عَهدي بِكُم جِيرَةَ البَطحاءِ مَوصول

الأبيات 65

عَهـدي بِكُـم جِيـرَةَ البَطحـاءِ مَوصـول	يـا ناسـِيَ العَهـدِ إِنَّ العَهـدَ مَسؤولُ
أَشـِيمُ بَرقـاً سـَرى مِـن نَحـو رَبعِكُـم	وَفَضــلُ ذَيلـي بَوبـل الـدَمع مَبلـولُ
فَيُلهِـــب الشــَوقُ أَحشــاءً مُرَوَّعــة	مِنّـــي وَلِلشــَوق تَرويــع وَتَهويــلُ
يــا لَيــتَ شـِعريَ وَالأَيّـامُ شـِيمَتُها	تَمَنّـــع وَضـــمير الغَيــب مَجهــولُ
هَــل مِـن وَفـاءٍ بِوَعـدٍ مِـن أَحبَّتنـا	وَالوَعــدُ عِنـدَ حسـان الـدَلّ مَمطـولُ
وَهَـل تَـرَى مُقلَـتي داراً عَهِـدتُ بِهـا	بِيضـــاً يلاحظهـــا ســُمرٌ بَهاليــلُ
ســُقِيتُ حُبَّهُــم قِــدماً عَلــى ظَمــأٍ	فَحُبُّهُــم فــي ضـَمير الـروح مَجبـولُ
يـا حَبَّـذا فـي هَـواهُم مـا غَدَوتُ بِهِ	كَـــأَنَّني طافِــحٌ بِــالراح مَعلــولُ
لا أَجتَلـــي أَحَــداً إِلّا تَمثَّــل لِــي	فــي وَجهِــهِ مِــن أَحِبَّــتي تَماثيـلُ
وَذاكَ أَن قَـد سـَرى فـي الكَـون سِرُّهُم	وَلَيـــسَ أَنّ الهَـــوى زورٌ وَتَخييــلُ
فَوالَّــذي ســَجَدت فــي شـَطر كَعبَتِـهِ	أَهــلُ الخُشــوع لَهُـم ذِكـرٌ وَتَهليـلُ
لَقَـد سـَرى سـَرَيان الـروح فـي جَسَدي	غَرامُهُــم فَأَنــا مِــن ذاك مَتبُــولُ
يــا لائِمـي إِنَّ فَـرطَ الحُـبّ مَعـذِرَتي	وَفِــي الصــَبابَةِ لِـي عِـرقٌ وَتَأصـيلُ
فَكَيـفَ أُصـغِي إِلـى اللّاحين إِن عَذَلوا	فَعــاذِلي المُبتَلــى بِـالحُبّ مَعـذولُ
نَعَــم فَلــي كَبِــدٌ تَهتـاج لَوعَتُهـا	إِذا دَنـا مِـن رَبيـع النُـور تَحليـلُ
شـــَهرٌ تَشــرَّف بِالإِســلام حُــقَّ لَــهُ	بَيــنَ المَواســم تَعظيــمٌ وَتَبجيــلُ
شــَهرٌ تَعــاظَم مَجــداً أَن يَمــاثِله	عِيـــدٌ وَلا زَمَــنٌ بِالفَضــل مَشــمُولُ
شــَهرٌ غَــدا غُــرَّةً فـي كُـلِّ مَكرُمَـة	وَأَيـنَ مِـن غُـرَّةٍ فـي الفَخـر تَحجِيـلُ
فِيــهِ تَكَـوَّنَ كَـونُ الفَضـل وَاِنفَتَحَـت	أَبــوابُهُ وَأَتانــا العــزّ وَالسـُولُ
فِيــهِ تَفجَّــر كُــلُّ الخَيـر مُنبَجِسـاً	عَلــى الخَلائق طَــرّاً فَهــوَ مَبــذُولُ
فِيــهِ البَشــائِرُ قَـد لاحَـت أَشـِعَّتُها	فِيـــهِ تعيَّـــنَ للخَيــرات تَســهيلُ
وَزُخرِفَـــت لِعبـــاد اللَــه جَنَّتُــهُ	وَاِستَبشـــَرَ المَلأُ الأَعلــى وَجبريــلُ
فـي لَيلـة المَولـد الأَسـمى وَسـُحرته	يــا أُمَّـةً سـعِدت بِالمُصـطَفى قُولـوا
قُولوا وَتيهُوا عَلى الأَكوان وَاِفتَخِرُوا	فَقَــولُكُم لِمَكــانِ الصــِدق مَقبــولُ
أَهلاً بِمَولــد خَيــر المُرسـَلين وَمَـن	لَــهُ عَلــى الكُــلّ تَسـييدٌ وَتَمويـلُ
بِمَولـد الصـَفوة الأَعلـى الرَسول إِلى	كُــلّ الوُجــود وَمــا لِلحَـقِّ تَبـديلُ
ســـِرُّ العَــوالم وَالأَرواح عُنصــرُها	مِـن ذكـرهُ فـي قَـديم الـذكر مَنقُولُ
أَلــواحُ مُوســى بـن عمـرانٍ مُبَشـِّرَةٌ	بِبَعثِـــهِ وَبِقُــرب البَعــث إِنجيــلُ
يـا مَـن بَـدا روحـه للخَلـق مُبتَدئِاً	وَجســـمه لِمَنــاط الــوَحي تَكميــلُ
يـا دَوحَةَ الحَقّ يا مَجلى المَحامد يا	مَــن نُطقُــه كُلُّــه وَحــيٌ وَتَنزيــلُ
لَـكَ اللِـواءُ لِـواءُ الحَمـد يَشـمَلُنا	مِـن ظِلِّـهِ عِنـدَ هَـولِ العَـرشِ تَظليـلُ
لَـك الشـَفاعةُ وَالحَـوضُ المُعَـدُّ لَنـا	لَــكَ الجِنـانُ جِنـانُ الخُلـد تَنفيـلُ
لَـكَ المَقـامُ الَّـذي قَـد عَـزَّ مَـدرَكُه	بِرُؤيَـةٍ مـا لَهـا فـي الصـدق تَأويلُ
إِن لَـم يُطِق حَملَها مُوسى الكَليمُ فَقَد	عــايَنتَ رَبَّــك وَالتَقــديسُ مَســدولُ
لَـك الوَسـِيلَةُ وَالجـاهُ العَظيـم إِذا	مـا أَنـتَ فَـوقَ نِطـاق العَـرشِ مَحمولُ
يــا مَـن يُخَلِّـصُ مَـن أَضـحى لِمـدحَتِهِ	عَلــى جَنــابٍ كَريــمٍ مِنــهُ تَطفيـلُ
هَــذِي مَــدائِحُ راجٍ أَن يَكــون لَــهُ	مِــنَ الرَســُولِ بِـإِذنِ اللَـهِ تَنويـلُ
صـَلّى عَلَيـكَ مُفِيـضُ الجُـودِ مِنـكَ عَلى	كُـــلّ الخَلائق وَالتَعميـــمُ تَســجيلُ
وَالآلِ وَالصــَحبِ مـا زُمَّـت عَلـى مَـرَحٍ	إِلــى زِيارَتِــكَ العِيــسُ المَراسـيلُ
يـا حاشِرَ الخَلق يا ماحِي الظَلام وَيا	مَــن مَــدحُهُ لِرِضـى الرَحمَـن تَوسـيلُ
يـا واضـِعَ الإِصـر عَنّـا فـي شـَريعَتِهِ	فَضــلاً وَمَــن قَبلَنـا بِالإِصـر مَغلـولُ
تَرَكتَنـــا وَســَبيلُ الحَــقّ واضــِحَةٌ	أَعلامُهــا وَمُحَيّــا الــدِين مَغســولُ
بــآل بَيتِـك وَالـذِكر الحَكيـم لَنـا	كُـلُّ اِعتِصـامٍ إِذا مـا اِغتالَتِ الغُولُ
هَــذا حَفيـدُك سـُلطانُ المُلـوك أَبـو	زَيــد إِمــامٌ بِنَصـر الـدين مَشـغُولُ
سـِبط الخَلائِف بـاني العـزّ فـي شـَرَفٍ	عــالٍ عَلــى مَجــدِهِ لِلنّـاسِ تَعويـلُ
قَــرمٌ تَــدارَكَت العَليــا ســَعادَته	لَمّــا غَــدا وَإِلَيــهِ الأَمـرُ مَوكـولُ
مـا زالَ مُجتَهِـداً فـي اللَـه مُنتَصِراً	بِـاللَه وَالسـَيف فـي يُمنـاه مَسـلولُ
حَتّـى اِسـتَنارَت نُجـومٌ لِلهُـدى فَلَهـا	وَالحَمـــدُ لَلّــه تَقــويمٌ وَتَعــديلُ
فَهــوَ المُؤَمَّــلُ لِلســمحا يُجَــدِّدُها	مِـن بَعـد مـا عَـزَّ لِلتَجديـد تَأهِيـلُ
وَهـوَ الَّـذي سـُنَّةُ المُختـار قَد حُبِيَت	بِــهِ وَقــد ســامَها وَهــنٌ وَتَعطيـلُ
وَهـــوَ المُؤَيَّــد بِالإِســعاد هِمَّتُــهُ	لبنيـــة العــزِّ تَشــيِيدٌ وَتَطويــلً
فَفَضـــلُهُ رَوضـــَةٌ غَنّـــاءُ دانِيَــةٌ	قُطُوفُهـــا وَجَنـــى كَفَّيــه مَعســولُ
وَبَأســُهُ فــي دِيـار الكُفـر صـاعِقَةٌ	فِيهــا لِحِــزبِ ذَوي الأَهـواء تَنكيـلُ
يـا خِـزيَ مَـن حـادَ عَن منهاج طاعَتِهِ	وَيلُمِّـــه إِنَّـــهُ وَاللَـــه مَثكــولُ
إِن سـارَ يَومـاً إِلـى الهَيجاء تَتبَعُهُ	أَجنـــادُ جُــردٍ أَبابِيــلٌ أَبابيــلُ
مِــن كُــلِّ أَروَعَ فــي إِقـدامه بَطَـرٌ	وَســَيفُهُ مِــن قِـراعِ الهـام مَفلُـولُ
يَجرُّهـــا كَعَديــدِ الطِيــس عابِســَةً	وَمــا لَـهُ غَيـرُ وَجـهِ اللَـهِ مَـأمُولُ
يُعنـى بِهـا النَصـر لا يَنفَـكُّ يَلزَمُـهُ	كَـــأَنَّهُ عِلَّـــةٌ وَالنَصـــرُ مَعلــولُ
وَعَزمُـــهُ نافِـــذٌ لا شــَيءَ يَحجُبُــهُ	فَكُـلُّ مـا يَبتَغـي فـي الحيـن مَفعولُ
وَتِلــكَ ســُنَّةُ رَبّــي فــي عَزائِمِــهِ	وَمـــا لِســُنَّة رَبّ النــاس تَحويــلُ
وَلِلســــَعادة أَســــبابٌ مُقَــــدَّرة	فــي سـابق العلـم لا كَسـبٌ وَتَحصـيلُ
مِــن أُســرَةٍ زيَّــنَ الأَقطـارَ مُلكُهُـم	كَـــأنَّ مُلكهُـــم تـــاجٌ وَإِكليـــلُ
بَنُـــو عَلِـــيٍّ أَدامَ اللَــهُ عزَّهُــم	فَهـــم لِمَغرِبنـــا عِـــزٌّ وَتَأصــيلُ
يـا أَيُّهـا المَلِـك الأَتقى المُحيطُ بِهِ	مِـــن الجَلالـــة إِجمــالٌ وَتَفصــيلُ
بَقِيــتَ لِلمَولــد المَشــهور تَشـهَدُه	وَعِـــــزُّهُ بِجَلالٍ مِنــــكَ مَكفــــولُ

اكنسوس المراكشي

4 قصيدة

1 ديوان

أبو عبد الله محمد بن أحمد أكنسوس.

ويقال الكنسوس المراكشي الوزير الكاتب الشاعر والعلامة المؤرخ المشهور.

عرف باسم قبيلته (إيداوكنسوس) وهي إحدى قبائل سوس وبعضهم يقول فيه الكنسوسي وهو الصواب ويقال له الجعفري لأن بعض آبائه ينتسبون إلى سيدنا جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه.

ولد سنة 1211ه‍بقبيلته ونشأ فيها على عفاف وصيانة لأن أسرته كانت ذات حسب ونسب ثم توجه إلى فاس عام 1229 طالباً العلم ونبغ أكنسوس في عدة علوم كالنحو واللغة والأدب والتاريخ والحساب والتوقيت.

وتوفي في يوم الثلاثاء 29 محرم عام 1294ه‍.

له كتاب تاريخ أسماه الجيش العرمرم الخماسي في دولة مولانا علي السجلماسي.

1877م-

1294هـ-