رَعى اللَه مَغنىً بِالعَذيبِ وَمَعهَداً

الأبيات 49

رَعـى اللَـه مَغنـىً بِالعَذيبِ وَمَعهَداً	غَنِمْنـا بِـهِ الأَوطـار مَثنـىً وَموحدا
مَراتــعُ آرامٍ وَرَدنـا بِهـا المُنـى	عَلى حين لَم يَطرقْ لَنا الدَّهرُ مَورِدا
نُغــازلُ مِــن غُزلانِهــا كُــل آنـسٍ	وَنهصــر مِـن أَغصـانِها كُـلّ أَملَـدَا
وَنَرشــُفُ لِلأَفــواهِ جامــاً مُمســَّكاً	وَنَلثــمُ لِلجامــاتِ ثَغــراً منضـَّدا
أُويْقــاتُ أَعطــافِ الشــَبيبةِ غَضـةٌ	عَلـى نَسـَمات اللَّهـوِ مـالَت تَـأَوّدا
وَقَـد غَفَلَـتْ عَنـا الخطـوبَ بِلَيلِهـا	وَقَـدماً عَهِـدنا حـادثَ الدَّهرِ أَرودا
أَأَحبابنـا هَـل أَورق الرَّنـدُ بِعدَنا	وَهَـل أَفرَشـَتْكُم رَوضـة البان مقعَدا
وَهَــل مَــرَّ لِلمُشـتاقِ ذكـرٌ بحيِّكُـم	فَمـا زالَ ذكـرُ الحَـيِّ عِنـدي مردّدا
لِيهنئكـمُ إِن طـاعَكُم بَعـدَنا الكَرى	فَمُـذ بَينكُـم لَم نوطئ الجَنبَ مَرقَدا
وَلا زارَنـا الصـَّبرُ الجَميـلُ فَلَيتَكُم	أَمـامَ النَّـوى شـاطرتمونا التَّجلُّدا
أَطَعـتُ بِكـم داعـي التَّهتُّـكِ ذاهِبـاً	بِنَفسـي وَخـالَفتُ العَـذولَ المفنِّـدا
وَإِنِّـي لَأَهـوى مِنكُـم الظَّـرفَ وَالوَفا	وَلَــم أَهـوَ أَعطافـاً وَخَـدّاً مـورّدا
وَبـي جيـرةٌ ما بي مِنَ الوَجدِ عِندَهُم	وَإِن بـتُّ أُحيـي بِالسـُّرى لَيلَ أَنقَدا
وَربــعٌ هُــوَ الـدُّنيا لَـديَّ وَقَلَّمـا	تَـرى الشـَّملَ فـي دُنيـاك إِلّا مبدَّدا
تقطَّــعَ حَبــلُ الوَصـلِ مِنَّـا وَمِنهُـمُ	سـِوى شـَجنِ الـذِّكرى أَقـام وَأَقعَـدا
وَمـا يُعـدم الإِنسـانُ في الأَرضِ صحبةً	وَلَكِـنَّ بَعـضَ الصَّحبِ أَدنى إِلى العِدَى
فَمــا أَكــثرَ الأُلّافَ فـي كُـلِ بَلـدةٍ	وَأَكثَــرُ قَـول الـزُورِ مِمَّـن تَـودَّدا
وَفـي الحُبِّ ما قَد كانَ رائِده المُنى	فَمــا الحُـبُّ إِلا مـا أَتـاكَ مُجَـرّدا
وَفـي النَّاسِ مَن تَدعو سَجاياهُ لِلهَوى	فَيَغــدو عَلَيهــا كُـلّ قَلـبٍ مُقَيَّـدا
تَبـارَك مَـن بَـثَّ الشَمائلَ في الوَرى	فَمَيَّزَهُــم بَعــدَ التَّسـاوي وَأَفـرَدا
وَخَـصَّ بِأَسـناها النَّسـيبَ فَلَـم يَـزَلْ	إِذا ذكَــرَتْ أَهـلَ المَنـاقِبِ أَوحَـدا
كَريــم تَبَــدَّى مِــن كِـرامِ مَناصـِبٍ	لِـذاكَ تَسـمَّى بِالنَسـيبِ فَمـا اِعتَدى
جَميـلُ الثَّنـا يَسـتَغرقُ المَدحَ وَصفهُ	كَمـا اِسـتَغرَقَ الأَلفـاظَ أَحرفَ أَبجَدا
تَنــاولَ إِرثَ المَجــدِ قَبـلَ رَضـاعِهِ	وَصــاحب تُـربِ المَجـدِ طفلاً وَأَمـرَدا
وَجَــدَّ عَلــى إِثـر الَّـذينَ تَقَّـدموا	بِهمـــةِ طلاّعِ الثَّنيَّـــاتِ أَصـــيدا
فَــداسَ طَريــقَ المُكرَمــاتِ ممهَّـداً	وَداسَ إِلـى العَليـا عِقابـاً وَأَنجَدا
كَــذَلِكَ مَــن رامَ المَعــالي فَـإِنَّهُ	يَشـقُّ إَلَيهـا فـي ذُرى الخَطْبِ مصعدا
أَحــدُّ رِجـالِ العِقـد ذِهنـاً وَنَظـرةً	وَأَصـَدَقُهُم فـي الأَمـرِ رَأَيـاً وَمَشهَدا
وَأَبعَــدُهُم جَريــاً إِلـى كُـلِ غايَـةٍ	وَأَطــوَلُهُم فــي كُــلِّ مَكرُمـةٍ يَـدا
كَفـاهُ سـُيوفَ الهنـدِ فـي كُـلِّ غَمرةٍ	لَــهُ ســَيفُ آراءٍ يَفــلُّ المُهَنَّــدا
وَهمــةُ نَــدبٍ خشــَّنَ الـدَّهرُ حَـدَّها	وَقَـد غـادَرَتْ نـابَ الحَـوادثِ أَدرَدا
نَقِــيُّ ثِيــابِ العَـرضِ طـابَ ثَنـاؤُهُ	كَمـا طـابَ أَخلاقـاً وَنَفسـاً وَمحتِـدا
رَصــانة خُلــقٍ كَالجِبــالِ تَــوَقَرَتْ	فَلـو خـالَطَتْ بَحـراً لَما جاشَ مُزبِدا
وَعِفــةُ نَفـسٍ لَـو ثَـوتْ قَلـبَ عاشـقٍ	لَمـا بـاتَ مَجهـوداً يُعاني التَّسَهُّدا
إِذا اِجتَمَعَـتْ أَهـلُ المَعـاني فَإِنَّما	لَـهُ الرُّتبـةُ الأُولـى لَدى كُلِّ مُنتَدى
فَلا بِـدعَ إِن وافتْـهُ مِـن فَيـضِ نَعمةٍ	أَقَرَّتْــهُ فـي أَهـلِ المَراتـبِ سـَيِّدا
حَبــاهُ بِهـا عَبـدُ الحَميـدِ تَفَضـُّلاً	فَكـانَ كَـرَوضِ الحُـزنِ بـاكَره النَّدى
حَيـــاءً أَتــاهُ ناطِقــاً بِمَكــانِهِ	فَلـو كـانَ مِمَّـن يُنشدُ المَدحَ أَنشَدا
وَمثــلُ نَســيبٍ أَهــلُ كــلِّ مَزِيَّــةٍ	يَزيــد بِهـا فَخَـراً وَيَعتَـزُّ سـُؤدُدا
هُـوَ العَلَـمُ العـالي بِلُبنانَ وَالَّذي	يُشــار إِلَيــهِ بِالبَنـان إِذا بَـدا
مِــن الجُنبلاطييــن مِـن شـُمِّ مَعشـرٍ	بَنـوا شرفاتِ المَجدِ بِالبَأسِ وَالنَّدى
لَهُـم حَسـَبُ المَجـدِ القَـديمِ وَفَـوقَهُ	لَهُــم حَســبٌ فـي كُـلِّ يَـومٍ تَجَـدَّدا
فَمـــا مِنهُـــمُ إِلّا أَغَـــرُّ مُســَوَّدٌ	أَتــى وارِثــاً مِنهُـم أَغَـرَّ مُسـَوَّدا
دَعــائمُ بَيــتٍ شــَيَّدَ العـزُّ رُكنَـهُ	فحَجَّتْــهُ أَخيــافُ المَطــالبِ سـُجَّدا
تَــؤمِّمُه وَفــدُ القَــوافي قَـوافِلاً	فَتَهــدى لِمَغنــاهُ وَإِن كُــنَّ شـُرَّدا
وَدُونكَهــا مِــن آلِ عيســى خَريـدةً	تُطــاوِلُ بِالابــداعِ معجــزَ أَحمَـدا
لَقَـد سـفرت وَاللَيـل أَرخـى سـدولَه	فَلَــم تُبـدِ إِلّاهـا الدُّجنَّـةِ فَرقـدا
إِذا اِنطَلَقَـت لَـم تَأو بَعد اِنطِلاقِها	جِــداراً مَعلَّــى أَو طِرافـاً مُمَـدَّدا
وَحَســبيَ مِنـكَ الـودَّ فَضـلاً وَمَفخَـراً	مَـدى الدَّهرِ وَأَسلَمْ فَهْوَ أَكرَمَ مُجتدى

إبراهيم اليازجي

283 قصيدة

1 ديوان

إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.

عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه.

وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872م، وانتدبه المرسلون اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم فقضى في هذا العمل تسعة أعوام.

وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنة

ثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الأول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.

ومما امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.

وكان رزقه من شق قلمه فعاش فقيراً غني القلب أبي النفس ومات في القاهرة ثم نقل إلى بيروت ودفن فيها.

تولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب (نجعة الرائد في المترادف والمتوارد) جزآن ومازال الثالث مخطوطاً.

وله (ديوان شعر -ط) و(الفرائد الحسان من تلائد اللسان -خ) معجم في اللغة.

1906م-

1324هـ-