| لَئِن قـلَّ سـَعدُ المـرء زادَت مطـالبُه | وَقَــد خـابَ مسـعاهُ وَنـاءَت رغـائبهُ |
| وَضــَنَّ عليـهِ الـدهر فـي كـل بغيـةٍ | كَمــا شــطَّ بالأقــدار عنـهُ مـآربُه |
| وَكَم ظلَّ في اللَيل البَهيم على السُرى | يُحــرّك مهمــازاً وتســري ركــائبُه |
| وَفاجـــأَهُ بَلــجُ الصــباح تأَلُّقــاً | بــأرضٍ بهــا كـان العشـيُّ يُصـاحبُه |
| وَكَـم بـاتَ يَرعـى النجمَ يرقب طالِعاً | وَقَـد طـاشَ منـهُ الطرف فيما يُراقبه |
| يؤمّــل مــا يبغيــهِ ســهلاً نـوالهُ | وَيَلقــاهُ إذ يَــدنو حصـونٌ مَصـاعبُه |
| وإن يتخــذ حصــناً منيعــاً تقـدُّماً | وأركــانهُ طــورٌ تعــالَت جــوانبُه |
| مَـع الطَود يَثنيهِ البعوض إلى الورا | ولا تَتَقــي ضــخم الجبــال جَـواذبُه |
| وإن سـار فـي جيـش مـن الأسـد زائر | بكـــل ســـُدوفٍ مرهفــاتٌ مخــالبُه |
| خَميــسٌ يـروع الكـون بطشـاً ورهبـةً | تبــدد جثمــان الرواســي مضـاربُه |
| وَيزعــج أركــان الــدُفار ضــَجيجهُ | وتملأُ مَوهومـــاً وميضـــاً عواضــبُه |
| فيزجــرهُ هَمـسٌ مـن الـدِرص إن بَـدا | ومــن رِزِّهـا رزأٌ علا الجيـش قاضـبُهُ |
| يخـال الـوَرى طـرّا تفـرُّ إلى الوَرا | تضـيق بِـهِ الـدنيا وقومـاً تراكبـه |
| إذا مـا رَقـى متـن المحابيس معجباً | يـروهُ علـى الكُسـعوم والهـونُ لازبُه |
| وإن حـاور الأصـعاد قـد حـار عقلـهُ | وَحـــارَ بغـــمٍّ صــادمتهُ متــاعبُه |
| وإن أَبّ تيّـــار البحـــار لنهلــةٍ | يجــدهُ جمــاداً والعَجــاجُ يُلاعبُــه |
| وإن مـال شـطر المـال قـد شحَّ ودقهُ | عليـــه وللأغيــار ســحَّت ســحائبُه |
| وإن رامَ رؤيا البدر في الشَرق بغتةً | تغبـهُ عـن التَشـخيص فـوراً مغـاربُه |
| يــوجهُ وجهــاً للســماء لكـي يَـرى | رَقيعـاً كمـا الأقمـار تَزهـو كواكبُه |
| يَــرى حَــرَّةً ســحماءَ قـاتم صـلدها | تحجِّــبُ أنــوار الرَقيــع غيــاهبُه |
| وإن بُســـِطت كـــف إليــه بمنيَــةٍ | تلقَّفهـــا دَهـــرٌ لَئيــمٌ يغاصــبُه |
| يعــاتب دهــراً عــن عنــاءِ لعلـه | يُعامــل بالإشــفاق مِمَّــن يُعــاتبُه |
| ولا السـمع بالصـاغي ولا القلب مشفقٌ | ولا الرُحـمُ مبـذولٌ لمـن هـو طـالبُه |
| يؤّمــــل آراءا ســـَديدٌ صـــوابها | وَتعظــم مــن ذاك الصـواب مصـائبُه |
| وَيَرجـو حبيبـاً كـان بـالروح يُفتَدى | يكــافيهِ عــدواناً وعمـداً يغاضـبُه |
| يعامــل بالحســنى وَيبــدي خلالــةً | وَيصــنع معروفــاً لجــار يطــانبُه |
| فَيَلقـى شـديد الضـُرّ والبغـض والأَسى | مــن الإنـس ثـم الجـن كـلٌّ يجـاذبُه |
| يُحــدّث فـي نطـقٍ كمـا الـدرّ لفظُـهُ | شـــهاد معــانيهِ شــهودٌ تناســبُه |
| لطلعتـهِ الحسـناءِ شـمس الضـحى رَنَت | لتكســب أنــواراً حَبتهــا ثـواقبُه |
| تخــرُّ علـى الأذقـان تبـدي سـجودها | توحّــد أقنومــاً تَســامت منــاقبُه |
| فعـن ذا تجيـب النـاس طـرّاً بعكسـهِ | وإن كــان ذا قُربـى أَبَتـهُ أقـاربُه |
| وإن مــرَّ فــي قــومٍ وأبـدى تحيَّـة | فَلا يَرتَضــي مَــرءٌ بمثــلٍ يجــاوبُه |
| أذلــك فعـل النحـس أم جـور معشـرٍ | أَمِ القَـدَرُ المحتوم في الفرق كاتبُه |
| لعمـرك مـا للنحـس فـي الضُرّ والأَسا | ضــروبٌ علــى عمــدٍ لشـهمٍ تضـاربُه |
| ومــا تلــك إلّا عــن فعـال خيانـةٍ | أتاهـا حَليـفٌ خـائنُ العهـد كـاذبُه |
| خـداعٌ سـرى فـي الكـون عَـمَّ فسـادهُ | وكـم نـدبوا نـدباً وزالَـت مراتبُـه |
| يفـــاخر بعــضٌ بالشــرور تصــلُّفا | ولــم يَــدرِ أن الشـرَّ ضـرٌّ عـواقبُه |
| وكـم حـافر بالمكر بئراً بها اِرتَمى | وَفــي قعرهــا دارَت عليـهِ عـواطبُه |
| وَكَــم بــاذِلٍ جهــداً بنصـب حبـائلٍ | يلاعــب صــوتاً بالخديعــة ضــاغبُه |
| يُجـاوِبُ مـن رجـع الصـَدا قـولَ منذرٍ | حــذار فـإن الغـدر تُخشـى مناصـبُه |
| فَمـا الفخـر إلّا بالكَمـال ومـن يكن | علــى غيـرهِ كـان الفخـار مُجـانبُه |
| ولا الجـد يجـدي المجد من غير وقتهِ | لطــالب دنيــا إن تَنـاءَت أطـائبُه |
| ومـا خيـر ذي الـدنيا بشـيءٍ وإنما | عَلـى ترّهـات الكـون ملقـىً هبـائبُه |
| ولا خيـر فـي شـيءٍ يجيـءُ ولـم يَـدُم | فمــا ذاك إلّا مجنـح المـرءِ خـالبُه |
| لَئِن نـاءَ لا يحـزن علـى النأي خاسرٌ | وإن جـاءَ لا يفـرح لدى الوفد كاسبُه |
| وَكَــم يــدعي بالفضــل مـرءٌ تحفُّـهُ | ســخافة فكــر عــن صـراطٍ تـواربُه |
| وكـم نـال أوطـاراً على الجهل شاربٌ | قَعيـدٌ عـن المسعى أَخو الزيغ شاربُه |
| يُرَقّــى ســَبوحاً كــل بــرٍّ فســيحهُ | لـديهِ بلحـظ العيـن تُطـوى سباسـبُه |
| تســاعده الأقــدار والطيــش دأبُـهُ | وفـي البعـل والإبحـار تسري مراكبُه |
| لئن فـاه تجـديفاً ترى السمع صاغياً | كســامع تســبيح ومـا مـن يُحاسـبُه |
| وكـم فاضـلٍ يَبغـي أمانـاً ولا المُنى | تـوافيهِ بـل يَلقـى المنايا تواثبُه |
| أَيـا فضـلُ يـا آدابُ يا حزمُ يا نهى | هلمــوا إلـى كَيسـانِ عصـرٍ نُحـاربُه |
| أَذي شـــيمةُ الآتــي بجهــلٍ مركَّــبٍ | يجــاهر بالعرفـان والجهـل راكبُـه |
| يخال الذكا بالمَين والنمِّ في الوَرى | لعمـري أَغيـر السـوءِ ضـمَّت ترائبُـه |
| يَريـك قَـذىً فـي عيـن غيـرٍ ولن يَرى | جســوراً بعينيــهِ فَعَمَّــت شــوائبُه |
| وَيَرمــي ســهاماً عــن قسـيّ نميمـة | وَفــي رائدات المكـر دَبَّـت عقـاربُه |
| يظــن إذا أبــدى مــديحاً بجاهــلٍ | يَســود وَللجــوزاء تَســمو مناصـبه |
| وإن جـاءَ فـي ذمٍ لذي الفضل والحجى | فَيصــبح ذا عيــبٍ وتطفــو معـائبُه |
| لا يعلــم المغبــون عــوداً لـذاتهِ | وإن اللئيـم النـاقع السـمّ شـاربُه |
| يخــادع نفســا إذ تعــامى غوايـةً | يخـال صـواب الـرأي مـا ليس صائبُه |
| وَيســلبُ حقّــاً عــن طمــوح شـراهةٍ | أَيُــترَك مَســلوبٌ لمــن هـو سـالبُه |
| يغــاير أَمــر اللَـه عمـداً وَيَـدَّعي | بِتَوفيــق رزّاقٍ بمــا هــو نــاهبُه |
| هَـل اللَـه يَحبـو الخـائنين رغائباً | وَتُمنَــع عــن آل الصــلاح مقــاثبُه |
| تَعـامى عـن الحـقّ اليَقيـن وَبات في | ضــلالٍ مــبينٍ حاضـر العقـل غـائبه |
| لعـلَّ العلـيَّ العـالم السـرّ لن يَرى | وَيغفلـــهُ هـــذر الكلام وخـــاطبُه |
| أَيَجهـــل علّام الغيـــوب ســـرائراً | وَهَـل تسـتر الـدَنيوبَ يومـاً مجانبُه |
| فَحاشــا ومــن يَسـري بنهـج غبـاوةٍ | فمــا هــو إلانـاقص العقـل رائبُـه |
| ولكــن بـأَمر اللَـه فـالمرءُ مُعتَـقٌ | وَيَفعــل مـا يَبغـي وتهـوى ضـرائبه |
| فــإن جـاءَ فـي خيـرٍ فخيـرٌ ثـوابُهُ | وَبالشـــرّ يُجزيــهِ بشــرّ معــاقبُه |
| وَمــا خـصُّ بالعرفـان تحصـيل سـؤددٍ | ولا الجهـل بالحرمـان خُصـَّت وجـائبُه |
| ظــروفٌ علـى سـعي المريـد تصـادفت | فــأبلغهُ أســمى المقــام مثـاقبُه |
| فكــم مـن ضـعيفٍ نـال عـزّاً ورفعـةً | وكــم باسـل بـالقهر لاحـت مَعـازِبُه |
| وكـم مـن نَـبيٍّ جـاء بـالوحي ناطقاً | وعــن مقبـل أبـدت رمـوزاً غرائبُـه |
| وكـم مـن رَسـولٍ جـاءَ بـالحق كارزاً | أَبــان صــراطاً للنعيــم مــذاهبُه |
| وأوضــح آيــاتٍ عـن الـدين أسـفرت | وفـي معجـزات اللَـه ضـاءَت عجـائبُه |
| فجـــوزيَ قتلاً ثـــم بعــضٌ بصــلبهِ | أَعَـن أمـر ذات اللَـه جـازاهُ صالبُه |
| وَكَــم مُتَّــقٍ بالـدين كـان مجـاهراً | ومــات شــهيداً ضــمن نـارٍ تلاهبُـه |
| فهـل عـدل حـقّ الحـقّ جـازي حـبيبَهُ | بنــارٍ وللعاصــين تُعطــى مـواهبُه |
| فَمــا اللَــهُ ظلام العَبيــد وإنمـا | لكــل امــرءٍ ســعيٌ وفيـهِ مكاسـبُه |
| وَكَــم فــاز بالـدنيا عـتيٌّ هُنَيهَـةً | وقـد سـُرَّ فيهـا منـهُ قَلـبٌ وقـالبُه |
| وَيَنفـي وجـود اللَـه والكـلّ أجمعوا | علــى أَنَّـه مبـدي الوجـود وواجبُـه |
| ولــم يعبـإِ الجبّـارُ فـي ذاك كلـهِ | أَلَــم يسـطع القهّـار عـدلاً يعـاقبُه |
| فطــول أنــات اللَــهِ مكـرٌ بعبـدهِ | وآمِــنُ مكـر اللَـه فالجهـل غـالبُه |
| ومـا اللَـه فـي رزق العبـاد مُكلَّـفٌ | ولا مــانِعٌ خيــراً ولا هــو راهبُــه |
| ولكـنَّ خيـر اللَـه كالبحر في الوَرى | فيغصـــبُهُ عــاصٍ ويجنيــهِ راهبُــه |
| وإن يجنــح البــاغي لقـولٍ تسـتراً | ويعــزى لمقــدور بــدور يُنــاوِبُه |
| وكــم يتَّعـظ نصـحاً وَيَخشـى غـوائلا | وصـــرف زمـــانٍ دائراتٌ نـــوائبُه |
| فــدعهُ علــى غــيِّ الطغـام بخبثـهِ | لتــوقظ أجفــان الشــرور مشـاغبُه |
| وكــل امــرءٍ يَلقــى نتـائج فعلـهِ | وإن بَعُــدَت يومــاً فســوف تُقـارِبُه |
| فَلا حالــةٌ تَبقــى ولا المَــرءُ دائمٌ | ولا السـعد مـوروثٌ ولا النحـس غاصبُه |
| وكــل خفــيٍّ ســوف يظهــر معلنــاً | وكــل فســادٍ ســوف ينــدم صـاحبُه |
