أَعِد أَحاديثَ سِلعٍ وَالحِمى أَعِدِ

الأبيات 46

أَعِــد أَحــاديثَ ســِلعٍ وَالحِمـى أَعِـدِ	وَعِــد بِوَصـلِ اللِـوى وَالرَقمَتَيـنِ عِـدِ
وَعُـج عَلـى المُنحَنـى مِـن أَضـلُعي فَبِهِ	نـارُ الخَليـلِ الَّـتي سـيطَت بِها كَبِدي
وَمِــل لِأَكنــافِ جَرعـاءِ الحِمـى لِتَـرى	مَرابِـعَ الشـَوقِ قَـد أَقـوَت مِـنَ البَلَدِ
حَيـــثُ الجَـــآذِرُ بِالآســادِ فاتِكَــةٌ	وَمــا عَلَيهِــنَّ مِــن وَتــرٍ وَلا قَــوَدِ
وَشــِم بُروقــاً أَضـاءَت مِـن ثَنايـاهُمُ	وَإِن ظَمِئتَ فَمِـــن مــاءِ العُــذَيبِ رِدِ
وَقُــل لَهُــم إِن جَـرى دَمعـي بِرَبعِهِـمُ	لا تَنهَــروا ســائِلاً وافـى عَلـى بُعُـدِ
يـا جيـرَةَ العـالَمينَ اللَـهَ فـي دَنِفٍ	يَصــلى بِنــارِ عَــذابٍ مِنكُــمُ وَقِــدِ
وَيــا نَســيمَ الصـَبا إِن جِئتَ كاظِمَـةً	وَجِئتَ حَــيَّ حُلــولِ الســَفحِ مِـن أُحُـدِ
قِــف بِــالكَثيبِ وَعـانِق فَـوقَهُ غُصـُناً	يَكــادُ يَنقَــدُّ مِــن ليـنٍ وَمِـن غَيَـدِ
وَاِرشــُف ثُغـورَ الأَقـاحي وَهـيَ ضـاحِكَةٌ	تَفتَــرُّ عَــن لُؤلُــؤٍ رَطـبٍ وَعَـن بَـرَدِ
وَطُـف لَـدى البَيـتِ سَبعاً وَاِسعَ مُلتَثِماً	حَتّــى تُصــافِحَ لَحــدَ المُصـطَفى بِيَـدِ
لَحــداً تَضــَمَّنَ خَيـرَ المُرسـَلينَ وَمَـن	حــازَ الفَضــائِلَ مِــن مَثنـى وَمُتَّحِـدِ
مَـــن حُبِّــرَت فيــهِ آيــاتٌ مُبَيَّنَــةٌ	مِـن دونِهـا الشُهبُ في الإِشراقِ وَالعَدَدِ
بِـهِ اِعتَلَـت مُضـَرُ الحَمـرا إِلـى شـَرَفٍ	تَعنـــو لِعِزَّتِــهِ الأَقيــالُ مِــن أُدَدِ
أَجَــلُّ مَــن كَســَّرَت جَــبراً قَواضــِبُهُ	جَنـاحَ كِسـرى فَلَـم تُخفِـق مَـدى الأَمَـدِ
وَجَــدَّلَت قَيصــَراً قَســراً وَقَـد حَطَّمَـت	مِــن فــارِسٍ فَقَـراتِ الظَهـرِ وَالكَتِـدِ
وَغــادَرَت كُــلَّ جَبّــارٍ لَــدَيهِ وَمــا	يُرجـى لَـهُ الجَـبرُ مِـن غَـربٍ وَلا عَضـُدِ
وَأَصــبَحَت مِلَّــةُ التَثليـثِ مِنـهُ وَقَـد	أَخنـى عَلَيهـا الَّـذي أَخنـى عَلـى لُبَدِ
مُحَمَّـــدٌ ســـَيِّدُ الأَرســـالِ خاتمُهــا	هـادي الأَنـامِ إِلـى نَهـجٍ مِـنَ الرَشـَدِ
يـا صـَفوَةَ اللَـهِ يا غَوثَ العِبادِ وَمَن	فيـهِ الكَمـالُ اِنتَهـى خَتماً وَمِنهُ بُدي
أُهـــدي إِلَيــكَ صــَلاةً لا أَزالُ مَــدى	عُمــرِيَّ مِلــءَ فَــمٍ مِنهـا وَمِلـءَ يَـدِ
أَهلاً بِمَولِـــدِكَ المَيمـــونِ طـــائِرُهُ	بِــهِ اِسـتَقَلَّ مَنـارُ الـدينِ فـي صـُعُدِ
فـي صـُبحِهِ اِسـتَبَقَت خَيـلُ السُرورِ إِلى	كُــلِّ الجهـاتِ فَلَـم تُقصـِر عَلـى بَلَـدِ
يَــومٌ غَــدَت كُلُّهــا ســاعاتُهُ غُـرَراً	فـي جَبهَـةِ الـدَهرِ لَم تكسف عَلى الأَبَدِ
قَـد رَكَـمَ الصـُبحُ مِنهُ اللَيلَ فَاِبتَسَمَت	شــُهبُ الســَماءِ بِشــَمعٍ فيــهِ مُتَّقِـدِ
مِـن كُـلِّ هَيفـاءَ قَـد قـامَت عَلـى سُرُرٍ	مَرفوعَــةٍ مِــن زَبَرجَــدٍ عَلــى عَمَــدِ
تَظَــلُّ مِــن نَغَــمِ الأَصـواتِ فـي طَـرَبٍ	لَكِنَّهــا بِاِنســِكابِ الـدَمعِ فـي نَكَـدِ
قَــد ظَلَّلَتهــا غَمامــاتٌ نَواشـِئُ مِـن	دُخّــانِ نــدٍّ بِــأَوجِ الجَــوِّ مُنعَقِــدِ
يــا مَولِـداً وَبِـهِ الأَيّـامُ قَـد عَقَمَـت	وَهــيَ الــوَلائِدُ عُقــمَ الأُمِّ بِالوَلَــدِ
يـا مِهرَجانـاً تَـوَدُّ الحـورُ لَـو حَضَرَت	مــا دارَ فيــهِ بِلا لَهــوٍ وَغَيــرِ دَدِ
قَــد قـارَضَ اللَـه فـي تَعظيمِـهِ مَلـكٌ	بَــرٌّ لَــهُ فـي سـَبيلِ البِـرِّ كُـلُّ يَـدِ
خَيــرُ إِمــامٍ لَــهُ فــي كُـلِّ جارِحَـةٍ	حَبـلٌ مِـنَ الـودِّ مَربـوطٌ إِلـى الخَلَـدِ
لَيــثٌ لَـهُ مِـن قَنـاهُ الغَيـلُ يَسـكُنُهُ	وَمِــن بَنيــهِ الأُســودِ كُــلُّ ذي لَبَـدِ
مِــن مَعشــَرٍ إِن يَكُـن عَـدنانُ أَصـلَهُمُ	فَهُـم لِعَـدنانَ أَصـلُ المَجـدِ وَالسـودَدِ
فَــإِن تُســالِمهُمُ فَهُــم بَنــو حَســَنٍ	وَإِن تُحـــارِبهُمُ فَهُـــم بَنــو أَســَدِ
لَــهُ الرِمـاحُ الَّـتي إِن هُـزَّ عامِلُهـا	لَــم يَثنِهِــنَّ نَسـيجُ الـدِرعِ وَالـزَرَدِ
إِن أَشـــرَعَتها يَـــدٌ مِنــهُ مُؤَيَّــدَةٌ	أَقَمـنَ مـا فـي عِصـِيِّ الـدَهرِ مِـن أَوَدِ
يَقظــانُ يَقــرَأُ مِــن عُنـوانِ فِكرَتِـهِ	فـي اليَـومِ مـا تُـبرِزُ الأَيّامُ بَعدَ غَدِ
فِكــرٌ تَخِــرُّ لَــهُ الأَفكــارُ ســاجِدَةً	إِذا اِغتَـدى نافِثـاً بِالسِحرِ في العُقَدِ
يَقــذِفُ بِالـدُرِّ وَهـوَ البَحـرُ مُنفَـرِداً	وَالبَحــرُ يَقــذِفُ بِالــدُرِّ وَبِالزَبَــدِ
طَــوَّقَ جيــدي بِنُعمــى مِنــهُ جارِيَـةٍ	مــازِلتُ عُمــرِيَ فـي عَيـشٍ بِهـا رَغِـدِ
فَصــِرتُ أَســجَعُ مَــدحاً فيــهِ لا عَجَـبٌ	ســَجعَ المُطَــوَّقِ فــي أَوراقِــهِ غَـرِدِ
ســَوّاكَ رَبُّـكَ مِـن طيـنِ الكَمـالِ لِـذا	أَمسَيتَ في الخَلقِ مِثلَ الروحِ في الجَسَدِ
قَـد أَكبَرَتـكَ عُيـونُ الخَلـقِ إِذ نَظَـرَت	لِلشــَمسِ قَـد بَزَغَـت مِـن جَبهَـةِ الأَسـَدِ
رَوِّح ســُيوفَكَ مِــن دَمِ العِــدى زَمَنـاً	فَكُــلُّ جَفــنٍ لَهـا يَشـكو مِـنَ الرَمَـدِ
وَمــا وَرا الســود إِلّا السـُدَّ تَفتَحُـهُ	بِجَيــشِ نَصــرٍ لَـهُ الأَقـدارُ مِـن مَـدَدِ

عبد العزيز الفِشتالي

69 قصيدة

1 ديوان

عبد العزيز بن عمر بن إبراهيم الفشتالي، أبو فارس.

وزير المنصور أحمد (سلطان المغرب)، وأحد شعراء الريحانة والسلافة، نسبته إلى (فشتاله) قبيلة بالشمال الغربي لفاس، من صنهاجة، قرأ بفاس ومراكش.

وكان كثير الإحسان، كسا الروضة النبوية بالحرير الأحمر بخيط الذهب، وكان يتقشف في ملبسه.

كان على يده غزوة عظيمة ظفر بها المسلمون وله أفاعيل في الغزو كثيرة.

ووردت عليه هديه من ملك الصين، فيها أمردان يلعبان بالشطرنج.

له مؤلفات منها (مناهل الصفاء في أخبار الشرفاء -ط) قسم منه، وهو في الأصل كبير كانت منه مخطوطة كاملة في المغرب، وفقدت حوالي سنة 1317ه‍.

ثم وجد منه مختصر الجزء الثاني، في خزانة السيد عبد الله كنون بطنجة، ومنه الجزء الأخير في الخزانة السلطانية بفاس، ومن كتبه (مدد الجيش) جعله ذيلاً لجيش التوشيح من تأليف لسان الدين بن الخطيب، و(مقدمة) في ترتيب ديوان المتنبي على حروف المعجم.

1621م-

1031هـ-