يا خيرَ محتفظٍ لودّ حبيب

الأبيات 21

يــا خيــرَ محتفـظٍ لـودّ حـبيب	وَأجــلّ مغتفــر لــذنب منيــبِ
أُنهـــي إِليــك تحيّــة ودّيّــةً	مــا وجههـا مـن مكـره بقطيـبِ
خلصـت خلـوصَ التـبرِ كـرّر سبكهُ	فـي جـاحمٍ مـن فـادح التخريـبِ
مـا شـانَها زبـدٌ يـزولُ جفـاؤهُ	وَتَــدوم بعـد فنـاء كـلّ مشـوبِ
وَوراءهــا شـكوى تُـذكّر يوسـفاً	وَصــَنيع إخــوته لــدى يعقـوبِ
مـا إن ترى اِستعفاء واطي عشوة	عــن غفلــة جـرّت إلـي تشـغيبِ
إنّ الكريـمَ يقيـل عـثرة مثلـه	لا ســيّما إن كــان غيـر مريـبِ
يُرخـي سـدول العـذرِ دونَ ذنوبهِ	وَيَصــونه عــن مخجـل التـأنيبِ
وَإِذا رأى ألَـم العقـاب شـفاءه	مـن علّـة لـم يعـد رفـق طـبيبِ
قَسـماً بِمـن هـو عـالم بتشـيّعي	لِجنــابكم فــي حضــرةٍ ومغيـبِ
لــو خلتـهُ سـرّاً لمـا أفشـيته	لهــمُ ولكــن كنـت غيـر مصـيبِ
أَأراهُ ســرّاً ثــمّ آمنهـم وحـا	لهُــم معــي بــادٍ لكـلّ أريـبِ
آثـرتُ نُصـحهم علـى علمـي بهـم	فــإذا عقــاربهم ذوات دبيــبِ
لكنّهــم غَمــزوا قنــاة صـلبةً	وَاِسـتكدروا بحـراً بخـوض ذنـوبِ
فَغَــدت بَهـارِجهم بأيـدي ناقـدٍ	وَخيــال ظلّهــم أمــام لــبيبِ
وأليّــتي بــاللّه جــلّ جلالــه	وعلــيّ عهــد ليــس بالمكـذوبِ
مَهمـا سـمعتُ مقالـةً مـن قـائلٍ	وَسـُئلت عنهـا لـم أكـن بمجيـبِ
فأبِـح لعـذري مـن قبولك منهجاً	يُفضــي إلـى رضـوانك المرغـوبِ
زَجـراً لمـن لَـم يَنهه اِستحياؤه	عــن أن يشـافِه مثلكـم بمريـبِ
وَعصى المروءة والديانة من سعى	بِنَميمـــة مســتوجب التــأديبِ
وَبقيــت بــرّاً مسـتميلاً للعـدى	ومواليــاً بــالبرّ كــلّ حـبيبِ

محمود قابادو

258 قصيدة

1 ديوان

محمود بن محمد قابادو أبو الثنا.

نابغة وأديب وشاعر تونسي، رحل إلى طرابلس والتقى الشيخ المدني فأجازه بالطريقة ثم رجع إلى تونس وعكف على تدريس كل الفنون وهو حديث السن وقرأ على الشيخ أبي العباس أحمد بن الطاهر وانتدب لتعليم ابن أبي الربيع السيد سليمان أحد أعيان الدولة.

برز على أبي الطيب بن الحسين بما أبداه من مدائح ملوك بني الحسين.

ثم رحل إلى إسطنبول وأقام فيها بضع سنين ثم عاد وتولى التعليم في مكتب الحرب وأنشأ قصيدة وجهها إلى البهاء أسفر وكان قد راسل بشأنها شيخ الإسلام محمد بيرم الرابع يستشيره بنظمها.

1854م-

1271هـ-