| قَـد اِتَّهَمـت الحِجـى وَالقَول وَالعَمَلا | لا يَعقـل المَـرء إِمّـا قـال أَو فَعَلا |
| مـا فـي البَريَّـة قَـوم راهَقوا حُلُماً | الكُـــلّ طفـــلٌ وَإِن ســـَمَّيتهُ رَجُلا |
| عَمّـى عَلـى النـاس بَعض الناس أَمرَهُم | فَفَرَّقـوا النـاس مِـن قَد جُنَّ أَو عَقَلا |
| يَــرى المَجـانين إِن العَقـل مُكتمـل | فيهُــم وَعَقــل سـِواهم لَيـسَ مُكتَملا |
| وَإِن رَأى عاقــل يَومــاً أَخــا خَبـلٍ | يَقــول حَمــداً لِمَـن وَقـانّي الخَبَلا |
| بِمــا تُبَرهـن إِن القَـوم أَهـل حجـى | إِن قُلت بِالعلم فَانظر ما الَّذي عَمِلاه |
| أَو قُلــتَ مخترَعــات القَـوم حُجَّتُهـم | قُلـتُ المَجاريـح تَنفـي ذاكَ وَالقُتلا |
| مـا بَـدَّلَ العلـمُ أَخلاقـاً بِنـا سَفُلت | وَلَـم يَـزل عاليـاً فينـا الَّذي سفُلا |
| لَـم يَـبرحِ الشـَرُّ فينـا قائِماً أَبَداً | وَلَــم يَــزَل كَمُقيـم فيـهِ مَـن رَحَلا |
| تَخـالُفُ النـاس فـي قـول وَفـي عَمَـلٍ | يَـــدلنا أَنّ فـــي أَخلاقهـــم دَخَلا |
| لَـم يَـبرَحوا فـي اِختِلافٍ مِن دِيانتهم | وَربّهــا جَــلَّ عَــن ذا رَبُّنــا وَعَلا |
| كَــم جــاءَهُم رُسـُلٌ يَـدعونَهُم لِهُـدىً | لَــو أَنَّهُــم مــا كَــذَّبوا الرُسـُلا |
| يَنهــى وَيَــأمر رَبُّ الأَمـر عَـن سـَفهٍ | وَلَيــسَ يَعلــم رَبُّ العلـمِ مـا جَهِلا |
| ســِرُّ الحَيــاة مَعمــىَّ لَيـسَ تُـدركه | هَـذي العُقـولُ فَفـي ما نَحقر الجُهَلا |
| قَـد يَحسـب الرجـل المَغـرورُ أَنَّ لَـهُ | عَقلاً يَميّـــزه عَمَّـــن قَـــد اَختُبلا |
| وَلَــو نَظَرنــا بَعَــدلٍ فــي قَضـيّته | نَقضــي بِأَنَّهُمــا بِالعَقـل مـا كمُلا |
| جَميــع مــا يعقـل الإِنسـان مُكتسـَبٌ | فيـهِ اِسـتَوى عاقـل مَـع غَيـرِهِ مَثَلا |
| كَـم أَبـرَم العَقـل أَمراً عادَ مُنتَفِضاً | وَكَــم تَوقَّــع نُجحـاً فَـاِنثَنى فَشـِلا |
| وَكَــم تَمـرّ عَلـى ذي العَقـل معضـلة | لا يَهتــدي عَقلـهُ فيهـا لَمـا عَضـلا |
| فـي كُـلّ يَـومٍ تَرى في الناس مُشتَكِياً | وَســاخِطاً يَبتَغــي عَـن عيشـه بَـدَلا |
| فَلا الغَنــيُّ وَقـاه المـال مِـن عِلَـلٍ | وَلا الفَقيــر وَقــاه صــَبره العِللا |
| وَلَيـسَ فـي الكَـون حُـرٌّ مُطلـق أَبَـداً | الكُــل أَمســى أَسـيراً فيـهِ مُعتَقلا |
| عَــمَّ الفَسـاد جَميـع الأَرض وَاِنتَشـَرت | فيهـا الشـُرور فَأَين العَقل وَالعُقَلا |
| ما الفَرق مِن بَعد ذا ما بَين رَبّ حجى | يَســود فـي عَقلـه فينـا وَوَحـش فَلا |
| لا يَقبــل الكَــن إِصـلاحاً وَإِن بـذلت | فيـهِ الجُهـود وَإِن جَـلَّ الَّـذي بُـذِلا |
| قـام النَـبيُّون فينـا قَبـلُ وَالحُكما | وَالمُصـلحون وَمـن قَد أَوضحوا السُبُلا |
| هَـل أَصـلَحوا قيـد شـبر مِن مَفاسدنا | أَو خفَّضـوا الشـرّ أَو سَدُّوا لَنا خَلَلاً |
| هَــذي المَفاســد عَمَّــت كُـلّ ناحيـة | وَهَكـذا الظُلـم حـلَّ السـَهل وَالجبلا |
| يــا دَهــر وَيحـك هَلا كُنـتَ مُنصـفنا | قَتلـت فينـا الحجـى وَالحَزم وَالأَمَلا |
| مـا زَلـت تَخفـضُ مِنّـا عاليـاً أَبَـداً | وَلَـم تَـزَل تَرفَـع الأَوغـاد وَالسـَفِلا |
| مـا كُنـت أَختـار لَو أَنَّ الخَيار لَنا | هَـذي الحَيـاة وَلا العَيـش الذي رذلا |
| وَلَســتُ أَرضـى لِعُمـري أَن تَكـون لَـهُ | ظَرفــاً تَعيــه وَلكــن أَرقُـبُ الأَجلا |
| هَــذي لَياليــك لَـم تَحمـد مَغبَّتهـا | نَفــسٌ ذَممــتُ لَهــا أَيامــك الأَولا |
