عجّ بي على تلكَ الطلولِ ونادِ

الأبيات 100

عــجّ بـي علـى تلـكَ الطلـولِ ونـادِ	انَّــى تحمّــل اهــلُ هــذا النـادي
هـل صـادَ هـم شـرك الـردى فأبادَهم	صــرفٌ انــاخَ عَلَــى ثمــود وعــادِ
ام غــادروا الاوطـارَ فـي اوطـانهم	مـذ حـاذروا غـدرَ الزمـان العـادي
وســل الرسـومَ وان عفـت عنهـم مـا	فعلــوا قبيــلَ رحيلهــم بفــؤَّادي
خلَّفتــهُ فــي حيهــم ميثــاً فهــل	أَحيـــاهُ ام حيَّـــاهُ اهـــلُ ودادي
ام حمَّلــوهُ رديــفَ صــبرى والمنـى	وتجلــــدِي وتعللــــي ورقــــادي
ام غــادروهُ رفيــقَ وجـدي والضـنى	وتلهفــــي وتــــذللي وســــهادي
يـــا واردَ الاســـكندرية طامعـــاً	بمنــــافعِ الاصــــدارِ والايـــرادِ
أَقصــورُها خفيــت عــن الانظـار ام	آثــارُ لُقصــُرَ فــي القفـارِ بـوادِ
ام تـــدمرٌ قـــد دُمّــرت وعمــورةٌ	مـــا عُمّـــرت ام دارُ ذي الاوتــادِ
هــذه عـروس الشـرق مـاتت فاكتسـى	حزنــاً عليهــا الغـربُ ثـوبَ حـداد
بــالأمس كــانت والبيــاضُ دثارُهـا	واليـــوم صــارت ارســماً بســوادِ
كـــانت ملاذ الخـــائفين فأصــبحت	والخـــوفُ منهــا مبعــد القصــادِ
كــانت مــوارد للظمـاءِ وقـد غـدت	مــا أن بهــا مــن مـوردٍ للصـادي
كــانت مراتــع نعمــةٍ فغـدت ومـا	فيهــا ســوى البأســاءِ للمرتــادِ
كــانت وكـان الـدهرُ يسـعدُ اهلهـا	فأَصــــابها بـــالأهلش والاســـعادِ
كـــانت وكنــا لا ينــامُ حســودُنا	صـــارت وصـــرنا راحــة الحســادِ
كــانت ومــا تخشــى بـوادر ضـدّها	فغـــدت ترجـــي رحمـــةَ الاصــدادِ
قـامت عَلَـى اقـوى العمـادِ تزينُ ما	تحــت الــتي رُفعــت بغيــرِ عمـادِ
فأبادهــا جهــلٌ خفــيٌّ مــا بــدا	مثـــلٌ لــهُ مــن حاضــرٍ او بــادِ
جهــل الـذي رام الامـاني وهـيَ فـي	قمــمِ الجبــال وكـانَ دون الـوادي
وعــدا ومــا لقـيَ الثعـالبَ عمـرهُ	يبغــي اقتحــامَ عــرائنِ الآســادِ
وســعى الـى الشـورى ولكـن خالهـا	لمَّـــا ثهتـــكَ برقـــع اســتبدادِ
وعَلَـى المسـاواةِ ابتنـى هدمَ الهنا	لمَّـــا تســـاوى حزبـــهُ بفســـادِ
وقـــدِ ادَّعــى فــي عســفهِ حرّيــةً	يـا مـن قـومهِ مـا لم ينلهُ العادي
والــى الاخــاءِ دعـا فنـالَ بفعلـهِ	مــن قـومهِ مـا لـم ينلـهُ العـادي
شــقيت بزلَّتــهِ الجمــوعُ وطالمــا	اشـــقت جموعـــاً زلَـــةُ الافــراد
وتلاهُ فــي ســبلِ الغوايــةِ معشــرٌ	زلُّــوا وضــلوا حيــثُ ضـلَّ الهـادي
غرسـوا الجناية فيالجنون وما جنوا	ممَّـــا جنــوهُ غيــرَ شــوكِ قتــادِ
وســعوا فســاداً فـي البلاد كـأنهم	والحادثــات أَتــوا عَلَــى ميعــادِ
خلعـوا الشـعارَ المسـتعارَ خلت لهم	فســعوا فكــانَ العــدلُ بالمرصـادِ
وتخيلــوا انَّ الطريــقَ خلــت لهـم	فســعوا فكــانَ العــدلُ بالمرصـادِ
فأَتــاهمُ رعــدُ المــدافعِ مبرقــاً	فنبـــوا عــن الابــراقِ والارعــادِ
وســطوا علــى المسـتأمنين خيانـةً	لــم تشــفِ منهــم غلــة الاحقــادِ
ورمــوا بنــارِهمِ الـديارَ وبـدَّدوا	مـــا اســتجمعت مــن طــارفٍ وتلادِ
نكـــرٌ عرفنــا منــهُ انَّ لبعضــهم	بـــزَّ اللصـــوص وبـــزَّة الاجنــادِ
ونقيصـــةٌ يســعى بهــا ابنــاؤُهم	لمقــــابرِ الآبــــاءِ والاجــــدادِ
اســفاً علــى تلـكَ القصـورِ فانهـا	كـــانت مُنــى الــورَّاد والــروَّادِ
اســفاً عَلَــى مـن قـادهُ اسـتئمانهُ	للفــاتيكن ولــم يجــد مــن فـادِ
اســفاً عَلَــى قــومٍ اتــاهم فجـأَةً	صــوتُ المنــادي بــالبلاءِ ينــادي
فتسـارعوا طلـب النجـاة مـن الردى	بنفوســــــهم والاهــــــلِ والاولادِ
يــا هولهــا مـن سـاعةًٍ مـرَّت بمـا	زهقــت بــه الارواحُ فــي الاجســادِ
كــم حامــلٍ خرجــت بهــا محمولـةً	فـــوق الكواهــلِ وعَلَــى الاعــوادِ
ومصـــونةٍ نفســا تقــولُ لصــحبها	يــا ليتنــي قــد مــتُّ قبـل ولادي
لطخــت بآثــارِ الــولادِ ومــا درت	جســـداً تضـــمخ قبلـــهُ بجســـادِ
ومبـــأبىءٍ يــدميهِ لمــس حريــرهِ	طفـــلٍ قريـــب العهــد بــالميلادِ
ومعمــرٍ لـم يبـقَ فـي الـدنيا لـهُ	غيــر الســكينة مــن منًـى ومـرادِ
ومريــض قــوم غــابَ عنــهُ طـبيبهُ	وجفـــاهُ أنـــس الاهــلِ والعــوَّادِ
خرجــوا وهــم لا يهتــدونَ سـبيلهم	والنائبــــــاتُ روائحٌ وغـــــوادِ
ودمــوعهم والنــارُ فــي احشـائهم	حلـــت محـــلَّ مزادهـــم والــزادِ
فكـــأنهم إِبـــلٌ بـــدوّ نالهـــا	ألُـم السـغوبِ وحـادَ عنهـا الحـادي
تعلـــو وتهبــطُ جانحــاتٍ لا تــرى	مـــن بلغــةٍ فــي انجــدٍ ووهــادِ
او أنهــم قصـدوا الصـبوحَ فجـاءَهم	فــي فجــأةٍ منهــم طريــد طــرادِ
شـهدَ الوبـالَ ولـم يجـد مـن منجـدٍ	فأَغـــذَّ فـــي الاتهــامِ والانجــادِ
فتفرَّقــوا والهــول ملــء قلـوبهم	يقتـــادهم زمـــراً بغيــرِ قيــادِ
أو أنهــم اهــل القبــورِ تيقظـوا	ســحرَا بنفــخ الصــورِ بعـد رقـادِ
نُشــروا عــراةً واجفيــن فيــومهم	يـــوم المعــادِ أتــى بلا ميعــادِ
والنــارُ موقــدةٌ سـرَت مـن خلفهـم	فكأَنهـــا حيَّـــاتُ بطــنِ الــوادي
والجنـــدُ شــرَّدهم قتــال عــدوّهم	فِرَقــــاً فلــــم يتجلًـــدوا لجلادِ
ونضـوا علـى أهـل السـبيلِ بـواتراً	فــي الحــرب مانضـيت مـن الاغمـادِ
قـــد حُـــدّدت شـــفراتها لكنهــا	كــانت علــى الاعــداءِ غيـر حـدادِ
ولـــربِّ عــادٍ منهــمُ فــي رعــدةٍ	مـــا أن تلـــمَّ بصــائد الرعَّــادِ
ســكنت فرائصــهُ عَلَـى نهـبِ الحمـى	مــن قبــل تســكنُ رغــدُ الصــيَّادِ
ومـــرأَسٍ حـــثَّ الجـــوادَ وخلفــهُ	ممَّــا حبــاهُ النهــبُ حمــلَ جـوادِ
عـــدمَ الربـــاط فشــدَّهُ بنجــادهِ	وأَتـــى معســـكرهُ بغيـــرِ نجــادِ
فهـمُ اللصـوصُ وان هـمُ قـد اوهمـوا	أن ليــس مــاارتكبوهُ غيــر جهـادِ
وبلادهــم قـد نالهـا مـن عـارِ هـم	مــا لــم يحــق فــي عهـدنا ببلادِ
عيبــت فلــولا الســابقونَ ومجـدهم	وبقــاءُ مَــن ولــدوا مـنَ الامجـادِ
ومؤَيّــــدٌ ملـــكٌ اميـــرٌ عـــادلٌ	أَربـــى بمفـــردهِ علــى الاعــدادِ
وعصــــابةٌ كـــانت قلائد فضـــلهم	أبهــى مــن الاطــواق فـي الاجيـادِ
لــم تلــقَ فـي مصـرٍ ومصـرُ عزيـزةٌ	مــــن قـــائلٍ هـــذه البلاد بلادي
امَّــا وقــد ولـيَ الشـريف أُمورَهـا	فلهــا بحــول اللهــش خيـر معـادِ
مــولىً فــي النفــعِ رغبــة طـامعٍ	وعـــن المضـــرَّة عفَّـــة الزُهَّــادِ
وهــوَ الــذي يخبــا ليـومِ كريهـةٍ	وســداد ثغــرٍ مــن طريــق ســدادِ
واذا بــدا فــي ليــل خطـبِ رأيـهُ	أذرى بنـــور الكـــوكبش الوقَّــادِ
يا حائزَ المجد الرفيع وجامعَ الفضل	الصـــــديعِ وواحـــــدَ الآحــــادِ
ياجـامعَ النعم العظام ودافعَ النقم	الجســـــامِ ومؤَيــــلَ القصــــَّادِ
حاشــاكَ ان تبقــى علــى أُغلوطــةٍ	يســـعى اليـــكَ بزورهــا حســَّادي
فلأنــتَ مــن دون البريــة مــوئلي	ولأنـــتَ مــن دون الانــامِ عتــادي
مــا خلــتُ انــكَ قــاطعي بسـعايةٍ	للكــــاذبين ضــــعيفة الاســـنادِ
حـــتى رأيتــكَ معرِضــاً متغاضــياً	عنـــي وانـــتَ ذخيرتــي وعمــادي
أقـــدحتِ للســاعين فــيَّ زنــادهم	فاستأســدوا ورجــوا خبــوَّ زنـادي
فــاذا رأَونـي فـي جنابـكَ أصـلدوا	وامنـــتُ فيـــهِ خجلـــة الاصـــلاد
بيَّضـــت بالنعمــاءِ ايــامي ومــا	حـــالت فاصـــبغ عرفهــا بســوادِ
وبلـــوتني فرأيــتَ منــي صــادقاً	مـــا شـــابَ ورد صـــلاحهِ بفســادِ
وحميتنــــي والنائبـــات ملمـــةٌ	ونصـــرتَ ضــعفي والزمــانُ معــادِ
وظهــرتُ فيــكَ بكــلّ مــدحٍ صــادقٍ	صــرفٍ ومــا جمــري كميــن رمــادِ
لا تقبــلُ الحســنات ســحتاً همــتي	وســــواىَ كلهـــنَّ اكـــلَ جـــرادِ
وقــد اعتــذرتُ ومــا وراء تنصـلي	فـــي القــلِ غيــر امانــةٍ وودادِ
فــاذا صــفوتَ فـذاكَ غايـة مقصـدي	واذا رضـــيتَ فــذاكَ كــلّ مــرادي
يــا صـبحَ كـلّ مؤَمـلٍ يـا نجـحَ كـلّ	توصــــلٍ يـــا مـــورد الامـــدادِ
لــولاك مــا أحييــتُ ليلـي ضـارباً	فــي الشــعر بالاســبابِ والاوتــادِ
وصــفاً لمــا يجـري الـدموع اقلَّـهُ	ويقـــلُّ فيـــهِ تفتـــت الاكبـــادِ
فلقــد هجـرتُ الشـعرَ لمـا أن رمـى	ضـــعف الســـليقة ســوقهُ بكســادِ
واسـتامهُ مَـن ليـس يفـرقُ بيـن مـا	يفنـــى ومـــابقى عَلَــى الانشــادِ
لكــن رأيتــكَ يبـا نصـيري جامعـاً	نقـــدَ البصـــير ودقــة النقــادِ
فنظمتــهُ نظــمَ الفــرائد مثلمــا	نظمــــت اليــــكَ قلائد الاوفـــادِ
ورأيــتُ حسـادي عليـك قـد افـتروا	فـي جـانبي مـا لـم يكـن مـن عادي
زعمــوا بــأنَّ ســريرتي قـد كـدّرَت	فلمَــن يصــافي بالجميــل تصــادي
فبعثـتُ صـافي الشـعر يثبـتُ صـفوها	ولــو اســتطعتُ جعلـت فيـهِ فـؤادي

أديب اسحاق

132 قصيدة

1 ديوان

أَديب إسحاق الدمشقي.

أديب، حسن الإنشاء، له نظم.

من مسيحي دمشق، ولد فيها وتعلم في إحدى مدارسها، وانتقل إلى بيروت كاتباً في ديوان المكس (الجمرك) ثم اعتزل العمل، وتولى الإنشاء في جريدة (ثمرات الفنون) فجريدة (التقدم) البيروتيتين.

وسافر إلى الإسكندرية فساعد سليماً النقاش في تمثيل الروايات العربية، وانتقل إلى القاهرة فأصدر جريدة أسبوعية أسماها (مصر) سنة 1877م، وعاد إلى الإسكندرية فأصدر مشتركاً مع سليم النقاش جريدة يومية سمياها (التجارة) وأقفلت الجريدتان، فرحل إلى باريس سنة 1880م فأصدر فيها جريدة عربية سماها (مصر القاهرة)، وأصيب بعلة الصدر فعاد إلى بيروت فمصر، وجعل ناظراً لديوان (الترجمة والإنشاء) بديوان المعارف في القاهرة، ثم كاتباً ثانياً لمجلس النواب، ولم يلبث أن قفل راجعاً إلى بيروت بعد نشوب الثورة العرابية، فتوفي في قرية الحدث (بلبنان).

له: (نزهة الأحداق في مصارع العشاق - ط) رسالة، و(تراجم مصر في هذا العصر)، وروايات ترجمها عن الفرنسية، منها (رواية أندروماك)، و(رواية شارلمان)، و(الباريسية الحسناء)، وجمعت مقالاته ومنظوماته في كتاب سمى (الدرر-ط).

1885م-

1302هـ-