بِقُوَّةِ الْعِلْمِ تَقْوَى شَوْكَةُ الأُمَمِ
الديوان الرئيسي
البسيط
الأبيات 38
بِقُــوَّةِ الْعِلْــمِ تَقْـوَى شـَوْكَةُ الأُمَـمِ فَـالْحُكْمُ فِي الدَّهْرِ مَنْسُوبٌ إِلَى الْقَلَمِ
كَـمْ بَيْـنَ مَـا تَلْفِـظُ الأَسْيَافُ مِنْ عَلَقٍ وَبَيْــنَ مَــا تَنْفُـثُ الأَقْلامُ مِـنْ حِكَـمِ
لَـوْ أَنْصـَفَ النَّـاسُ كَانَ الْفَضْلُ بَيْنَهُمُ بِقَطْـــرَةٍ مِــنْ مِــدَادٍ لا بِســَفْكِ دَمِ
فَـاعْكِفْ عَلَـى الْعِلْمِ تَبْلُغْ شَأْوَ مَنْزِلَةٍ فِـي الْفَضـْلِ مَحْفُوفَـةٍ بِـالْعِزِّ وَالْكَرَمِ
فَلَيْــسَ يَجْنِـي ثِمَـارَ الْفَـوْزِ يَانِعَـةً مِــنْ جَنَّـةِ الْعِلْـمِ إِلَّا صـَادِقُ الْهِمَـمِ
لَـوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْمَسَاعِي مَا يَبِينُ بِهِ سـَبْقُ الرِّجَالِ تَسَاوَى النَّاسُ فِي الْقِيَمِ
وَلِلْفَتَـى مُهْلَـةٌ فِـي الـدَّهْرِ إِنْ ذَهَبَتْ أَوْقَاتُهَـا عَبَثَـاً لَـمْ يَخْـلُ مِـنْ نَـدَمِ
لَــوْلا مُدَاوَلَــةُ الأَفْكَـارِ مَـا ظَهَـرَتْ خَــزَائِنُ الأَرْضِ بَيْـنَ السـَّهْلِ وَالْعَلَـمِ
كَــمْ أُمَّــةٍ دَرَســَتْ أَشـْبَاحُهَا وَسـَرَتْ أَرْوَاحُهَـا بَيْنَنَـا فِـي عَـالَمِ الْكَلِـمِ
فَـانْظُرْ إِلَـى الْهَرَمَيْنِ الْمَاثِلَيْنِ تَجِدْ غَرَائِبـاً لا تَرَاهَـا النَّفْـسُ فِي الْحُلُمِ
صــَرْحَانِ مَـا دَارَتِ الأَفْلاكُ مُنْـذُ جَـرَتْ عَلَـى نَظِيرِهِمَـا فِـي الشـَّكْلِ وَالْعِظَـمِ
تَضـــَمَّنَا حِكَمــاً بَــادَتْ مَصــَادِرُهَا لَكِنَّهَــا بَقِيَــتْ نَقْشــاً عَلَــى رَضـَمِ
قَـوْمٌ طَـوَتْهُمْ يَـدُ الأَيَّـامِ فَانْقَرَضـُوا وَذِكْرُهُـمْ لَـمْ يَـزَلْ حَيّـاً عَلَـى الْقِدَمِ
فَكَــمْ بِهَــا صــُوَر كَـادَتْ تُخَاطِبُنَـا جَهْــراً بِغَيْــرِ لِســَانٍ نَــاطِقٍ وَفَـمِ
تَتْلُــو لِهِرْمِــسَ آيَــاتٍ تَــدُلُّ عَلَـى فَضــْلٍ عَمِيــمٍ وَمَجْــدٍ بَـاذِخِ الْقَـدَمِ
آيَــاتِ فَخْــرٍ تَجَلَّــى نُورُهَـا فَغَـدَتْ مَــذْكُورَةً بِلِســَانِ الْعُــرْبِ وَالْعَجَـمِ
وَلاحَ بَيْنَهُمَــــا بَلْهِيـــبُ مُتَّجِهـــاً لِلشـَّرْقِ يَلْحَـظُ مَجْـرَى النِّيـلِ مِنْ أَمَمِ
كَـــأَنَّهُ رَابِـــضٌ لِلْـــوَثْبِ مُنْتَظِــرٌ فَرِيســَةً فَهْــوَ يَرْعَاهَــا وَلَـمْ يَنَـمِ
رَمْــزٌ يَــدُلُّ عَلَــى أَنَّ الْعُلُـومَ إِذَا عَمَّـتْ بِمِصـْرَ نَـزَتْ مِـنْ وَهْـدَةِ الْعَـدَمِ
فَاسْتَيْقِظُوا يَا بَني الأَوْطَانِ وَانْتَصِبُوا لِلْعِلْـمِ فَهْـوَ مَـدَارُ الْعَـدْلِ فِي الأُمَمِ
وَلا تَظُنُّـوا نَمَـاءَ الْمَـالِ وَانْتَسـِبُوا فَـالْعِلْمُ أَفْضـَلُ مَـا يَحْـوِيهِ ذُو نَسـَمِ
فَــرُبَّ ذِي ثَــرْوَةٍ بِالْجَهْــلِ مُحْتَقَــرٍ وَرُبَّ ذِي خَلَّـــةٍ بِـــالْعِلْمِ مُحْتَـــرَمِ
شـِيدُوا الْمَدَارِسَ فَهْيَ الْغَرْسُ إِنْ بَسَقَتْ أَفْنَــانُهُ أَثْمَــرَتْ غَضـّاً مِـنَ الْنِّعَـمِ
مَغْنَــى عُلُـومٍ تَـرَى الأَبْنَـاءَ عَاكِفَـةً عَلَـى الـدُّرُوسِ بِـهِ كَالطَّيْرِ فِي الْحَرَمِ
مِـنْ كُـلِّ كَهْـلِ الْحِجَـا فِـي سِنِّ عَاشِرَةٍ يَكَـــادُ مَنْطِقُـــهُ يَنْهَــلُّ بِــالْحِكَمِ
كَأَنَّهَـــا فَلَـــكٌ لاحَــتْ بِــهِ شــُهُبٌ تُغْنِــي بِرَوْنَقِهَـا عَـنْ أَنْجُـمِ الظُّلَـمِ
يَجْنُــونَ مِـنْ كُـلِّ عِلْـمٍ زَهْـرَةً عَبِقَـتْ بِنَفْحَــةٍ تَبْعَــثُ الأَرْوَاحَ فِـي الرِّمَـمِ
فَكَــمْ تَـرَى بَيْنَهُـمْ مِـنْ شـَاعِرٍ لَسـِنٍ أَوْ كَـــاتِبٍ فَطِــنٍ أَوْ حَاســِبٍ فَهِــمِ
وَنَـابِغٍ نَـالَ مِـنْ عِلْـمِ الْحُقُـوقِ بِهَا مَزِيَّـــةً أَلْبَســـَتْهُ خِلْعَــةَ الْحَكَــمِ
وَلُـــجِّ هَنْدَســـَةٍ تَجْـــرِي بِحِكْمَتِــهِ جَـدَاوِلُ الْمَـاءِ فِـي هَـالٍ مِـنَ الأَكَـمِ
بَـلْ كَـمْ خَطِيـبٍ شـَفَى نَفْسـَاً بِمَوْعِظَـةٍ وَكَـمْ طَبِيـبٍ شـَفَى جِسـْمَاً مِـنَ السـَّقَمِ
مُؤَدَّبُـــونَ بِـــآدَابِ الْمُلُـــوكِ فَلا تَلْقَـى بِهِـمْ غَيْـرَ عَالِي الْقَدْرِ مُحْتَشِمِ
قَـوْمٌ بِهِـمْ تَصـْلُحُ الـدُّنْيَا إِذَا فَسَدَتْ وَيَفْـرُقُ الْعَـدْلُ بَيْـنَ الـذِّئْبِ وَالْغَنَمِ
وَكَيْـفَ يَثْبُـتُ رُكْـنُ الْعَـدْلِ فِـي بَلَـدٍ لَـمْ يَنْتَصـِبْ بَيْنَهَـا لِلْعِلْـمِ مِـنْ عَلَمِ
مَــا صــَوَّرَ اللَّــهُ لِلأَبْــدَانِ أَفْئِدَةً إِلَّا لِيَرْفَــعَ أَهْــلَ الْجِــدِّ وَالْفَهَــمِ
وَأَسـْعَدُ النَّـاسِ مَـنْ أَفْضـَى إِلَـى أَمَدٍ فِي الْفَضْلِ وَامْتَازَ بِالْعَالِي مِنَ الشِّيَمِ
لَـوْلا الْفَضـِيلَةُ لَـمْ يَخْلُـدْ لِـذِي أَدَبٍ ذِكْـرٌ عَلَـى الدَّهْرِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَدَمِ
فَلْيَنْظُــرِ الْمَـرْءُ فِيمَـا قَـدَّمَتْ يَـدُهُ قَبْـلَ الْمَعَـادِ فَـإِنَّ الْعُمْـرَ لَـمْ يَدُمِ
محمود سامي البارودي
محمود سامي البارودي
375 قصيدة
1 ديوان

محمود سامي باشا بن حسن حسين بن عبد الله البارودي المصري.

أول ناهض بالشعر العربي من كبوته، في العصر الحديث، وأحد القادة الشجعان، جركسي الأصل من سلالة المقام السيفي نوروز الأتابكي (أخي برسباي).

نسبته إلى ( إيتاي البارود)، بمصر، وكان لأحد أجداده في عهد الالتزام مولده ووفاته بمصر، تعلم بها في المدرسة الحربية.

ورحل إلى الأستانة فأتقن الفارسية والتركية، وله فيها قصائد دعاء إلى مصر فكان من قواد الحملتين المصريتين لمساعدة تركيا.

الأولى في ثورة كريد سنة1868، والثانية في الحرب الروسية سنة 1877، وتقلب في مناصب انتهت به إلى رئاسة النظار، واستقال.

ولما حدثت الثورة العرابية كان في صفوف الثائرين، ودخل الإنجليز القاهرة، فقبض عليه وسجن وحكم بإعدامه، ثم أبدل الحكم بالنفي إلى جزيرة سيلان.

حيث أقام سبعة عشر عاماً، أكثرها في كندا تعلم الإنجليزية في خلالها وترجم كتباً إلى العربية وكفَّ بصره وعفي عنه سنة 1317ه‍ فعاد إلى مصر.

أما شعره فيصح اتخاذه قاتحة للأسلوب العصري الراقي بعد إسفاف النظم زمناً غير معتبر.

له (ديوان شعر -ط)، جزآن منه، (ومختارات البارودي -ط) أربعة أجزاء.

1904م-
1322هـ-

قصائد أخرى لمحمود سامي البارودي

صِلَةُ الْخَيَالِ عَلَى الْبِعَادِ لِقَاءُ
محمود سامي البارودي
محمود سامي البارودي
الديوان الرئيسي
الكامل
عَبَّاسُ يا خَيْرَ المُلُوكِ عَدَالَةً
محمود سامي البارودي
محمود سامي البارودي
الديوان الرئيسي
الكامل
أَهِلالُ أَرْضٍ أَمْ هِلالُ سماءٍ
محمود سامي البارودي
محمود سامي البارودي
الديوان الرئيسي
الكامل
غادِ النَّدَى بِالْجِيزَةِ الفَيْحَاءِ
محمود سامي البارودي
محمود سامي البارودي
الديوان الرئيسي
الكامل