كـا | نَ لَهُـــم لِلَطِيـــفِ ذاكَ اهتِــداءُ |
| هُــوَ تَكمِيــلٌ فِــي نِهَايَــةِ حُسـنٍ | لِبُـــدُورِ الكَمــالِ مَنــهُ حَيــاءُ |
| لَــم يُــوَاجِههُ بِالسـُّؤَالِ إِلَـى أن | رَفَــعَ الـوَهمَ عَنـهُ ذاكَ الـدُّعاءُ |
| مِثلُـــهُ فَســَقَى وَبــارَك فَــانظُر | أيـــنَ تَـــذهَبُ أيُّهَــا الخَطَّــاءُ |
| ســـَقَطَ القَـــولُ إنَّ ذَلِــكَ ذنــبٌ | وَإِذَا الحَــقُّ جَــاءَ زَالَ المِــرَاءُ |
| إن يَــدُلَّ ذَاكَ الكَلاَمُ عَلَــى الـذَّن | بِ أكَــانَ لِــذَا العِتَــابِ بَقَــاءُ |
| وَلَئِن ســــَلَّمناهُ تَســـلِيمَ غَـــضٍّ | فَهـوَ تَـركُ الأولَـى وَمـا فِيـهِ داءُ |
| وَإِذَا كَـــانَ رَبُّــهُ لَــم يُــواجِه | هُ بِســـُوءٍ كَفَــى بِــهِ الاقتِــداءُ |
| لَـم يَكُن يَخشَى النَّاسَ بَل كَانَ أخشَى | النَّــاسِ مِمَّـن ذَلَّـت لَـهُ العُظَمـاءُ |
| كــانَ يُــوحَى تَزويجُـهُ بِنـتَ جَحـشٍ | فَــاعتَراهُ مِــن أجــلِ ذَاكَ حَيـاءُ |
| وَأبَــى الأمــرَ بِــالطَّلاَقِ إِلَـى أن | أوقِعَــت بَيــنَ ذَينِــكَ الحَشــنَاءُ |
| فَاستَشــَارَ زَيــدٌ فَقَــالَ لَــهُ أح | مَــدُ أمســِك وَالأمــرُ مِنـهُ ابتِلاَءُ |
| رَجَــعَ المُصـطَفَى عَلَـى نَفسـِهِ بِـال | عَتـــبِ مِنــهُ وَهَكَــذَا الأصــفِياءُ |
| فَعِتَــــابُ الإِلاَهِ جَــــلَّ ثَنَــــاهُ | لِعِتَـــــابِ حَبِيبِــــهِ إِبــــدَاءُ |
| أفصـــَحَت بِالّــذِي جَلَــوتُهُ آثَــا | رٌ صــــِحَاحٌ وَغَيـــرَ ذَاكَ جَفَـــاءُ |
| قَــد تَعَــالَى النَّبِـيُّ صـَلَّى عَلَيـهِ | رَبُّـــهُ أن تُـــرَى لَـــهُ فَحشــَاءُ |
| وَالمُـرَادُ بِالـذَّنبِ فِي الفَتحِ أسبَا | بُـــهُ حَجـــبٌ وغَفلَـــةٌ إغفَـــاءُ |
| وَالتَّقَــــدُّمُ والتَّـــأخُّرُ تَعمِـــي | مُ مُبِيــــنٌ أن تَنتَفِــــي الأدواءُ |
| نَـزِّهِ المَـولَى عَـن حَـدِيثِ الغَرَانِي | قِ وَإِيَّــاكَ مشــنهُ فَهــوَ افتِـرَاءُ |
| مُــوجِبٌ غَايَــةَ الفَسـَادِ لِمَـا يَـأ | تِــي بِــهِ رُســلُنَا وَهُــم أمَنَـاءُ |
| أيــنَ لِلغَــاوِي أن يَحُـومَ بِسـَاحَا | تِ نَبِـــيٍّ لَـــهُ الوَقَــارُ وِقَــاءُ |
| مُصــطَفَّى ذُو خُلــقٍ عَظِيـمٍ وَيَكفِيـهِ | ســـَنَاءً مِــنَ الجَلِيــلِ الثَّنَــاءُ |
| والّـذِي فِـي التَّحرِيمِ مِن حُسنِ أخلاَ | قِــهِ أنَّــى يَخطُـو إِلَيـهِ الخَطَـاءُ |
| قَصـــَدَ المُصــطَفَى بِــذَلِكَ تَضــيِي | قَــهُ عَــن نَفســِهِ وَمَـا فِيـهِ دَاءُ |
| ســَاعِياً فِـي مَرضـَاةِ أزوَاجِـهِ فِـي | مَــــا أرَدنَ وَهَكَـــذَا الفُضـــَلاَءُ |
| وَابتِـدَاءُ الخِطَـابِ يَنفِـي الّذِي تُث | بِتُــــهُ جَهلاً أيُّهَــــا الخَطَّـــاءُ |
| أتَـرَى مَـن آلـى عَلَـى شـَيءٍ إن حَرَّ | مَـــهُ فَاعتَــدُّوا بِــهِ وَأســَاءُوا |
| إِنَّـــهُ بُهتَـــانٌ عَظِيــمٌ تَحَاشــَت | أن تَفُـــوهَ بِمِثلِـــهِ الســـُّفَهَاءُ |
| لاَ تَعُـــودُوا لِمِثلِـــه أبَــداً إِن | كُنتُــمُ مُــؤمِنينَ كَــي لاَ تُسـَاءُوا |
| وابــنُ أمِّ مَكتُــومٍ اعــرَضَ عَنــهُ | حَيــثُ كَــان مِــنَ الجَلِيـسِ إبَـاءُ |
| طَمَعــاً فِــي إسـلاَمِ قَـومِهِ إِذ يُـس | لِـــمُ هَـــذَا فَتُتبَــعُ الرُّؤَســَاءُ |
| ثُـــمَّ إنّ النَّبِـــيَّ عَــاتَبَ ســِراً | نَفســــَهُ فَأَبَــــانَهُ الإِنبَــــاءُ |
| وَعُــدُولُ الخَبِيــرِ لِلغَيــبِ فِيــهِ | دِقَّــةٌ قَــد دَرَت بِهَــا البُصــَرَاءُ |
| لَــم يُــوَاجِههُ بِــالتَّعَبُّسِ كَـي لاَ | يَفــزَعَ المُصــطَفَى بِشــَيءٍ يُســَاءُ |
| عَجَبــاً مِــن هَــذَا العِتَـابِ فَمَـا | ألطَفَـــهُ عَجِبَــت لَــهُ اللُّطَفَــاءُ |
| لُؤلُــؤٌ مَكنُــونٌ نَفِيــسٌ إِذَا مَــا | أبرَزَتـــهُ فِــي جِيــدِهَا حَســنَاءُ |
| لَــم يَلُــح لِلمُخَطِّئِيــنَ وَمِــن أي | نَ تَــرَى الشــَّمسَ مُقلَــةٌ عَميَــاءُ |
| لَيــتَ شــِعرِي أعَــابُ نُكتَــةِ مَـا | قُلنَـاهُ عَنهُـم أم مَا يَرَونَ اجتِرَاءُ |
| حَيــثُ لَـم يَهتَـدُوا بِـذَاكَ يَقُولُـو | نَ ضــَلاَلٌ والكُــلُّ مِنــهُ اهتِــدَاءُ |
| وَالّـذِي فِـي الضُّحَى الضَّلاَلُ عِنِ الدُّن | يَــا أوِ الشــَّرعِ قَــدَّهُ الإِيحَــاءُ |
| قَـد دَعَـا القَـومَ لِلهُـدَى فَتَـأبَّوا | وَعَلَيـــهِ مِـــن شــِركِهِم أعبَــاءُ |
| وَضــَعَ اللـهُ وِزرًَهُ حَيـثُ شـَدَّ الأزَرَ | مِنـــــهُ فَكَـــــانَ بَعــــدُ عَلاَءُ |
| أيُّهَــا العَـالِمُ المُعَظِّـمُ قَـدرَ ال | مُصــطَفَى مَــن نِيطَـت بِـهِ الأحشـَاءُ |
| خُـذ فَتَـاةً حَسـنَاءَ قَـد طُـوِّقَت عِـق | داً نَفِيســــــاً وَتَاجُهَـــــا لألاَءُ |
| نَــافَحَت عَــنِ المُصــطفَى وَأبَـانَت | طُرُقًــا قَــد ظَلَّـت بِهَـا السـُّفَهَاءُ |
| مَهرُهَــا آدابٌ مَــعَ الرُّسـلِ فِيمَـا | أوهَمَتــــهُ الآيَـــاتُ والأنبَـــاءُ |
| إِنَّمَــا الـذَّنبُ مَـا جَنَينَـا وَلَكِـن | بِــالنَّبِيِّ الكَرِيــمِ مِنَّـا التِجَـاءُ |
| يَــا نَبِــيَّ الهُــدَى تَشـَفَّع لِعَـاصٍ | جَاهِـــلٍ حَيــثُ تَــذهَلُ الرُّضــَعَاءُ |
| وعَلَيـــــكَ تَحِيَّـــــةٌ وَســـــَلاَمٌ | مَـــا تَرَقَّــت بِمَــدحِكَ الشــًّعَرَاءُ |
