بَانَ الْخَلِيطُ وَلَمْ يُوفُوا بِما عَهِدُوا

وقال في هذه القصيدة يمدح بني بدر الذين كانوا يغرونه بهجاء أوس بن حارثة .

ويعتبر بنو بدر بيت فزارة بل بيت قيس كلها ، فقد اتّفق العلماء في مجلس عبد الملك على خمسة بيوت :

 بيت بني معاوية الأكرمين في كندة ، وبيت بني جشم بن بكر في تغلب ، وبيت ذي الجُدَّين في بكر ، وبيت زرارة بن عُدَس في تميم ، وبيت بني بدر في قيس .

الأبيات 21
بَانَ الْخَلِيطُ وَلَمْ يُوفُوا بِما عَهِدُوا وَزَوَّدُوكَ اشــْتِياقاً أَيَّــةً عَمَــدُوا
شـَقَّتْ عَلَيْـكَ نَـواهُمْ حِيـنَ رِحْلَتِهِـمْ فَـأَنْتَ فـي عَرَصـاتِ الـدَّارِ مُقْتَصـَدُ
لَمَّــا أُنِيخَــتْ إِلَيْهِـمْ كُـلُّ آبِيَـةٍ جَلْـسٍ وَنُفِّـضَ عَنْهـا التّامِـكُ الْقَرِدُ
كــادَتْ تُســاقِطُ مِنِّـي مُنَّـةً أَسـَفاً مَعَاهِـدُ الْحَـيِّ وَالْحُـزْنُ الَّـذي أَجِدُ
ثُــمَّ اغْتَـرَرْتُ عَلَـى عَنْـسٍ عُـذَافِرَةٍ ســِيٌّ عَلَيْهـا خَبـارُ الْأَرْضِ وَالْجَـدَدُ
كَأَنَّهـا بَعْـدَ مـا طَالَ الْوَجِيفُ بِها مِـنْ وَحْـشِ خُبَّـةَ مَوْشـِيُّ الشـَّوَى فَرِدُ
طَـــاوٍ بِرَمْلَـــةِ أَوْرالٍ تَضـــَيَّفَهُ إِلَــى الْكِنــاسِ عَشـِيٌّ بـارِدٌ صـَرِدُ
فَبَـاتَ فـي حِقْـفِ أَرْطـاةٍ يَلُوذُ بِها كَــأَنَّهُ فــي ذُرَاهــا كَـوْكَبٌ يَقِـدُ
يَجْـرِي الـرَّذاذُ عَلَيْـهِ وَهْـوَ مُنْكَرِسٌ كَمَـا اسـْتَكانَ لِشـَكْوَى عَيْنِهِ الرَّمِدُ
بـاتَتْ لَـهُ الْعَقْرَبُ الْأُولى بِنَثْرَتِها وَبَلَّــهُ مِـنْ طُلُـوعِ الْجَبْهَـةِ الْأَسـَدُ
فَفَاجَــأَتْهُ وَلَــمْ يَرْهَـبْ فُجَاءَتَهـا غُضـْفٌ نَوَاحِـلُ فـي أَعْناقِهـا الْقِدَدُ
مَعْرُوقَـةُ الْهـامِ فـي أَشْدَاقِها سَعَةٌ وَلِلْمَرافِــقِ فِيمــا بَيْنَهــا بَـدَدُ
فَــأَزْعَجَتْهُ فَــأَجْلَى ثُـمَّ كَـرَّ لَهـا حَـامِي الْحَقِيقَـةِ يَحْمِـي لَحْمَـهُ نَجِدُ
فَمَارَســـَتْهُ قَلِيلاً ثُـــمَّ غَادَرَهــا مُجَــرَّبُ الطَّعْــنِ فَتّـالٌ لَهَـا جَسـَدُ
أَذَاكَ أَمْ تِلْـكَ لَا بَـلْ تِلْـكَ تَفْضـُلُهُ غِـبَّ الْوَجِيـفِ إِذَا مـا أَرْقَلَـتْ تَخِدُ
لَمَّـا تَخـالَجَتِ الْأَهْـواءُ قُلْـتُ لَهـا حَــقٌّ عَلَيْـكِ دُؤُوبُ اللَّيْـلِ وَالسـَّهَدُ
حَتَّــى تَــزُورِي بَنِـي بَـدْرٍ فَـإِنَّهُمُ شــُمُّ الْعَرانِيــنِ لَا سـُودٌ وَلَا جُعُـدُ
لَــوْ يُوزَنُــونَ كِيـالاً أَوْ مُعـايَرَةً مَـالُوا بِرَضـْوَى وَلَـمْ يَعْـدِلْهُمُ أُحُدُ
الْقاعِـدِينَ إِذَا مـا الْجَهْلُ قِيمَ بِهِ وَالثَّـاقِبِينَ إِذَا مـا مَعْشـَرٌ خَمَدُوا
لا جــارُهُمْ يَرْهَـبُ الْأَحْـداثَ وَسـْطَهُمُ وَلَا طَرِيـــدُهُمُ نــاجٍ إِذَا طَــرَدُوا
وَمَــا حَســَدْتُ بَنِـي بَـدْرٍ نَصـِيبَهُمُ فِي الْخَيْرِ دامَ لَهُمْ مِنْ غَيْرِيَ الْحَسَدُ

     بِشْرُ بْنُ أَبِي خازِمٍ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، مِنْ قَبِيلَةِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، أَبو نَوْفَلٍ، شاعِرٌ مِنْ فُحُولِ الشُّعَراءِ الجاهِلِيِّينَ، وَضَعَهُ ابْنُ سَلَّامٍ فِي الطَّبَقَةِ الثّانِيَةِ، كانَ مِنْ الفُرْسانِ الشُّجْعانِ وغَلَبَ عَلَى شِعْرِهِ الحَماسَةُ وَالفَخْرُ وَوَصْفُ المَعْارِكِ وَالغَزَواتِ، وَقَد أُسِرَ فِي غَزْوَةٍ عَلَى قَبِيلَةِ طَيْءٍ، وَكانَ قَدْ هَجا أَوْسَ بْنَ حارِثَةَ الطائِيَّ فَافْتَداهُ أوسٌ بِمِئَتَيْ بعيرٍ، ثُمَّ عَفا عَنْهُ فَمَدَحَهُ، تُوُفِّيَ مَقْتُولاً فِي أَحَدِ غَزَواتِهِ عَلَى بَنِي صَعْصَعَةَ وَلَهُ قَصِيدَةٌ حِينَ وَفاتِهِ مَطْلَعُها (أَسائِلَةٌ عُمِيرَةُ عَنْ أَبِيها) وَكانَتْ وَفاتُهُ فِي نهايةِ القَرْنِ السادسِ المِيلادِيِّ، نَحْوَ عامِ 22 قَبْلَ الهِجْرَةِ.

598م-
22ق.هـ-

قصائد أخرى لبِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ

بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ
بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ

قال بشر بن أبي خازم يهجو أوس بن حارثة بن لأم من رؤساء قبيلة طيّئ .

بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ
بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ

وقال في وقعةٍ كانت في بني سَعد بن زيد مَناة ، وبني حنظلة وهما قبيلتان من تميم .

بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ
بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ

وقال في حَرْبٍ ودماءٍ كانت بين بني سعد بن ضَبَّة وبين بني يربوع .

بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ
بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ الأسديّ

وقال يهجو أوس بن حارثة :