بعدل ولاة الأمر ترسو دعائمه
الأبيات 30
بعــدل ولاة الأمـر ترسـو دعـائمه وتــأمن فـي قفـر الفلاة سـوائمه
وبـالجزم والكتمان والجد والحجا ينـال أخـو العلياء ما هو رائمه
وحكمـك محمـود العـواقب إن يكـن لـه صـارم ينفـي الـذي لا ؤلائمـه
ةوأسوس أهل الملك من ساس من رعى برفـقٍ فـان لم يغنى أغناه صارمه
كــذاك إمــام المسـلمين لنفسـه أنـاةً فـإن لم تغني أغنت عزائمه
هـو البحر من أصدافه الدر يحتنى وإن طـاش بـالأمواج لم ينج عائمه
تخلـق بالصـفح الجميـل وبالنـدى وبـالحلم مـذ نيطـت عليه تمائمه
مرواتــه أفنــت خزايــن جمعــه فهـل أنـت فـي فعل المكارم لائمه
عطايـاه كالوسـمي إن شـيم برقـه ويممـه الراجـون مـا خـاب شائمه
بمـــدحته رنـــت بهجــر بلابــلٌ وغنــت بنجــد ورقــه وحمــائمه
فشـاد بناء المجد بالجود فاعتلا ومـن ينبـه بالمخـل لا شـك هادمه
وإن أنــت شــبهت الإمـام وجـوده بمعــنٍ أو الطـائي فإنـك هاضـمه
مــوائده مثــل الربيـع الممحـل وتشــبع أصــناف السـباع ملاحمـه
إذا بعث الجيش اللهام إلى العدى تلتــه ســراحين الفلا وحــوائمه
فيطعمهــا ممــا تنــال رمــاحه لحومـاً وحـظ الجيـش منهم غنائمه
يجاهـد بـالقرآن مـن زاغ واعتدى فـإن هـم أبوا سلت عليهم صوارمه
فغـادر قتلـى يعصـب الطير حولها وترتادهـــا عقبــانه وقشــاعمه
ولـولاه فـي هـذا الزمان لما بدت مـن الـدين في جل الديار معالمه
ولا أمنـت طـرق الحيجـج ولا انتهى عـن الظلم للمظلوم بالسيف ظالمه
ولكـن أخـاف المفسـدين فسـالموا وسـفك الـدما بـالحق للدم عاصمه
ومـن يجتمـع فيه الشجاعة والندى أقـر لـه بالفضـل مـن لا يسـالمه
إلا أنــه إنســان عيــن زمــانه تنـاوم عنـه الـدهر أو هب نائمه
مفــاخره شــمسٌ يراهــا حســوده فمـا بـاله لـم يبد ما هو كاتمه
فانشـده بيتـاً قـاله بعض من مضى ومـا حـاد عن بيت القصيدة ناظمه
إذا ظفــرت منـك العيـون بنظـرة أثـاب لهـا معـي المطـي ورازمـه
فلا النظـم يحـوي مـدحه أن مدحته ولا الطـرس يـوعي كلما أنا راقمه
ولكننـي أهـدي لـه صـالح الـدعا ومـدحاً كمثـل المسك أن فض خاتمه
وأزكــى صــلاة والســلام بأثرهـا علـى مـن بـه للدين قامت دعائمه
نبي الهدى بحر الندى مثخن العدى ومنهلهــم كأسـاً غـداقا علا قمـه
كـذا الآل والأصـحاب مـا لاح بـارق ومـا جـاد بالودق الكثير غمائمه
أحمد بن علي بن مشرف
57 قصيدة
1 ديوان

أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي.

فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة.

له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في (ديوان ابن مشرف- ط).

1868م-
1285هـ-