الّذي لاحَ وَهْوَ فَصْلُ الخِطابِ

الأبيات 7

الّــذي لاحَ وَهْـوَ فَصـْلُ الخِطـابِ	بَعْــدَ حَمْـدِ الْمُهَيْمـنِ الوَهّـابِ
إنَّ ذِكْـرَ الإلَـه فـي أَوَّلِ الْمَـلْ	حُـونِ ثُـمّ الرّسـُولِ غَيْـرُ مُعـابِ
والعُمُومـاتُ قَـدْ أَتَتْنا بِما في	هِ جَلاءُ الشـــُّكُوكِ والاِرْتيـــابِ
وعُمُــومُ الخِطـاب حـالاً وَوَقْتـاً	وزَمانــاً مِـنْ لازِمـاتِ الخِطـابِ
فَعَلَــى مُــدَّعي الخُصــوصِ لِــمَ	ا عَـمَّ بَيـانُ التَّخْصـيصِ بالآدابِ
والذي قَدْ أجازض في مَرْكزِ الْمَنْ	عِ لِمـا حـادَ عَـنْ طَريقِ الصَّوابِ
قَـدْ أَعَـدَّ النُّقُـوضَ مِـنْ كُلِّ وَجْهٍ	وأَبـانَ العِـراضَ فـي كُـلّ بـابِ

الإمام الشوكاني

441 قصيدة

1 ديوان

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.

فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229ه‍ومات حاكماً بها.

وكان يرى تحريم التقليد.

له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).

1834م-

1250هـ-