|
إن
العـــراق
بعَرضــِه
وبطــوله
|
وبرافـــديه
وباســقات
نخليــه
|
|
يهــتزّ
مبتهجــاً
بمَقــدم
ضـَيفه
|
ويبــشّ
مبتســماً
بــوجه
نزيلـه
|
|
ومرحبــاً
والشــكر
فـي
ترحيبـه
|
ومــؤهلاً
والحمــد
فــي
تـأهليه
|
|
بربيـــب
لبنـــان
بريحـــانِّيه
|
بكــبير
معشــره
بفخــر
قـبيله
|
|
بـــالعبقري
بفيلســوف
زمــانه
|
بــأديب
أمتــه
بــداهي
جِيلــه
|
|
بأصــح
أحــرار
الأنــام
تحـرُّراً
|
فــي
فكــره
وبفعلــه
وبقيلــه
|
|
إنـــا
نُبجِّـــل
خيـــر
مبجَّـــل
|
تبجيـلُ
كـل
الفضـل
فـي
تبجيلـه
|
|
أ
أمين
جئت
إلى
العراق
لكي
ترى
|
مـا
فيـه
مـن
غُـرَر
العلا
وحُجوله
|
|
عفـواً
فـذاك
النجـم
أصـبح
آفلاً
|
والقــوم
محـتربون
بعـد
أفـوله
|
|
أوَ
مـا
تـرى
قطـر
العراق
بحسنه
|
قــد
فـاق
مُقِفـره
علـى
مَـأهوله
|
|
أمـا
الحَيـا
فيـه
فـذيّاك
الحيا
|
لكـن
مسـيل
المـاء
غيـر
مسـيله
|
|
وربيعــه
ذاك
الربيـع
وإن
شـكا
|
مـن
جهـل
سـاكنه
اشـتداد
مُحوله
|
|
فـأقم
بـه
ولـك
الغنـى
بفراتـه
|
عـن
قطـر
مصـر
وعن
موارده
نيله
|
|
وانـزل
علـى
وادي
السـلام
مُمَتَّعاً
|
برغيــد
عيــش
تحـت
ظـلّ
نخيلـه
|
|
والثِـم
بـه
ثغـر
الطبيعة
باسماً
|
يَشـفي
مـن
المشـتاق
حَـرَ
غليلـه
|
|
وترقَبـــن
اســـحاره
حــتى
إذا
|
هــبّ
النسـيم
فجـسّ
نبـض
عليلـه
|
|
وانظــر
محاســن
أرضـه
وسـمائه
|
وانشــَق
أريــج
شـَماله
وقَبـوله
|
|
فــالجوّ
فيــه
منيــرة
أوضـاحه
|
والحســن
فيــه
دقيقـه
كجليلـه
|
|
والليــل
فيــه
مكلَّــل
بمرصــَّع
|
وكــواكب
الأكليــل
مـن
أكليلـه
|
|
وتـرى
النهـار
بـه
كذهنك
واقداً
|
بالشـمس
تُشـرق
فـي
وجـوه
سهوله
|
|
وتـرى
ضـياء
الشـمس
فيـه
مغلفاً
|
بنظيـــره
ومسلســـلاً
بمـــثيبه
|
|
وإذا
وقفــت
بــدارس
مـن
مجـده
|
فكوقفــة
البـاكين
بيـن
طلـوله
|
|
وانحَـبْ
كمـا
نحب
الحزين
مكفكفاً
|
غَــرب
الـدموع
بجـانبَيْ
مِنـديله
|
|
فلقـد
عفـا
المجد
القديم
بأرضه
|
وعليـه
جـرّ
الـدهر
ذيـل
خُمُـوله
|
|
وإذا
نظــرت
إلـى
قلـوب
رجـاله
|
فـانظر
حديـد
الطـرف
غير
كليله
|
|
نجـد
الرجـال
قلوبها
شتى
الهوى
|
مـدّ
الشـِقاق
بهـا
حِبالـة
غُـوله
|
|
متنـاكرين
لـدى
الخطـوب
تناكراً
|
يعيـا
لسـان
الشـعر
عـن
تمثيله
|
|
فالجــار
ليـس
بـآمن
مـن
جـاره
|
والخِــلّ
ليــس
بواثــق
بخليلـه
|
|
والـدين
فيـه
يقـول
ذو
قرءانـه
|
قــولاً
يحــاذر
منـه
ذو
إنجيلـه
|
|
وإذا
تـــأوّل
قـــولَهم
متــأوِّل
|
صــرفوه
بـالتفكير
عـن
تـأويله
|
|
وإذا
تكلّــم
عــالم
فـي
أمرهـم
|
خَفـروا
ذِمـام
العلـم
في
تجهيله
|
|
حـال
لـو
افتكـر
الحكيـم
بكُنهه
|
طـول
الزمـان
لعَـيّ
عـن
تعليلـه
|
|
مــن
ذا
يبــدّله
فــإن
قَـوارعي
|
يئسـت
لعمـر
اللـه
مـن
تبـديله
|
|
والجهــل
لا
يُبقـي
علـى
أربـابه
|
كالســيف
ليــس
براحـم
لقـتيله
|
|
أ
أميــن
لا
تغضــب
علـيّ
فـإنني
|
لا
أدّعــي
شــيئاً
بغيــر
دليلـه
|
|
مــن
أيـن
يُرجـى
للعـراق
تقـدّم
|
وســبيل
مُمتلِكيــه
غيـرُ
سـبيله
|
|
لا
خيـر
فـي
وطـن
يكون
السيف
عن
|
د
جبــانه
والمـال
عنـد
بخيلـه
|
|
والـرأي
عنـد
طريـده
والعلم
عن
|
د
غريبــه
والحكـم
عنـد
دخيلـه
|
|
وقــد
اســتبدّ
قليلــه
بكـثيره
|
ظلمـــاً
وذَلّ
كـــثيره
لقليلــه
|
|
إنــي
إذا
جَــد
المقـال
بموقـف
|
فضــّلت
مُجمَلــه
علــى
تفصــيله
|
|
وإذا
المخـاطب
كـان
مثلك
واعياً
|
أغنَـى
اختصـار
القول
عن
تطويله
|
|
يــا
مَـن
يكتّـم
فضـله
متواضـعاً
|
والنــاس
مجمِعــة
علـى
تفضـيله
|
|
شـكواي
بُحـت
بهـا
إليك
وليس
في
|
شــكوى
الزميـل
غَضاضـةٌ
لزميلـه
|
|
إن
المريـض
ليسـتريح
إذا
اشتكى
|
مـــا
بـــه
لطــبيبه
وخليلــه
|
|
وكـذا
الحزيـن
إذا
تهيّـج
حزنـه
|
يبكــي
فيســكن
حزنــه
بعـويله
|
|
إنــي
لآنَــف
أن
أبــوح
بمُضـمَري
|
إلاّ
لمقتـــدر
علـــى
تحصـــيله
|
|
ولــديّ
إن
وصــل
الحـبيب
تمسـّك
|
بـالعزّ
يمنـع
فـايَ
مـن
تقـبيله
|