تَنَبَهوا وَاستَفيقوا أَيُّها العَرَب

الأبيات 48

تَنَبَهـوا وَاسـتَفيقوا أَيُّهـا العَرَب	فَقَـد طَمـى الخَطبُ حَتّى غاصَتِ الرُّكَبُ
فيــمَ التَعلُّــلُ بالآمـالِ تَخـدَعَكُم	وَأَنتُـم بَيـنَ راحـاتِ الفَنـا سـلُبُ
اللَّـهُ أَكـبرُ مـا هَذا المَنام فَقَد	شــَكاكُمُ المَهـد وَاِشـتاقَكُمُ الـرَّبُّ
كَـم تُظلمـون وَلَسـتُم تَشـتَكون وَكَم	تُستَغضــَبونَ فَلا يَبــدو لَكُـم غَضـَبُ
ألِفتُـم الهـون حَتّـى صـارَ عِنـدَكُمُ	طَبعـاً وَبَعـضُ طِبـاعِ المَـرءِ مُكتَسَبُ
وَفــارَقَتْكُم لِطـول الـذُلِّ نَخـوَتكُم	فَلَيــسَ يُــؤلِمُكُم خَســفٌ وَلا عَطــبُ
لِلّـــهِ صــَبركُمُ لَــو أَن صــَبرَكُمُ	في مُلتَقى الخَيلِ حينَ الخَيلُ تَضطَرِبُ
كَـم بَيـنَ صـَبرٍ غَـدا لِلذُلِّ مُجتَلِباً	وَبَيــنَ صــَبرٍ غَـدا لِلعـزِّ يَحتَلـبُ
فَشـَمِّروا وَاِنهَضـوا لِلأَمرِ وَاِبتَدِروا	مِـن دَهرِكـم فُرصـَةً ضَنَّت بِها الحِقَبُ
لا تَبتَغـوا بِـالمُنى فَـوزاً لِأَنفُسِكُم	لا يُصـدقُ الفَوزُ ما لَم يَصدُقِ الطَّلَبُ
خلُّـوا التَّعَصُبَ عَنكُم وَاِستَووا عُصباً	عَلـى الـوِئام وَدَفـعِ الظُّلمِ تَعتَصِبُ
لِأَنتــمُ الفِئةَ الكُــثرى وَكُـم فِئةٍ	قَليلـةٍ تـمّ إِذ ضـَمَت لَهـا الغَلـبُ
هَـذا الَّـذي قَد رَمى بِالضَّعفِ قوَّتكم	وَغـادرَ الشـَّمل مِنكُـم وَهُـوَ مَنشَعبُ
وَسـَلّطَ الجـورَ فـي أَقطـارِكُم فَغَدَت	وَارضــها دونَ أَقطــار المَلا خِـربُ
وَحُكَّـم العِلـجَ فيكُـم مَـع مَهـانَتِهِ	يَقتــادكُم لِهَــواهُ حَيــثُ يَنقَلـبُ
مِـن كُـلِّ وَغـدٍ زَنيـمٍ مـا لَـهُ نَسَبٌ	يُــدرى وَلَيــسَ لَــهُ ديـنٌ وَلا أَدبُ
وَكُـلُ ذي خَنـثٍ فـي الفَحـشِ مُنغَمِـسٍ	يَـزدادُ بِالحَـكِّ فـي وَجَعائهِ الجَرَبُ
سـِلاحَهُم فـي وُجـوهِ الخَصـمِ مَكرَهُـمُ	وَخَيــر جُنـدِهُم التَّـدليسُ وَالكَـذبُ
لا يَسـتَقيمُ لَهُـم عَهـدٌ إِذا عَقَـدوا	وَلا يَصــحُّ لَهُــم وَعـدٌ إِذا ضـَرَبُوا
إِذا طَلَبــتَ إِلــى ودٍّ لَهُـم سـَبباً	فَمـا إِلـى ودِّهـم غَيـر الخَنى سَببُ
وَالحَـقُّ وَالبُطـل فـي ميزانِهم شرعٌ	فَلا يَميــلُ سـِوى مـا ميَّـل الـذَّهَبُ
أَعنــاقكُم لَهُــمُ رقٌّ وَمــا لَكُــمُ	بَيـنَ الـدُّمى وَالطُّلا وَالنردُ مُنتَهبُ
بـاتَت سـِمانُ نِعـاجٍ بَيـنَ أَذرُعِكُـم	وَبـــاتَ غَيركُــم لِلــدُّرِّ يَحتَلِــبُ
فَصــاحِبُ الأَرضِ مِنكُـم ضـِمنَ ضـَيعتِهِ	مُســتَخدَمٌ وَرَبيــبُ الـدَّارِ مُغتَـربُ
وَمــا دِمــاؤُكُم أَغلـى إِذا سـُفِكتْ	مِـن ماء وَجهِ لَهُم في الفُحشِ يَنسَكِبُ
وَلَيـسَ أَعراضـُكُم أَغلى إِذا اِنتُهِكَت	مِـن عِـرضِ مَملـوكِهِم بِالفلسِ يَجتَلِبُ
بِـاللَّهِ يـا قَومَنـا هُبُّـوا لِشأنِكُمُ	فَكَــم تُنـاديكُمُ الأَشـعارُ وَالخَطـبُ
أَلَستُم مِن سَطوا في الأَرضِ وَاِفتَتَحوا	شـَرقاً وَغَربـاً وَعَزّوا أَينَما ذَهَبُوا
ومَن أَذَلُّوا المُلوكِ الصِّيدَ فَاِرتَعَدَت	وَزلـزلَ الأَرضَ مِمـا تَحتَهـا الرّهَـبُ
وَمـن بَنَـوا لِصـروحِ العـزِّ أَعمِـدَةً	تَهـوي الصـَّواعقُ عَنهـا وَهيَ تَنقَلِبُ
فَمــا لَكُـم وَيحَكُـم أَصـبَحتُمُ هملاً	وَوجــهُ عزّكــم بِــالهونِ مُنتَقِــبُ
لا دَولـــةٌ لَكُــمُ يَشــتَدُّ أزرَكُــمُ	بِهــا وَلا ناصــِرٌ لِلخَطــبِ ينتَـدِبُ
وَلَيــسَ مِـن حُرمـةٍ أَو رَحمـةٍ لَكُـمُ	تَحنـو عَلَيكُـم إِذا عضـتكمُ النُّـوَبُ
أَقـدارُكُم فـي عُيـونِ التُّركِ نازلَة	وَحَقَكُـم بَيـنَ أَيـدي التُّـرك مُغتَصَبُ
فَلَيــسَ يُـدرى لَكُـم شـَأنٌ وَلا شـَرَفٌ	وَلا وجـــودٌ وَلا اِســـمٌ وَلا لَقَـــبُ
فَيـالِقَومي وَمـا قَـومي سـِوى عَـرَبٌ	وَلَــن يُضــَيَّعَ فيهُـم ذَلِـكَ النَسـَبُ
هـب أَنَّـهُ لَيـسَ فيكُـم أَهـلُ مَنزِلَةٍ	يُقَلَّـدُ الأَمـرَ أَو تُعطـى لَـهُ الرُّتَبُ
وَلَيــسَ فيكُـم أَخـو حَـزمٍ وَمَخـبرةٍ	لِلعَقـدِ وَالحَـلِّ فـي الأَحكامِ يُنتخَبُ
وَلَيـسَ فيكُـم أَخـو علـمٍ يُحكَّـمُ في	فَصـل القَضـاءِ وَمِنكُـم جاءَتِ الكُتُبُ
أَلَيــسَ فيكُــم دَمٌ يَهتــاجُهُ أنـفٌ	يَومـاً فَيَـدفَعُ هَـذا العار إِذ يَثِبُ
فَأَســمِعوني صـَليلَ البَيـضِ بارِقَـةً	فـي النَّقـعِ إِنـي إِلى رَنَّاتِها طَرِبُ
وَأَسـمَعوني صـَدى البـارودِ مُنطَلِقاً	يَـدوي بِـهِ كُـل قـاعٍ حيـنَ يَصـطَخِبُ
لَــم يَبـقَ عِنـدَكُمُ شـَيءٌ يَضـنُّ بِـهِ	غَيـرَ النُّفـوسِ عَلَيهـا الذُّلُّ يَنسَحِبُ
فَبـادِروا المَوتَ وَاِستَغنوا بَراحَتِهِ	عَـن عَيـشِ مَـن ماتَ مَوتاً مُلؤُهُ تَعبُ
صـَبراً هَيـا أُمَّةِ التُّركِ الَّتي ظَلَمت	دَهـراً فَعمَّـا قَليـلٍ تُرفَـعُ الحُجُـبُ
لنطلبــنَّ بِحَــدِّ الســَّيفِ مأَرَبنـا	فَلَــن يَخيـبَ لَنـا فـي جَنبِـهِ أَرَبُ
وَنَـترُكَنَّ عُلـوجَ التُّـركِ تَنـدُبُ مـا	قَــد قَــدَّمَتهُ أَياديهــا وَتَنتَحـبُ
وَمِــن يَعِــشْ يَـرَ وَالأَيـام مُقبِلَـةٌ	يَلـوحُ للمَـرءِ فـي أَحداثِها العَجبُ

إبراهيم اليازجي

283 قصيدة

1 ديوان

إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.

عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه.

وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872م، وانتدبه المرسلون اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم فقضى في هذا العمل تسعة أعوام.

وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنة

ثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الأول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.

ومما امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.

وكان رزقه من شق قلمه فعاش فقيراً غني القلب أبي النفس ومات في القاهرة ثم نقل إلى بيروت ودفن فيها.

تولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب (نجعة الرائد في المترادف والمتوارد) جزآن ومازال الثالث مخطوطاً.

وله (ديوان شعر -ط) و(الفرائد الحسان من تلائد اللسان -خ) معجم في اللغة.

1906م-

1324هـ-