وَقَفْتُ على الاطْلالِ اطْلالِ قَحْطانِ

الأبيات 37

وَقَفْــتُ علــى الاطْلالِ اطْلالِ قَحْطـانِ	وايــاتِ عَــدْنانٍ واثــارِ غَســان
والِ بنــي العَبـاسِ عَفَّـى رُسـُومَها	عُلُـوجٌ لِغَيْـرِ الجَهْـلِ ما فيهمُ بانِ
ومـا شـَيَّدَتْ في الشَّرْقِ والغَرْبِ أُمَّةٌ	لآلِ أَبــي ســُفْيانَ تُنْمَـى ومَـرْوانِ
تَـذَكَّرْتُ صـَرْحاً كـانَ بـالأَمْسِ عالياً	بَنَـوْهُ عَلَـى العَلْيـاءِ احْسَنَ بُنْيانِ
وَرَبْعـاً بأَهْلِ العَدْلِ والعِلْمِ مُخْصِباً	وفَيْنــانَ رُوْضٍ بالســَّعادةِ رَيــانِ
تَــذَكَّرْتُ بَغْــداداً ومِصـْراً وجِلَّقـاً	وانْدَلُسـا فـي غـابرِ العِزِّ والشانِ
ومـا كـانَ مِنْ عِزٍّ وما كانَ مِنْ عُلاً	ومـا كـانَ مِـنْ مَجْـدٍ أَثِيلٍ وعُمْرانِ
ذَكَـرْتُ فَلَـمْ أَمْلِـك بَـوادِرَ دَمْعـتي	وَلَـمْ اسـْتَطِعْ كِتْمـانَ لاعـجِ احْزاني
فَسـاءَلْتُها عـن جِيـرَةِ الحَيِّ بعدَما	سـَقَيْتُ بِـدَمْعي تُرْبَهـا صـَوْبَ هَتـانِ
فقـالتْ ومـا غَيْـرُ الرُّسـُومِ مُتَرْجِم	تُسـاالُ عنهـم قدْ مَضَوا مُنْذُ ازْمانِ
فَقُلْـت لهـا يـا دراُ غَيَّـركِ البِلى	وكنـتِ طَـوالَ الـدهرِ مَنْبِـتَ تيجان
فأَصـْبحتِ مَرْعَى الجهلِ والجُبْنِ حَقْبَةً	تقاسـينَ مـن صَرْفِ الرَّدَى شَرَّ حِدْثانِ
وَتَســْقَيْنَ مِــنْ غَســاقهِ كُـلَّ اجِـنٍ	وتَلْقَيْـنَ مـن جَوْرِ العِدَى كلَّ عُدْوانِ
لَقَـدْ هِجْـتِ بي يا دارُ كامِنَ زَفْرَتي	وأَظْهَـرْتِ فـي نَفْسـِي غَوامِضَ أَشْجاني
فقـالتْ رعاكَ الله ما يَنْفَعُ البُكَى	عَلَـى طَلَـلٍ بالٍ بِدَمْعِ الأَسَى القاني
ومـا تَفْعَـلُ الشـَّكْوَى بِـداءٍ مُبَـرِّحٍ	إذا الـدارُ لم تُجْعَلْ مَواقِدَ نيرانِ
تَعُـمُّ لَظاهـا البَرَّ والبحرَ والقُرَى	الـى انْ يَعُـودَ الحقُّ مُرْتَفِعَ الشانِ
لَئِنْ كنتـمُ مِـن قَبْـلُ فـي يَدِ غاصبٍ	ضَعِيفَ القُوَى مِنْ خَمْرَةِ الجهلِ نَشْوانِ
فــإِنَّكُمُ ذا اليــومَ نَهْــبٌ مُقَسـَّمٌ	بأَيْــدٍ شــِدادٍ شــرُّها منكـمُ دانِ
تَمَشــَّيْنَ فـي احْشـااكُمْ يَنْتَزِعْنَهـا	وانتـمْ رُقُـودٌ فـي مَنـاوِمِ وسـَنانِ
رَقَـدْتُمْ وسـيفُ القـومِ يُرْهَـفُ حَـدُّهُ	ومــا غَمْــدُهُ الا طُلَـى الِ عَـدْنانِ
يُمَنُّــونَكُمْ بــالقَوْلِ كــلِّ سـَعادَةٍ	غُـروراً وَمـا خَطُّـوهُ أَسـْطُرُ حِرْمـانِ
فمـا وَعَـدُوا الأَقـوامَ إلاَّ لِيُخْلفُوا	وانْ طُولِبُــوا لاذُوا بِمَطْـلٍ ولِيـانِ
مَواعيــدُ عُرْقُــوبٍ ومَطْمَــعُ أَشـْعَبٍ	وزُورٌ مــنَ الأَقْــوالِ خُـطَّ بِبُهْتـانِ
إذا لـم تَقُومُوا أَيُّها العُرْبُ سُبُّقاً	إلـى حَقِّكُـمْ بُـؤْتُمْ بِوَيْـلٍ وخُسـْرانِ
فمــا نــالَهُ شـادٍ بِسـَجْعٍ وخُطْبَـةٍ	وكَتْــبِ احْتِجاجـاتٍ وتَقْصـِيدِ اوْزانِ
وليــسَ يُنــالُ الحــقُّ الا بِقُــوَّةٍ	هِــيَ الشــَّعْبُ يَمشـي غيـرَ هَيْبـانِ
يَجُــولُ دَمُ الابــاءِ فــي عَصـباتهِ	كما السُّخْطُ يَجْري بينَ أَحْشاءِ غَضْبانِ
ومـا الشـَّعْبُ إلاَّ قُـوَّةٌ مَنْ يَسِرْ بها	إلـى الحـقِّ يَرْهَـبْ جَيْشَهُ كُلُّ سُلْطانِ
فَقُلْـتُ لهـا انـا كَسَرْنا عن الطُّلَى	قُيُــودَ خُضــُوعٍ للغَرِيــبِ واذْعـانِ
وقُمْنـا الـى العَلْيـاءِ نَخْطُبُ وُدِّها	قِيــامَ هُمــامٍ لا يُنَهْنَــهُ يَقْظـان
لِنَأْخُـذَ هـذا الحَـقَّ مِـنْ يَـدِ غاصِبٍ	حَمــاهُ بِنِيــرانٍ وبيــضٍ ومُــرانِ
أَتَـى طامِعـاً فـي أَرْضـِنا وديارِنا	فَحَـلَّ حِماهـا يَرْتَـدِي ثَـوْبَ مِعْـوانِ
ومـا هُـوَ إلاَّ الـذِّئْبُ حَتَّى إِذا رَأَى	ذُهُـولا مـنَ الرُّعْيانٍ شَدَّ عَلَى الضانِ
ســـَنَقْرَعُهُ حَتَّــى تَلِيــنَ قَنــاتُهُ	بِعَـزْمِ فَـتىً يَحْمِـي العَقائِلَ غَيْرانِ
فقـالْت ثِقُـوا بالنَّصْرِ يا خيرَ أُمَّةٍ	إِذا مُسـْلِمٌ فيكـمْ يَقُـومُ ونَصـْراني
يَقُومــانِ لِلْمَجْـدِ المُضـَيَّعِ والعُلا	وكُــلُّ فَــتىً يَشـْدُو بِلادِيَ اوْطـاني

مصطفى الغلاييني

141 قصيدة

1 ديوان

مصطفى بن محمد سليم الغلاييني.

شاعر من الخطباء الكتاب من أعضاء المجمع العلمي العربي مولده ووفاته ببيروت وتعلم بها وبمصر وتتلمذ على يد الشيخ محمد عبده سنة 1320ه‍.

ولما كان الدستور العثماني أصدر مجلة النبراس سنتين ببيروت ووظف فيها أستاذاً للعربية في المدرسة السلطانية أربع سنوات.

وعين خطيباً للجيش العثماني الرابع في الحرب العالمية الأولى فصحبه من دمشق مخترقاً الصحراء إلى ترعة السويس من جهة الإسماعيلية وحضر المعركة والهزيمة.

وعاد إلى بيروت مدرساً وبعد الحرب أقام مدة بدمشق وتطوع للعمل بجيشها العربي وعاد إلى بيروت فاعتقل بتهمة الاشتراك في مقتل أسعد بك المعروف بمدير الداخلية سنة 1922 وأفرج عنه فرحل إلى شرقي الأردن.

فعهد إليه أميرها الشريف عبد الله بتعليم ابنيه فمكث مدة وانصرف إلى بيروت فنصب رئيساً للمجلس الإسلامي فيها وقاضياً شرعياً إلى أن توفي.

من كتبه: (نظرات في اللغة والأدب -ط) و(عظة الناشئين -ط)، و(لباب الخيار في سيرة النبي المختار -ط)، و(الدروس العربية -ط)، و(ديوان الغلاييني -ط) وغيرها من الكتب المثيرة.

1944م-

1364هـ-