أَطِلَّ عَلَى دارِ العُلاَ منْ جِبالِها

الأبيات 28

أَطِــلَّ عَلَـى دارِ العُلاَ مـنْ جِبالِهـا	وســَلِّمْ عَلَــى نِســْوانِها ورِجالِهـا
بِنَفْسـِي ارْضٌ بِنْـتُ عَنْهـا ولَـم تَكُـنْ	قَلَتْنِـي ومـا فارَقْتُهـا مـنْ مَلالِهـا
فَيـا حَبَّـذا تِلْـكَ الـدِّيارُ واهْلُهـا	ومَــنْ حَــلَّ فـي أَسـْيافِها وقِلالِهـا
ويــا حَبَّــذا عيـشٌ بِبَيْـرُوتَ نـاعِمٌ	هَنِيــءٌ رَخــيٌّ الحـالِ تَحْـتَ ظِلالِهـا
ذَكَــرْتُ عَشــِياتِ الرُّبــوعِ فَهـاجَني	هَواهــا وذِكْراهــا وطِيـبُ وِصـالِها
فمـــا هِـــيَ إلاَّ جَنَّـــةٌ عَبْقَرِيَّــةٌ	يُقِـــرُّ بِعَيْنَـــيَّ اجْتِلاءُ جَمالِهـــا
تَرَكْــتُ بهــا أَهْلاً وصــَحْباً أَعِــزَّةً	ونَضــْرَةَ عَيْــشٍ مـا حَفَلْـتُ بِخالهـا
وظَبْيَــةَ وادٍ شــَفَّ قَلْبِــيَ بُعْــدُها	رُباعِيَّـةٌ يَـذْكُو الشـَّذا مـنْ خِلالهـا
لَهـا القَلْـبُ دارٌ والحُشاشـَةُ مُنْـزِلٌ	وإِنْســانُ عَيْنــي مَمْــرَحٌ لِــدلالِها
اذا عَرَضــَتْ يَهْفُــو فـاادي صـَبابَةً	وإِنْ تَنْـأَ تَتْـرُكُ مُهْجَتي في اعْتِلالِها
وانْ ذَكَرَتْهـا النَّفْـسُ طـالَ حَنِينُهـا	وبـاتَتْ تُنـاجِي طاافـا مـن خَيالِها
وانِّــي لَيَعْرُونـي اذا مـا ذَكَرْتُهـا	خَفُـــوقُ فــاادٍ عــالِقٍ بِحِبالِهــا
نَهــاري ولَيْلِـي والمَنـامُ ويَقْظَـتي	كُــؤُوسٌ يَعــافُ الشـَّرْبُ وِرْدَ زُلالِهـا
بُنِيَّــةَ لا يَحْزُنْـكِ مـا حـالَ دُونَنـا	فمـا بَعْدُ هذي الحالِ غيرُ انْتِقالها
بُنَيَّــةَ إِنْ طــالتْ ليـالي فِراقِنـا	فَصــُبْحُ الأمـاني مُـؤْذنٌ بارْتِحالِهـا
افــاطِمٌ مَهْلا بَعْــض لَوْمِــكِ انَّنــي	أَبَيْـتُ سـِوَى كُبْـرَى المُنَـى وجُلالِهـا
إِذا بِنْـتُ عن أَرْضي فما بِنْتِ عن قِلىً	ولكِنَّهــا أَمْسـَتْ عَلَـى غيـرِ حالِهـا
اغــارَ عليهـا الغاصـِبونَ تَسـُوقُهُمْ	مَطــامِعُ لا تَـرْوَى بغيـرِ اعْتِقالِهـا
أَيُرْضــِيكِ مِنِّــي أَنْ أَقِــرَّ وأُمَّــتي	تُقاسـِي مـنَ الاهْـوالِ وَقْـعَ نِصـالِها
بَـرِئْتُ مـنَ العَلْيـاءِ إِنْ كنتُ راضياً	عـنِ العَيْـشِ مـا تَشْكُو شَديدَ عُضالها
لَعَمْـرُ العلاَ مـا نِمْـتُ عـنْ حَقِّ أُمَّتي	ولا بِـــتُّ الا مُتْعَبـــا بِثِقالِهـــا
وقـد عَرَكَـتْ عظمـي الليالي بِهَوْلِها	وشــِدَّتِها عــرْكَ الرَّحــى بِثِفالهـا
افــاطِمَ لا يايِســْكِ طُــولُ مَقامِنـا	فـإِنَّ العَـوالي خَيْرُهـا فـي طِوالها
إِذا طـالَ عـنْ بَيْـرُوتَ بُعْـدِي فإِنَّني	أَرَى الحـالَ فيهـا آذَنَـتْ بِزَوالهـا
بني العُرْبِ في أَرْضِ الجَزِيرَةِ أَدْرِكُوا	نِســـاءً وأَطفــالاً تَغَــصُّ بِقالِهــا
تصـولُ العـدَى فـي سـاحِها ورِباعِها	عليهــا فلا تَسـْتَطيعُ دَفـعَ صـِيالها
بَنـي عَمِّنـا لا تَنْسَوُا الرُّحْمَ أَسْرِعوا	إليهـا فقـدْ قـامَ الـرَّدَى بِحيالها
ألاَ قــائمٌ مـن قوْمِنـا يَـدْفَعُ الأَذَى	عـنِ الـدارِ أَوْ يُعْنَـى بإِصلاحِ بالِها

مصطفى الغلاييني

141 قصيدة

1 ديوان

مصطفى بن محمد سليم الغلاييني.

شاعر من الخطباء الكتاب من أعضاء المجمع العلمي العربي مولده ووفاته ببيروت وتعلم بها وبمصر وتتلمذ على يد الشيخ محمد عبده سنة 1320ه‍.

ولما كان الدستور العثماني أصدر مجلة النبراس سنتين ببيروت ووظف فيها أستاذاً للعربية في المدرسة السلطانية أربع سنوات.

وعين خطيباً للجيش العثماني الرابع في الحرب العالمية الأولى فصحبه من دمشق مخترقاً الصحراء إلى ترعة السويس من جهة الإسماعيلية وحضر المعركة والهزيمة.

وعاد إلى بيروت مدرساً وبعد الحرب أقام مدة بدمشق وتطوع للعمل بجيشها العربي وعاد إلى بيروت فاعتقل بتهمة الاشتراك في مقتل أسعد بك المعروف بمدير الداخلية سنة 1922 وأفرج عنه فرحل إلى شرقي الأردن.

فعهد إليه أميرها الشريف عبد الله بتعليم ابنيه فمكث مدة وانصرف إلى بيروت فنصب رئيساً للمجلس الإسلامي فيها وقاضياً شرعياً إلى أن توفي.

من كتبه: (نظرات في اللغة والأدب -ط) و(عظة الناشئين -ط)، و(لباب الخيار في سيرة النبي المختار -ط)، و(الدروس العربية -ط)، و(ديوان الغلاييني -ط) وغيرها من الكتب المثيرة.

1944م-

1364هـ-