| عُيـونُ المَهـا بَيـنَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ | جَلَبـنَ الهَـوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري |
| أَعَـدنَ لِـيَ الشـَوقَ القَـديمَ وَلَم أَكُن | ســَلَوتُ وَلكِـن زِدنَ جَمـراً عَلـى جَمـرِ |
| ســَلِمنَ وَأَســلَمنَ القُلــوبَ كَأَنَّمــا | تُشــَكُّ بِــأَطرافِ المُثَقَّفَــةِ الســُمرِ |
| وَقُلــنَ لَنــا نَحــنُ الأَهِلَّــةُ إِنَّمـا | تُضــيءُ لِمَـن يَسـري بِلَيـلٍ وَلا تَقـري |
| فَلا بَـــذلَ إِلّا مـــا تَــزَوَّدَ نــاظِرٌ | وَلا وَصــلَ إِلّا بِالخَيـالِ الَّـذي يَسـري |
| أحيــنَ أزحــنَ القَلـبَ عَـن مُسـتَقَرِّهِ | وَأَلهَبـنَ مـا بَيـنَ الجَوانِـحِ وَالصَدرِ |
| صـددنَ صـدودَ الشـاربِ الخمـر عندما | روى نفسـَهُ عـن شـربها خيفـةَ السكرِ |
| ألا قَبـلَ أَن يَبـدو المَشـيبُ بَـدَأنَني | بِيَـأسٍ مُـبينٍ أَو جَنَحـنَ إِلـى الغَـدرِ |
| فَـإِن حُلـنَ أَو أَنكَـرنَ عَهـداً عَهِـدنَهُ | فَغَيــرُ بَــديعٍ لِلغَــواني وَلا نُكــرِ |
| وَلكِنَّـــهُ أَودى الشـــَبابُ وَإِنَّمـــا | تُصـادُ المَهـا بَيـنَ الشَبيبَةِ وَالوَفرِ |
| كَفـى بِـالهَوى شـُغلاً وَبِالشـَيبِ زاجِراً | لَـوَ اَنَّ الهَـوى مِمّـا يُنَهنَـهُ بِالزَجرِ |
| أَمـــا وَمَشـــيبٍ راعَهُـــنَّ لَرُبَّمــا | غَمَـزنَ بَنانـاً بَيـنَ سـَحرٍ إِلـى نَحـرِ |
| وَبِتنــا عَلـى رَغـمِ الوُشـاةِ كَأَنَّنـا | خَليطـانِ مِـن مـاءِ الغَمامَـةِ وَالخَمرِ |
| خَليلَــيَّ مــا أَحلـى الهَـوى وَأَمَـرَّهُ | وَأَعلَمَنــي بِــالحُلوِ مِنــهُ وَبِـالمُرِّ |
| بِمـا بَينَنـا مِـن حُرمَـةٍ هَـل رَأَيتُما | أَرَقَّ مِـنَ الشـَكوى وَأَقسـى مِـنَ الهَجرِ |
| وَأَفضــَحَ مِــن عَيــنِ المُحِــبِّ لِسـِرِّهِ | وَلا ســِيَّما إِن أَطلَقَــت عَـبرَةً تَجـري |
| وَمـا أَنـسَ مِ الأَشـياءِ لا أَنـسَ قَولَها | لِجارَتِهــا مـا أَولَـعَ الحُـبَّ بِـالحُرِّ |
| فَقـالَت لَهـا الأُخـرى فَمـا لِصـَديقِنا | مُعَنّـىً وَهَـل فـي قَتلِـهِ لَـكِ مِـن عُذرِ |
| عِـديهِ لَعَـلَّ الوَصـلَ يُحييـهِ وَاِعلَمـي | بِـأَنَّ أَسـيرَ الحُـبِّ فـي أَعظَـمِ الأَمـرِ |
| فَقــالَت أَداري النـاسَ عَنـهُ وَقَلَّمـا | يَطيــبُ الهَــوى إِلّا لِمُنهَتِـكِ السـِترِ |
| وَأَيقَنَتــا أَن قَــد ســَمِعتُ فَقالَتـا | مَـنِ الطارِقُ المُصغي إِلَينا وَما نَدري |
| فَقُلـتُ فَـتىً إِن شـِئتُما كَتَـمَ الهَـوى | وَإِلّا فَخَلّاعُ الأَعنَّــــــةِ وَالعُـــــذرِ |
| عَلــى أَنَّــهُ يَشـكو ظَلومـاً وَبُخلَهـا | عَلَيــهِ بِتَســليمِ البَشاشـَةِ وَالبِشـرِ |
| فَقـالَت هُجينـا قُلـتُ قَد كانَ بَعضُ ما | ذَكَــرتِ لَعَــلَّ الشــَرَّ يُـدفَعُ بِالشـَرِّ |
| فَقــالَت كَــأَنّي بِـالقَوافي سـَوائِراً | يَـرِدنَ بِنـا مِصـراً وَيَصـدُرنَ عَـن مِصرِ |
| فَقُلـتُ أَسـَأتِ الظَـنَّ بـي لَسـتُ شاعِراً | وَإِن كـانَ أَحيانـاً يَجيـشُ بِـهِ صـَدري |
| صـِلي وَاِسـأَلي مَـن شـِئتِ يُخبِركِ أَنَّني | عَلـى كُـلِّ حـالٍ نِعـمَ مُسـتَودَعُ السـِرِّ |
| وَمـا أَنـا مِمَّـن سـارَ بِالشـِعرِ ذِكرُهُ | وَلكِـــنَّ أَشــعاري يُســَيِّرُها ذِكــري |
| وَمــا الشــِعرُ مِمّــا أَسـتَظِلُّ بِظِلِّـهِ | وَلا زادَنـي قَـدراً وَلا حَـطَّ مِـن قَـدري |
| وَلِلشــِّعرِ أَتبــاعٌ كَـثيرٌ وَلَـم أَكُـن | لَـهُ تابِعـاً فـي حـالِ عُسـرٍ وَلا يُسـرِ |
| وَمـا كُـلُّ مَـن قـادَ الجِيـادَ يَسوسُها | وَلا كُـلُّ مَـن أَجـرى يُقـالُ لَـهُ مُجـري |
| وَلكِـــنَّ إِحســانَ الخَليفَــةِ جَعفَــرٍ | دَعـاني إِلـى مـا قُلتُ فيهِ مِنَ الشِعرِ |
| فَسـارَ مَسـيرَ الشـَمسِ فـي كُـلِّ بَلـدَةٍ | وَهَـبَّ هُبـوبَ الريـحِ في البَرِّ وَالبَحرِ |
| وَلَـو جَـلَّ عَـن شـُكرِ الصـَنيعَةِ مُنعِـمٌ | لَجَــلَّ أَميـرُ المُـؤمِنينَ عَـنِ الشـُكرِ |
| فَـتىً تَسـعَدُ الأَبصـارُ فـي حُـرِّ وَجهِـهِ | كَمـا تَسـعَدُ الأَيـدي بِنـائِلِهِ الغَمـرِ |
| بِــهِ ســَلِمَ الإِســلامُ مِـن كُـلِّ مُلحِـدٍ | وَحَــلَّ بِأَهـلِ الزَيـغِ قاصـِمَةُ الظَهـرِ |
| إِمـامُ هُـدىً جَلّـى عَـنِ الـدينِ بَعدَما | تَعــادَت عَلـى أَشـياعِهِ شـِيَعُ الكُفـرِ |
| وَفَــرَّقَ شــَملَ المــالِ جـودُ يَمينِـهِ | عَلـى أَنَّـهُ أَبقـى لَـهُ أَحسـَنَ الـذِكرِ |
| إِذا مــا أَجـالَ الـرَأيَ أَدرَكَ فِكـرُهُ | غَــرائِبَ لَــم تَخطُـر بِبـالٍ وَلا فِكـرِ |
| وَلا يَجمَـــعُ الأَمـــوالَ إِلّا لِبَــذلِها | كَمـا لا يُسـاقُ الهَـديُ إِلّا إِلى النَحرِ |
| وَمـا غايَـةُ المُثنـي عَلَيـهِ لَـو أَنَّهُ | زُهَيـرٌ وَأَعشـى وَاِمـرُؤُ القَيسِ من حُجرِ |
| إِذا نَحــنُ شـَبَّهناهُ بِالبَـدرِ طالِعـاً | وَبِالشـَمسِ قـالوا حُـقَّ لِلشَمسِ وَالبَدرِ |
| وَمَـن قـالَ إِنَّ البَحـرَ وَالقَطرَ أَشبَها | نَـداهُ فَقَـد أَثنى عَلى البَحرِ وَالقَطرِ |
| وَلَــو قُرِنَــت بِـالبَحرِ سـَبعَةُ أَبحُـرٍ | لَمــا بَلَغَـت جَـدوى أَنـامِلِهِ العَشـرِ |
| وَإِن ذُكِــرَ المَجــدُ القَـديمُ فَإِنَّمـا | يَقُـصُّ عَلَينـا مـا تَنَـزَّلَ فـي الزُبـرِ |
| فــإن كــان أمســى جعفـرٌ متـوكِّلاً | علـى اللـه في سرِّ الأمورِ وفي الجهرِ |
| وولَّـــى عهــودَ المســلمين ثلاثــةً | يُحَيَّــونَ بالتأييـد والعـزِّ والنصـرِ |
| أَغَيــرَ كِتـابِ اللَـهِ تَبغـونَ شـاهِداً | لَكُـم يا بَني العَبّاسِ بِالمَجدِ وَالفَخرِ |
| كَفــاكُم بِــأَنَّ اللَــهَ فَــوَّضَ أَمـرَهُ | إِلَيكُـم وَأَوحى أَن أَطيعوا أولي الأَمرِ |
| وَلَــم يَســأَلِ النـاسَ النَبِـيُّ مُحَمَّـدٌ | سـِوى وُدِّ ذي القُربى القَريبَةِ مِن أَجرِ |
| وَلَــن يُقبَــلَ الإيمــانُ إِلّا بِحُبِّكُــم | وَهَــل يَقبَـلُ اللَـهُ الصـَلاةَ بِلا طُهـرِ |
| وَمَــن كـانَ مَجهـولَ المَكـانِ فَإِنَّمـا | مَنـازِلُكُم بَيـنَ الحَجـونِ إِلـى الحِجرِ |
| وَمـا زالَ بَيـتُ اللَـهِ بَيـنَ بُيـوتِكُم | تَــذُبّونَ عَنــهُ بِالمُهَنَّــدَةِ البُــترِ |
| أَبـو نَضـلَةٍ عَمـرو العُلـى وَهوَ هاشِمٌ | أَبـوكُم وَهَل في الناسِ أَشرَفُ مِن عَمرو |
| وَسـاقي الحَجيـجِ شـَيبَةُ الحَمـدِ بَعدَهُ | أَبو الحارِثِ المُبقي لَكُم غايَةَ الفَخرِ |
| ســَقَيتُم وَأَسـقَيتُم وَمـا زالَ فَضـلُكُم | عَلـى غَيرِكُـم فَضلَ الوَفاءِ عَلى الغَدرِ |
| وُجــوهُ بَنـي العَبّـاسِ لِلمُلـكِ زينَـةٌ | كَمــا زينَـةُ الأَفلاكِ بِـالأَنجُمِ الزُهـرِ |
| وَلا يَســـتَهِلُّ المُلـــكُ إِلّا بِـــأَهلِهِ | وَلا تَرجَــعُ الأَيّــامُ إِلّا إِلـى الشـَهرِ |
| وَمـــا ظهــر الإســلامُ إِلّا وجــاركم | بنــي هاشـمٍ بيـن المجـرَّةِ والنسـرِ |
| فَحَيّــوا بَنــي العَبّـاسِ مِنّـي تَحِيَّـةً | تَســيرُ عَلــى الأَيّـامِ طَيِّبَـةَ النَشـرِ |
| إِذا أُنشـــدَت زادت وليَّـــكَ غبطــةً | وكـانت لأهـل الزيـغ قاصـمةَ الظهـرِ |
