| أعنـف بنـا سيراً يا حادي الإبل | وغنهــا لتقطـع كـم مـن مرحـل |
| رب زمـان الوصـل عنهـا ينقضـي | ونحــن فــي شـغل أردى الشـغل |
| وقـد أفنينا العمر في عل وعسى | هلا وليــت مــع تسـويف العمـل |
| والنفـس لـم تـأمر بفعل يرتضى | سـوى المعاصـي مـع تطويل الأمل |
| والركـب شـال قاصداً نحو الحمى | تقطـع بـه العيـس آكام الصلصل |
| تطـوي الفلا رخـوا وحـدبا وفرا | مجـــاهلا منــزلا بعــد منــزل |
| فـألحق بنـا تلك الرفاق عاجلا | لعلنـــا نــدرك قبــل الأجــل |
| تلــك المــواطن الـتي تفضـلت | علـــى جميــع الأرضــين جمــل |
| فمنهـا بيـت اللَـه فرضـا حجها | ومنهــا زمــزم منــى والخلـل |
| ومنهــا ربــوة تســمى عرفــه | فـي موسم النحر اجتماع المحفل |
| ومنهـا المسـجد الحـرام واحداً | والصـفا والمـروة كذا المهرول |
| ومنهـا نجـد والعقيـق واللـوا | حنيـن مـع بـدر رسـوم المرسـل |
| حديبـــة ثـــم تبــوك خنــدق | بنــو قريظــة والمصـطلق يلـي |
| ثــم المدينـة المخصوصـة بمـا | خصــها ربــي مــن نيـل الأمـل |
| بســكناها نــور الهـدى محمـد | مــن مكــة أتـى لهـا مرتحلـي |
| مهـاجراً من أهل الأفك المشركين | الجاحـــدين وحيـــه المنــزل |
| عـادت لـه طيبـة دارا أو ثـوى | وصــــحبه الأعلام جمعـــا والآل |
| ضــريحه بهــا كشـمس فـي سـما | مســـجده بهــا كبــدر كامــل |
| يـا ليتنـا نصـل تلك المقامات | الشــريفات ذات الخيـر الجـزل |
| يــا ليتنــا نـرد مـن مـورده | الطـاهر العـذب مـن كـل منهـل |
| يــا ليتنــا نـدخل ارض حمـاه | حمــى الأمــان ليـس فيـه وجـل |
| يـا ليتنـا نلازم البيت العتيق | مــدى الحيــاة لانقضـاء الأجـل |
| يـا ليتنـا نـزور فـي كـل يوم | قــبر النـبي الطـاهر المفضـل |
| فاسـرع بنـا يـا حـادي العيـس | واعنف أحمالنا عليها ليست ثقل |
| فالشوق أضرم النيران في الحشا | واشـتد الحـال بنـا سـُق الجمل |
| فكـثر العلـف واحثـث العنف به | واســقها بالفضــل مــاء زلـل |
| وقـت الظما الأكوار شد اقتابها | والــبرد فيـه اكسـها بالجلـل |
| ذات المقـدار كسيها فيه المنى | والبعـد عنهـا قريـب لـم ينجل |
| فهـي لمـن يعتـبر كـانت عـبرة | صــــورها تــــذكرة للمقـــل |
| دلالـــة علــى توحيــد واحــد | إذ لــه آيــة فـي خلـق الإبـل |
| إن الــذي يقـدر عـن خلـق بـق | يخلـق مـا عليـه الفلـك اشتمل |
| والعجــز عكسـه والمشـرك عمـى | فلـه عـن برهـان هـذا الـدليل |
| بـالملكوت يعرف المرء التوحيد | كمـا تـبرا مـن الشـرك الخليل |
| وأصـحاب الكهـف بالعقل اسلموا | حيــث تـأملوا فـي الأمـر الأول |
| ونحــن والحمــد للضــه أمــة | موحـــدون بالأقــدار الكامــل |
| آمنــا بـالغيب ولـو لـم نـره | ثــم صــدقنا بجميــع الرســل |
| نظمتهــا فــي عــام بعــد لام | ونقـــط مـــن أبيــات ترتــل |
| مسـلم قـال ابـن عبـد القـادر | نســبته إلــى أصــول المعقـل |
| مـــن مذحـــج وكهلان وقحطــان | وحميــــر ويعــــرب تسلســـل |
| مصـليا علـى مـن قال في اليمن | أهـل اليمـن لهـم إيمـان اكمل |
| ختمتهــا والحمــد للَــه علـى | ملــة كـانت لنـا خيـر الملـل |
