عدلن الفتى حتى إذا اعتدل الفتى

قال الهجري: 

جميل من كلمة له: 

***

الأبيات 9
عدلن الفتى حتى إذا اعتدل الفتى ولــنّ وعيــدان النضــار تليـن
بليــن بـأزواج الغـرور فأصـبحت نــوادم لا ترقــى لهــن عيــون
عليهــن مـن جـل الحبـاء غطايـة وهــن مســرات الطمــاح ســكون
بشــبان أنــذال كــأن بيــوتهم وإن قيـــل أزواج لهــن ســجون
يهيـج علـيّ الشـوق بعـد اندماله حمــائم قــد مـالت بهـن فنـون
فأصـبحت مثل الواله النازع الذي لــه كلمــا مــد الحلاة حنيــن
فلا القيــدُ منحــلٌّ فيلحـق سـربه ولا خلِـــقٌ رثُّ القـــوى فيليــن
فيــا عـاذلاتي إن أردتـن سـلوتي .....................
فأهــدين عنــي بالعشـي حمائمـا لهــن علـى خضـر العضـاة رنيـن
جَمِيلُ بُثَيْنَةَ
137 قصيدة
2 ديوان

 جَميلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَحَدُ بَنِي عُذْرَةٍ مِنْ قُضاعَةَ، كَانَتْ مَنازِلُهُمْ فِي وَادِي القُرَى قُرْبَ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ، وَجَميلٌ شاعِرٌ إِسْلاميٌّ فَصِيحٌ مُقَدَّمٌ، كَانَ راوِيَةَ هُدْبَةَ بْنِ الخَشْرَمِ، وَكَانَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ راوِيَةَ جَمِيلٍ، وَهُوَ مِنْ أَشْهَرِ الشُّعَراءِ اَلْعُذْريِّينَ، وَمِن عُشّاقِ العَرَبِ الَّذِينَ تَيَّمَهُمْ الحُبُّ، وَصاحِبَتُهُ بُثَيْنَةُ هِيَ مِنْ بَناتِ قَوْمِهِ وَأَغْلَبُ شِعْرِهِ فِيهَا، وَلَمْ يَمْنَعْهُ زَواجُها بِغيرِهِ فَبَقِيَ يُلاحِقُها حَتَّى شَكَاه قَوْمُها إِلَى السُّلْطانِ فَأَهْدَرَ دَمَهُ، ثُمَّ رَحَلَ إِلَى اليَمَنِ، وَبَعْدَهَا قَصَدَ مِصْرَ وَوَفَدَ عَلَى عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ مَرْوانَ فَأَكْرَمَهُ، فَأَقَامَ قَلِيلاً فِيها ثُمَّ مَاتَ، وَكَانَتْ وَفاتُهُ حَوَالَيْ سَنَةِ 82 لِلْهِجْرَةِ.

701م-
82هـ-

قصائد أخرى لجَمِيلُ بُثَيْنَةَ

جَمِيلُ بُثَيْنَةَ
جَمِيلُ بُثَيْنَةَ

هذه القصيدة ليست من الديوان وقد عثر بها الدكتور حسين نصار في منتهى الطلب.

جَمِيلُ بُثَيْنَةَ
جَمِيلُ بُثَيْنَةَ

هذه القصيدة ليست من الديوان وقد عثر بها الدكتور حسين نصار في منتهى الطلب.