علي بن محمد الشامسي المعروف بـ (محين)
والتي فيها آل نهيان وهي من أقدم النصوص التي ورد فيها لقب نهيان بياء النسب
( المصدر: مخطوطة الهاشمي الأولى، ص181)
الأبيات 26
| يـالله ببابـك عـن أبـواب السلاطين | يـا خـالق الانسـان مـن ما ومن طين |
| عزّيــت يــا والـي مفاتيـح الارزاق | أنـت تْعطـي والاّ العـرب ليـس معطين |
| خصــّه إلــى صــخّرت للعبــد مــدّي | بمــا تبــاه يْصــير للشــرْ مــدي |
| أدرى مــن الانســان لـو كـان مـدّى | مـا في البحر له شي لو سافر الصين |
| عـزّ الـذي فـي المهـد مـا ناسـينّي | ومعايشــي غصــبٍ علـى النّـاس ينّـي |
| ان قلـــت مصـــروعٍ بْشــرط ســيني | اعلـم تـرى فـي الناس تظهر شياطين |
| مــا عنـدهم غيـر المواشـاة دابـي | خْبــاث المراضــع ضـايعين الأدابـي |
| ســلّط لهـم يـا رب مـن معـك دابـي | صــخره تحتهــا غاسـق لـه جنـاحين |
| يــا ليــت نقّــال السـعايا بلامـا | جــازوا نهرنــا واتركونــا بْلامـا |
| زيـد وعمـر فـي الحـزب ما هو بلاما | والصـاحب الخـوّان لـي يرضـي اثنين |
| ليـس العـدو مـن ينقل الخبر ويزيد | ولا فيــه منــعٍ يـومٍ ذلٍ لأبـو زيـد |
| تـرى العـدو لي ينقل الخبر عن زيد | وإلاّ محـــل الخـــطْ طرّشــت خطّيــن |
| لـي عجـز بيـت المـال والجاعـداتي | دون العــزف تكفينــي الجاعــداتي |
| ســلّم علــى مـن عنـده الجاعـداتي | وعطـا غنايـا النـاس حتى المساكين |
| اللّــه يخلّــي مــن نهيــان ســدّي | اللّـي تحـت ظلـه أنـا أودعـت سـدّي |
| شــيخٍ الــى مـا بـاب غيـره يسـدّي | صـعنا الهجـن صـوبه وجينـا غنييـن |
| هـو شـمعتي بنصـاه إلى الحرب شالي | شــيخٍ مـتى مـا طـاح شـملي يْشـالي |
| رزق السـنة عنـدي ولـو بيـع شـالي | والحــول يقـدر يخلفـه كـان حييـن |
| يوصـي علـى الوفـد الـذي ما يزوري | بحــر المــروة بيــن مـد ويـزوري |
| يامـا نحـر وقـت العشـا مـن يزوري | عيـد المقـاوى لـي لفـت له مجيعين |
| شــروى شــبيب التبعــي واليتـومي | كنّــه نقـل هويـاه فـي بطـن تـومي |
| وان جــت حبــال المسـتخفّين تـومي | لاقتهــم النصــرا بركــبٍ معيليــن |
| فرعــون شــيطان الغضـب قـد تعصـّا | بــاكور موســى ورّعــت مــن تعصـّى |
| شــوف الحديــد وْعظمتـه كـم تعصـّا | لكــن هــذا حــامي النـار ويليـن |
| دام النهيّـــاني ركــابه مصــاليح | لا تحســـب الخصـــمان إلاّ مصــاليح |
| خـوفي علـى الغرس البكار المصاليح | تصــرم وتخشــى باسـقات البسـاتين |
