ما مَرَّ ذِكرَكَ خاطِراً في خاطِري

الأبيات 52

مـا مَـرَّ ذِكـرَكَ خاطِراً في خاطِري	إِلّا اِسـتَباحَ الشـَوقُ هَتكَ سَرائِري
وَتَصــَبَبَتْ وَجــداً عَلَيـك نَـواظرٌ	بـاتَت بِلَيـلٍ مِـن جَفـائكَ سـاهِرِ
بَلَـغَ الهَـوى مِنِّي فَإِن أَحبَبتَ صِل	أَولا فَــدَتكَ حشاشــَتي وَنَـواظِري
قَسـَماً بِحُسـنكَ لَـم أُصادفْ زاجِراً	إِلّا وَحُســنك كــانَ عَنـهُ زاجِـري
أَوَ مـا كَفـاكَ مِـن الَّـذي لاقَيتَهُ	وَلَـهٌ كَسـاني الـذُّلُّ بَينَ مَعاشِري
وَضـَنىً يَكـاد يَشـف عَن طَيِّ الحَشا	حَتّـى خَشـيتُ بِـهِ اِفتِضاحَ ضَمائِري
أَخَـذتْ عُيونـك مِـن فُؤادي مُوثِقاً	وَعَلَـيَّ عَهـدُ هَـواكَ لَسـتُ بِغـادرِ
كُـن كَيـفَ شـئتَ تَجدْ مُحبّك مِثلَما	تَهـوى عَلـى الحالين غَير مغايرِ
صـَبري عَلَيـك بِمـا أَرَدت مُطـاوعٌ	أَبَـداً وَلَكـن عَنـكَ لَسـتَ بِصـابرِ
عَـذّبتَ قَلـبي بِالصـُّدودِ وَإِن يَكُن	لَـكَ فيـهِ بَعض رِضىً فَدونَكَ سائِري
وَأَضــَعتُ عُمـري بِالـدَّلالِ وَحَبَّـذا	إِن صـَحَّ عِنـدَكَ مَطمَـعٌ فـي الآخـرِ
كُثُـرَ التَقَـوُّلُ بَيننـا وَتَحَـدَّثوا	يـا هـاجِري حاشـاكَ أَنَّـكَ هاجري
وَأَطــالَ فيــكَ معنِّفـي فعـذرتُهُ	وَعَسـاكَ فـي كَلَفـي فديتك عاذري
حَسـبي رِضـاكَ إِذا مَنَنـتَ بَـزورةٍ	يَـدري المزورُ بِها رَقيقَ الزائرِ
مــالأتُ أَيَّــامي فَقبَّــح وَجههـا	جـورُ الخطـوبِ وَكُنـتُ أَحسَن جائرِ
بـي يـا وَقـاك اللَـهُ كُـلّ مُلمَةٍ	أَمسـى بِهـا جِلـدي كَجَـرفٍ هـائرِ
غِيَـرٌ يـديرُ بِهـا الحَكيمُ لِحاظَهُ	فَــتردُّهُ عَنهــا بِطَــرفٍ حــائرِ
بَكَـرَتْ إِلَـيَّ الحادِثـاتُ فَلَم أَزَلْ	مِنهُــنَّ بَيــنَ نَواجِــذٍ وَأَظـافِرِ
وَتَـأَلَّفتْ عِنـدي الهُمـوم فَفَرَّقـتْ	هِمَمِـي وَمـا بَرِحَ القَضاءُ مساوري
نَزَلَـتْ بِـيَ الدُّنيا عَلى أَربابها	فَأَفضــَتُ بَيــنَ مَـواردٍ وَمَصـادرِ
وَبَلـوتُ مِـن أَهلِ الزَّمانِ سَرائِراً	هِـيَ مَصرَعُ الساهي وَمُنجي السَّاهرِ
فَسـَمعتُ حَتّـى لَسـتُ أَحمَـدُ مُسمَعي	وَنَظَـرتُ حَتّـى لَسـتُ أَحمَـد ناظِري
وَالعَيــنُ آذَى لِلبَصــير وَرُبَّمـا	سـَلِم الضـَّريرُ وَكانَ عَين العاثِرِ
يـا مَـن يُطارِحُني المَودَّةَ غائِباً	إِيـهِ وَقـاكِ اللَـهُ شـَرَّ الحاضـرِ
خَلـقٌ يمـرُّ بِهـا الكَريـمُ وَوَجههُ	فـي أَعيُـنِ النُّظـارِ أَغـرَبُ سافرِ
مِــن كُـلِ خَنَّـاسٍ إِذا اِسـتَقبَلتَهُ	فَـإِذا اِنقَلَبَـت رَنا بِمُقلةِ شاذرِ
وَلَقـد رَأَيـتُ فَمـا رَأَيتُ أَشَدّ مِن	مَـرأى العَزيـزِ عَلـى حَسودٍ صاغرِ
وَمِـن المهانـةِ أَن تُقابـلَ هيِّناً	يَقلاك إِلّا بِابِتســــامةِ ســـاخرِ
وَبِـمَ اِعتـدادُ الأَدعيـاء وَجُهدهُم	سـَردُ الـدَعاوي وَهـيَ أَضعَفُ ناصرِ
كَـذب الغَـبيُّ أَيَبتَغي دَرك العُلى	بِفُــؤادِ مَزهــوٍّ وَمَنطــقِ هـاذرِ
أَم يَحسـَب الرُّتـب المُحسَّدِ فَضلُها	عِــدةٌ بِوَصــلٍ مِـن حَـبيبٍ هـاجرِ
كَلا قَـد اِنحَسـَر الحِجـاب وَإِنَّمـا	أَبصــار قَـومٍ فـي حِجـابٍ سـاترِ
وَكَـذاكَ بَعـضُ الجَهـلِ يَسترُ بَعضهُ	فَاعـذرْ إِذا خَفيَـتْ كِـرامُ مـآثرِ
وَبِمُهجَـتي مَـن لَيـسَ يَـبرَحُ طَيفُهُ	تَحــتَ الظَّلامِ مسـامري وَمُحـاوري
ســَبَقتْ صــَنائِعهُ إلــيَّ وَلطفـهُ	وَهُـوَ السـَّبوقُ بِكُـلِّ فَضـلٍ بـاهِرِ
قَـد أَذهَلـتْ لبِّي الخَطوبُ بَوقعِها	عَنـهُ وَكـانَ عَلـى ذُهـولي ذاكِري
فَعَرَفـتُ عَجـزي فيـهِ غَيـرَ مُكـذِّبٍ	وَعَرَفــتُ فَضـلَ عُلاهُ غَيـرَ مُكـابِرِ
ذِمـمٌ ظَفـرتُ بِهـا لَـديهِ وَإِنَّهـا	إَرثٌ قَــديمٌ مِــن أَجـلِّ ذَخـائِري
تِلـكَ المَواثِـقُ مـا بَرَحنَ وَهَكَذا	كـانَ الوَفـاء لَديهِ خَيرَ أَواصِري
اللَّـوذَعِيُّ الفاضـلُ القطـب الَّذي	مَلَكَـت يَـداهُ الفَضـلَ دونَ مَناظرِ
أَدَبٌ حَكـى زَهـرَ الرُّبـى وَشـمائِلٌ	رَقَّـتْ فَكـانَت كَالنَّسـيم السـائرِ
وَمنــاقِبٌ تَتلـو مَـدائِحِها عَلـى	أَكبـادِ أَهـلِ الغـيِّ سـَورةَ فاطِرِ
وَأَرى الزِّنـادَ إِذا جَـرَت أَقلامُـهُ	أَرَتِ البَصــائرَ أَيُّ لَمــحٍ باصـِرِ
يَجلو القَوافي في الطُّروسِ كَأَنَّها	غِيـدٌ جَلاهـا الحـبرُ تَحـتَ غَدائِرِ
وَلَـهُ الفُصـولُ المُحكَمـاتُ كَأَنَّها	شـــَذَراتُ دُرٍّ فَصـــِّلت بِجــواهرِ
وَلـــرُبَّ زائِرَةٍ جَعَلــتُ مَحَلَّهــا	قَلـبي وَإِن بـاتَت مَنـاطَ الناظِرِ
عَربيـةُ النَفثـاتِ وافَـت تَنجلـي	بِفَصـاحةِ البـادي وَظَـرفِ الحاضِرِ
بسـمت فَمـا كَـذَّبتُ حيـنَ رَأَيتَها	بَسـمَ الثُّغورِ عَن الجُمانِ الناضرِ
وَتَلَـتْ عَلـيَّ حَـديثَهُ فَوَجَـدَتُ مـا	يَجـدُ الطَـروبُ لـذكرِ دَهـرٍ عابِرِ
يـا نائيـاً أَيَّـانَ أَعـرضَ ذِكـرهُ	تَـركَ الفُـؤادَ عَلـى جَناحَيْ طائِرِ
لَـكَ ذمـةٌ عِنـدي وَإِن عَـزَّ اللُّقا	تَبقـى عَلـى مَـرِّ الزَّمانِ الغابِرِ
هِـيَ مَوثـقُ الأُخـرى فَدونَكَ عِقدها	وَاللَـهُ فـي القَلبينِ أَفضلُ ناظِرِ

إبراهيم اليازجي

283 قصيدة

1 ديوان

إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.

عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه.

وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872م، وانتدبه المرسلون اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم فقضى في هذا العمل تسعة أعوام.

وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنة

ثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الأول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.

ومما امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.

وكان رزقه من شق قلمه فعاش فقيراً غني القلب أبي النفس ومات في القاهرة ثم نقل إلى بيروت ودفن فيها.

تولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب (نجعة الرائد في المترادف والمتوارد) جزآن ومازال الثالث مخطوطاً.

وله (ديوان شعر -ط) و(الفرائد الحسان من تلائد اللسان -خ) معجم في اللغة.

1906م-

1324هـ-